Biblia Todo Logo
الكتاب المقدس على الانترنت
- إعلانات -




مرقس 10:21 - المعنى الصحيح لإنجيل المسيح

21 فرَمَقَهُ سَيِّدُنا عِيسَى بنَظَرةِ مَحَبّةٍ قائلاً: "إذا كُنتَ كذلِكَ، فما يَنقُصُكَ إلاّ أمرٌ واحِدٌ، عليكَ أن تَجودَ على الفُقرَاءِ بكُلِّ ما تَملِكُ، وسَيَكونُ أجرُكَ كَنزًا مَحفوظًا لكَ في السَّماءِ. ثُمّ تَعال اتبَعني".

انظر الفصل ينسخ


المزيد من الإصدارات

الكتاب المقدس

21 فَنَظَرَ إِلَيْهِ يَسُوعُ وَأَحَبَّهُ، وَقَالَ لَهُ: «يُعْوِزُكَ شَيْءٌ وَاحِدٌ: اِذْهَبْ بِعْ كُلَّ مَا لَكَ وَأَعْطِ ٱلْفُقَرَاءَ، فَيَكُونَ لَكَ كَنْزٌ فِي ٱلسَّمَاءِ، وَتَعَالَ ٱتْبَعْنِي حَامِلًا ٱلصَّلِيبَ».

انظر الفصل ينسخ

الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل)

21 فنَظَرَ إليهِ يَسوعُ وأحَبَّهُ، وقالَ لهُ: «يُعوِزُكَ شَيءٌ واحِدٌ: اِذهَبْ بعْ كُلَّ ما لكَ وأعطِ الفُقَراءَ، فيكونَ لكَ كنزٌ في السماءِ، وتَعالَ اتبَعني حامِلًا الصَّليبَ».

انظر الفصل ينسخ

كتاب الحياة

21 وَإِذْ نَظَرَ يَسُوعُ إِلَيْهِ، أَحَبَّهُ، وَقَالَ لَهُ: «يَنْقُصُكَ شَيْءٌ وَاحِدٌ: اذْهَبْ، بِعْ كُلَّ مَا عِنْدَكَ، وَوَزِّعْ عَلَى الْفُقَرَاءِ، فَيَكُونَ لَكَ كَنْزٌ فِي السَّمَاءِ، ثُمَّ تَعَالَ اتْبَعْنِي».

انظر الفصل ينسخ

الكتاب الشريف

21 فَنَظَرَ إِلَيْهِ عِيسَى بِمَحَبَّةٍ وَقَالَ لَهُ: ”يَنْقُصُكَ شَيْءٌ وَاحِدٌ: اِذْهَبْ وَبِعْ كُلَّ مَا عِنْدَكَ، وَأَعْطِ ثَمَنَهُ لِلْفُقَرَاءِ، فَيَكُونَ لَكَ كَنْزٌ فِي السَّمَاءِ، ثُمَّ تَعَالَ اتْبَعْنِي.“

انظر الفصل ينسخ

الترجمة العربية المشتركة

21 فنَظَرَ إلَيهِ يَسوعُ بِمحَبّةٍ وقالَ لَه: «يُعْوزُكَ شيءٌ واحدٌ: اَذهَبْ بِعْ كُلّ ما تَملِكُه ووَزّعْ ثَمنَهُ على الفُقَراءِ، فيكونَ لكَ كَنْزٌ في السّماءِ، وتَعالَ اَتْبَعني».

انظر الفصل ينسخ




مرقس 10:21
29 مراجع متقاطعة  

ولم يتردّد الشاب عن تنفيذ الأمر، لأنّه كان مغرمًا بِابنة يعقوب. وكان شَكيم يحظى بمكانة رفيعة بين أهل بيته.


ثُمّ خاطَبَ أتباعَهُ قائلاً: "مَن أرادَ مِنكُم أن يَنتَمي إليّ فيَجِبُ عليهِ أن يُنكِرَ ذاتَهُ، ويَستَعِدَّ للتَّعذيبِ صَلبًا والمَوتِ في سَبيلي، ثُمّ يَتبَعُني.


فقالَ (سلامُهُ علينا): "إن أرَدتَ الإخلاصَ التّامَ للهِ، فامضِ وبِع كُلَّ ما تَملِكُ وجُد بثَمَنِهِ على الفُقَراءِ، فيَكونَ لكَ بذلِكَ كَنزٌ عَظيمٌ عِندَ اللهِ، ثُمّ تَعالَ وكُن مِن أتباعي".


وكانَ ذلِكَ الخِيارُ صَعبًا على الرَّجُلِ، فأخَذَتْهُ مَوجَةُ حُزنٍ لِكَونِهِ يَملِكُ أموالاً طائلةً عليهِ التَّضحِيَةُ بها، فمَضَى مَغمومًا.


ثُمّ دَعا إليهِ النّاسَ وأتباعَهُ وقالَ: "مَن أرادَ أن يَتبَعَني فعليهِ أوّلاً أن يُنكِرَ ذاتَهُ، ويُهيّئ نَفسَهُ للتَّعذيبِ صَلبًا والمَوتِ في سَبيلي، ثُمّ يَتبَعُني.


