Biblia Todo Logo
الكتاب المقدس على الانترنت
- إعلانات -




عبرانيين 7:6 - المعنى الصحيح لإنجيل المسيح

6 أَمّا المَلِكُ صادِقٌ فرَغمَ أنّهُ لا يَنحَدِرُ مِن نَسلِ لاوي، لكِنّهُ بارَكَ النَّبيَّ إبراهيمَ الحاصِلَ على وعودِ اللهِ ونالَ مِنَه العُشرَ!

انظر الفصل ينسخ


المزيد من الإصدارات

الكتاب المقدس

6 وَلَكِنَّ ٱلَّذِي لَيْسَ لَهُ نَسَبٌ مِنْهُمْ قَدْ عَشَّرَ إِبْرَاهِيمَ، وَبَارَكَ ٱلَّذِي لَهُ ٱلْمَوَاعِيدُ!

انظر الفصل ينسخ

الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل)

6 ولكن الّذي ليس لهُ نَسَبٌ مِنهُمْ قد عَشَّرَ إبراهيمَ، وبارَكَ الّذي لهُ المَواعيدُ!

انظر الفصل ينسخ

كتاب الحياة

6 وَلَكِنَّ مَلْكِيصَادَقَ الَّذِي لَا يَجْمَعُهُ بِهَؤُلاءِ أَيُّ نَسَبٍ، أَخَذَ الْعُشْرَ مِنْ إِبْرَاهِيمَ وَبَارَكَهُ، مَعَ كَوْنِ إِبْرَاهِيمَ حَاصِلاً عَلَى وُعُودٍ بِالْبَرَكَةِ مِنَ اللهِ.

انظر الفصل ينسخ

الكتاب الشريف

6 أَمَّا الْمَلِكُ صَادِقُ، وَهُوَ لَيْسَ مِنْ نَسْلِ لَاوِي، فَأَخَذَ الْعُشْرَ مِنْ إِبْرَاهِيمَ، وَبَارَكَ إِبْرَاهِيمَ الَّذِي لَهُ الْوُعُودُ مِنَ اللهِ!

انظر الفصل ينسخ




عبرانيين 7:6
16 مراجع متقاطعة  

لهذا السبب قولي لهم إنك أختي، فيُحسنون معاملتي بسبب اهتمامهم بكِ فأنجو بحياتي من الزوال".


فإني جاعل من نسلك أمة عظيمة، وأباركك وأرفع اسمك عاليا بين الناس، وتكون بركة على العالمين.


فأنتُم وَرَثَةُ الأنبياءِ، ووَرَثةُ المِيثاقِ الّذي أعطاهُ اللهُ لآبائِكُم الأوّلينَ. وهذا ما أخبَرَ اللهُ بِهِ النَّبيَّ إبراهيمَ (عليه السّلام): "بفَضلِ واحدٍ مِن نَسلِكَ سيَعُمُّ جُودي على كُلِّ شُعوبِ الأرضِ".


ولمّا وَعَدَ اللهُ النَّبيَّ إبراهيمَ ووَعَدَ نَسلَهُ أن يَجعَلَهُم وَرَثةً للعالَمِ، لم يَكُن ذلِكَ بسَبَبِ انتِمائِهِم إلى أهلِ التّوراةِ، لأنّ اللهَ أنزَلَها بَعدَهُ بقُرونٍ، لكنّهُ رَضِيَ عن إبراهيمَ وعن إخلاصِهِ لأنّهُ تَوَكَّلَ على وَعدِهِ تَعالى.


فبَنو إِسرائيلَ لهُم الحقُّ في الانضِمامِ لأهلِ بَيتِ اللهِ، وقد تَجَلَّى اللهُ لَهُم فقَدَّمَ إليهِم العُهودَ، والشَّريعةَ والعِبادةَ الحقَّ والوُعودَ.


كذلِكَ شأنُ ميثاقِ اللهِ حينَ اختارَ إبراهيمَ نَبيًّا، إذ وَهَبَ اللهُ وَعدَه لإبراهيمَ وذُرّيّتِهِ. والقَصدُ مِن الوَعدِ أن يَنالَهُ فَردٌ مُعَيَّنٌ، لا ذُرِّيَّتُهُ كُلِّها، وكانَ يُشيرُ بذلِكَ إلى نَسلِهِ الّذي هو السَّيِّدُ المَسيحُ.


كُلُّ هَؤُلاءِ ماتوا راسِخينَ في إيمانِهِم، ماتوا قَبلَ أَن يَنالوا ما وَعَدَ اللهُ بِهِ، بل كانوا على يَقينٍ بِتَحقيقِ وُعودِهِ في المُستَقبَلِ البَعيدِ، وبذلِكَ فَرِحوا مُعتَرِفينَ أَنَّهُم غُرَباءُ عابِرونَ في هذِهِ الدُّنيا.


بِالإيمانِ كانَ النَّبيُّ إبراهيمُ (عليه السّلام) يُقَدِّمُ إِسحَقَ ابنَهُ للهِ ذَبيحةً عِندَما امتَحَنَهُ. أجل، إبراهيمُ الَّذي حَصَلَ على وَعدِ اللهِ، كانَ يوشِكُ أن يَذبحَ ابنَهُ الفَريدَ،


كانَ المَلِكُ صادِقُ مَلِكَ مَدينةِ ساليمَ، وحَبرًا شَفيعًا أمامَ اللهِ. وعِندَما أقبَلَ على النَّبيِّ إبراهيمَ الّذي عادَ بَعدَ مَعرَكةٍ كَبيرةٍ انتَصَرَ فيها على أَربَعةِ مُلوكٍ في شَمالِ فِلَسطينَ، فوَهَبَهُ بَرَكةَ اللهِ،


وبذلِكَ فهو أعظَمُ مِنَ النَّبيِّ إبراهيمَ، إذ كُلُّ مَن يُبارِكُ الآخَرينَ، هو بِلا رَيبٍ أعظَمُ قَدرًا مِمَّن يَنالُ البَرَكةَ.


تابعنا:

إعلانات


إعلانات