Biblia Todo Logo
الكتاب المقدس على الانترنت
- إعلانات -




ميخا 6:7 - المعنى الصحيح لإنجيل المسيح

7 أيرضى بألوف الكباش أم بفيض غامر من أجود الزّيوت؟ هل يرضى أن أقدّم له بكري تكفيرًا عن معصيتي، هل يقبل حقّا فِلذة كبدي مقابل خطيئتي؟"

انظر الفصل ينسخ


المزيد من الإصدارات

الكتاب المقدس

7 هَلْ يُسَرُّ ٱلرَّبُّ بِأُلُوفِ ٱلْكِبَاشِ، بِرِبَوَاتِ أَنْهَارِ زَيْتٍ؟ هَلْ أُعْطِي بِكْرِي عَنْ مَعْصِيَتِي، ثَمَرَةَ جَسَدِي عَنْ خَطِيَّةِ نَفْسِي؟

انظر الفصل ينسخ

الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل)

7 هل يُسَرُّ الرَّبُّ بأُلوفِ الكِباشِ، برِبَواتِ أنهارِ زَيتٍ؟ هل أُعطي بكري عن مَعصيَتي، ثَمَرَةَ جَسَدي عن خَطيَّةِ نَفسي؟

انظر الفصل ينسخ

كتاب الحياة

7 هَلْ يُسَرُّ الرَّبُّ بِأُلُوفِ أَنْهَارِ زَيْتٍ؟ هَلْ أُقَرِّبُ بِكْرِي فِدَاءَ إِثْمِي وَثَمَرَةَ جَسَدِي تَكْفِيراً عَنْ خَطِيئَةِ نَفْسِي؟

انظر الفصل ينسخ

الكتاب الشريف

7 هَلْ يَرْضَى الْمَوْلَى بِأَلْفِ كَبْشٍ؟ هَلْ يَرْضَى بِـ10 آلَافِ نَهْرٍ مِنَ الزَّيْتِ؟ هَلْ أُقَدِّمُ لَهُ ابْنِيَ الْبِكْرَ عَنْ مَعْصِيَتِي؟ أَوْلَادِيَ عَنْ خَطِيئَتِي؟“

انظر الفصل ينسخ

الترجمة العربية المشتركة

7 أيرضى بألوفِ الكِباشِ والكثيرِ مِنْ خِيارِ الزَّيتِ؟ أأُبدِلُ بكري عن معصيتي، ثمرةَ بطني عن خطيئتي؟

انظر الفصل ينسخ

الترجمة العربية المشتركة مع الكتب اليونانية

7 أيرضى بألوفِ الكِباشِ والكثيرِ مِنْ خِيارِ الزَّيتِ؟ أأُبدِلُ بكري عن معصيتي، ثمرةَ بطني عن خطيئتي؟

انظر الفصل ينسخ




ميخا 6:7
29 مراجع متقاطعة  

بل انتهج سبيل الملوك الشماليّين، حتّى أنّه أحرق ابنه قربانا شأن الوثنيين، وكذلك أتى العادات البغيضة نفسها الّتي كانت تأتيها شعوب المشركين، الّذين جعلهم الله من قبل عن عباده مُبعدين.


أنتَ لا تُسَرُّ بِالأَضاحي، ولا تَرضَى بِقُربانٍ يُحرَقُ بِأَكمَلِهِ يا اللهُ؛ وإلاّ لَما تَوانَيتُ عن ذلك


هَلاّ رَضِيتَ عَن بَيتِ المَقدِسِ هَلاّ بَنَيتَ أَسوَارَ القُدسِ مِن جَديدٍ؟


يمقُت الله قربان الأشرار ويرضى بصلاة الأخيار.


هذه رؤيا أشْعَيا بن آموص، وكان أشعيا نبيّا، زمن الملوك عُزِّيّا ويوتام وآحاز وحِزقيّا، الّذين حكموا مملكة يَهوذا، وقد رأى أشعيا رؤى تتعلّق ببلدهم المنيف وعاصمته القدس الشريف.


ما أعظم الله! فغابات لبنان لا تكفي وقودًا ولا حيوانه قربانًا لإكرام ربّنا المجيد!


إنّ التّراحم بين النّاسِ أفضل عندي من تقديم الأضاحي، ومعرفة الله خير من إحراق الأضاحي والقرابين.


وكلّ ما تقدّمونه لي من أضاحٍ وقرابين لا أقبله، ولا أرضى بالذبائح الّتي تمنحونها باسم التقارب والمصالحة فيما بينكم.


إنِّي إذ أُرسِلُهُ إليكَ فكَأنّما أُرسِلُ قَلبي وفؤادي،


تابعنا:

إعلانات


إعلانات