لذلِكَ بِيعوا مُمتَلَكاتِكُم، وتَصَدَّقوا بأثمانِها على الفُقَراءِ، واتّخَذوا لأنفُسِكم أكياسًا لا تَبلَى، وادَّخّروا عِندَ رَبِّكُم كَنزًا لا يَفنَى، فلا تَنالُهُ يَدُ سارِقٍ، ولا يَعرِفَنّ السّوسُ طَريقَهُ إليهِ.


ثُمّ أضافَ (سلامُهُ علينا): "وبِناءً على ذلِكَ أقولُ لكُم: جُودوا بمالٍ على الفُقَراء لكي تُقبَلوا في ديارِ الخُلودْ


فقالَ عيسى (سلامُهُ علينا): "بَقِيَ أمرٌ يُعوِزُكَ تَنفيذُهُ: اِذهَبْ، وبِعْ كُلَّ مُمتَلَكاتِكَ وتَصَدُّقْ بثمَنِها على الفُقَراءِ، فسيَكونُ لكَ بذلِكَ كَنزٌ عَظيمٌ عِندَ اللهِ، ثُمّ تَعالَ إليَّ واتبَعني".


وأشرَفَ (سلامُهُ علينا) على مَدينةِ القُدسِ، فأَجهَشَ بالبُكاءِ عليها


ثُمّ خاطَبَهُم قائلاً: "مَن أرادَ أن يُصبِحَ مِن أتباعي، فعَلَيهِ أن يَتَخَلّى عن رَغَباتِهِ، وأن يُضَحّيَ بنَفسِهِ كُلَّ يومٍ فيَكونَ مُستَعِدًّا للمَوتِ على الصَّليبِ، هكذا يَستَحِقُّ أن يَكونَ مِن أتباعي.


مَن أرادَ مِنكم أن يَخدِمَني فليَتبَعَني، وحَيثُ أكونُ أنا، يَكونُ هُناكَ مُريدي أيضًا، ومَنِ اتّخَذَني سَيّدًا، فهو مُكَرَّمٌ عِندَ اللهِ الأبِ الرَّحمنِ".


وما أذكُرُ لكُم ذلِكَ إلاّ لتَملأ الطُّمأنينَةُ قُلوبَكُم بتَمَسُّكِكُم بي. إنّكُم ستُقاسونَ الضِّيقَ في هذا العالَمِ، فاصمُدوا وتَذَكَّروا واثِقينَ بأنّي أحرَزتُ الغَلَبةَ على العالَمِ".


يَبيعونَ أراضِيَهُم ومُمتَلكاتِهم لِيُوَزَّعَ ثَمَنُها على ذَوي الحاجَةِ مِنهُم.


فها أنا أبذُلُ نَفسي ومَعَها كُلُّ شَيءٍ مِن أجلِكم بكُلِّ سُرورٍ. فإن كانَ حُبُّكُم مُهجتي، فكَيفَ تَبخَلونَ بحُبِّكم عليَّ؟


فكُلُّ مَن يَسعى إلى العَيشِ بتَقوى كَمُؤمِنٍ بِسَيِّدِنا عيسـى المَسيحِ يَلقى الاضطِهادَ أيضًا.


فلَقَد تَعاطَفتُم مَعَ المؤمنينَ السُّجَناءِ، ولمّا صُودِرَتْ مُمتَلَكاتُكُم بسَبَبِ إيمانِكُم، تَقَبَّلتُم ذلِكَ بِسَعادةٍ ورِضى، إذ كُنتُم على يَقينٍ أنَّ ما يَنتَظِرُكُم عِندَ اللهِ خَيرٌ وأبقى.


واعلَموا أنّ مَن يُخالِفُ وَصيّةً واحِدةً مِن الشَّريعةِ، حَتّى وإن عَمِلَ بسائرِ الوَصايا، فإنّهُ مُذنِبٌ كَأنّما خالَفَ الوَصايا كُلِّها.


"ولكِنّي أُعاتِبُكُم قَليلاً، فبَعضُكُم يُعَلِّمُ النّاسَ تَعاليمَ بَلْعامَ، الّذي عَلَّمَ قَديمًا المَلِكَ بالاقَ تَضليلَ بَني يَعقوبَ، فأكَلوا مِن الطَّعامِ المُقَدَّمِ لِلأوثانِ وارتَكَبوا الفِسقَ.


غَيرَ أنّي أعتبُ عليكُم قَليلاً، لأنّكُم لم تَطرُدوا مِن جَماعتِكُمُ المَرأةَ الّتي تَزعُمُ أنّها نَبيّةٌ، وهي تُضَلِّلُ عِبادي الصّالِحينَ أسوأ تَضليلٍ، كَما فَعَلَتْ المَلِكةُ الشِّرِّيرةُ إيزابالُ بِبَني يَعقوبَ قَديمًا. إنّ هذِهِ المَرأةَ تَدفَعُ المؤمنينَ إلى الضَّلالِ المُبينِ، وتُعَلِّمُهُمُ الفِسقَ، وتَدفَعُهُم إلى أكلِ الطَّعامِ الّذي أُهِلَّ للأصنامِ،


"غَيرَ أنّي أُعاتِبُكُم في أمرٍ، لأنّكُم في البِدايةِ أحبَبتُموني وأحبَبتُم بَعضَكم بَعضًا، لكنّكُم الآنَ لا تُحِبّونَ بمِقدارِ المَحَبّة الأولى.


تابعنا:

إعلانات


إعلانات