Biblia Todo Logo
الكتاب المقدس على الانترنت
- إعلانات -




عبرانيين 2:17 - المعنى الصحيح لإنجيل المسيح

17 لذلِكَ كانَ لا بُدَّ للسَّيِّدِ المَسيحِ أن يُصبِحَ بَشَرًا شَبيهًا بِكُلِّ إخوتِهِ مِن جَميعِ النَّواحي، حَتّى يَكونَ لنا حَبرًا شَفيعًا رَحيمًا أمينًا أمامَ اللهِ، فضَحَّى بنَفسِهِ مِن أَجلِ النّاسِ ليَمحوَ ذُنوبَهُم.

انظر الفصل ينسخ


المزيد من الإصدارات

الكتاب المقدس

17 مِنْ ثَمَّ كَانَ يَنْبَغِي أَنْ يُشْبِهَ إِخْوَتَهُ فِي كُلِّ شَيْءٍ، لِكَيْ يَكُونَ رَحِيمًا، وَرَئِيسَ كَهَنَةٍ أَمِينًا فِي مَا لِلهِ حَتَّى يُكَفِّرَ خَطَايَا ٱلشَّعْبِ.

انظر الفصل ينسخ

الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل)

17 مِنْ ثَمَّ كانَ يَنبَغي أنْ يُشبِهَ إخوَتَهُ في كُلِّ شَيءٍ، لكَيْ يكونَ رحيمًا، ورَئيسَ كهَنَةٍ أمينًا في ما للهِ حتَّى يُكَفِّرَ خطايا الشَّعبِ.

انظر الفصل ينسخ

كتاب الحياة

17 وَلِذَلِكَ كَانَ لابُدَّ أَنْ يُشْبِهَ إِخْوَتَهُ مِنْ جَمِيعِ النَّوَاحِي، لِيَكُونَ هُوَ رَئِيسَ الْكَهَنَةِ، الرَّحِيمَ وَالأَمِينَ، الَّذِي يَقُومُ بِعَمَلِهِ أَمَامَ اللهِ نِيَابَةً عَنِ الشَّعْبِ، فَيُكَفِّرَ عَنْ خَطَايَاهُمْ.

انظر الفصل ينسخ

الكتاب الشريف

17 لِذَلِكَ كَانَ لَا بُدَّ أَنْ يُشْبِهَ إِخْوَتَهُ فِي كُلِّ شَيْءٍ، لِيَكُونَ حَبْرَهُمُ الْأَعْلَى الرَّحِيمَ الْأَمِينَ، الَّذِي يَخْدِمُ اللهَ وَيُكَفِّرُ عَنْ ذُنُوبِ النَّاسِ.

انظر الفصل ينسخ




عبرانيين 2:17
37 مراجع متقاطعة  

يتّخذ الإخلاص والأمانة حزامًا يحيط بهما وسطه دواما.


وأضاف الملاك جبريل: "إنّما حدّد الله على شعبك ومدينتك المقدّسة سبعة أضعاف لسبعين سنةً تمضي كلُّها للقضاء على المعصية وإنهاء إثم العصيّ، ويتمّ التكفير عن الذنب وإقامة الإنصاف الأبديّ، تصديقًا لما جاء في رؤيا إرميا النبيّ، ثمّ يُدشَّن بيت الله المقدّس من جديد.


كذلك يُطَهَّر المحراب الأقدس وبقيّة خيمة بيت الله من نجاسة بني يعقوب ومعاصيهم.


لهذا السَّبَبِ، فإنّي مَسرورٌ بكُلِّ الأعمالِ الّتي يَقومُ بها مَولاي عيسى المَسيحِ على يَدَيّ.


فقد عادَينا اللهَ، ولكنّهُ أعادَنا إليهِ بتَضحيةِ السَّيِّدِ المَسيحِ، الابنِ الرُّوحيّ لهُ تَعالى. ونُصبِحُ أيضًا مِن النّاجينَ بفَضلِ انبِعاثِهِ (سلامُهُ علينا) مِن المَوتِ لا رَيب.


وجَعَلَ مِنهُما أُمّةً واحِدةً جَديدةً تَنتَمي إليهِ (سلامُهُ علينا). فبِتَضحيّتِهِ على الصَّليبِ، قَضى على العُدوانِ الّذي بَينَهُما، فأصبَحا بذلِكَ جَماعةً واحِدةً وأعادَهُما إلى نورِ اللهِ.


ولقد كُنتُم في ما مَضى مُبعَدينَ عنِ اللهِ، في عَداءٍ مَعَهُ بِسَبَبِ أفعالِكُم وأفكارِكُم الشِّرّيرةِ،


وإنّهُ حَبرُنا العَظيمُ، يُشرِفُ على أهلِ بَيتِ اللهِ المؤمِنينَ.


فإنَّ سَيِّدَنا المَسيحَ مِن أهلِ بَيتِ اللهِ، شأنُ الّذينَ نَذَرَهُم (سلامُهُ علينا) عِبادًا صالِحينَ لله. ولهذا فإنّهُ (سلامُهُ علينا) لَيَدعو المؤمنينَ بِهِ إخوَةً وإنّهُ مُفتَخِرٌ بِذلِكَ.


ولأنَّ عِيالَ اللهِ بَشَرٌ فانُونَ مِن لَحمٍ ودَمٍ، صارَ سَيِّدُنا عيسى بَشَرًا مِثلَهُم حَتّى يَموتَ فيَكسِرَ بذلِكَ شَوكةَ إبليسَ الّذي استَولى على القُدرةِ ليَقودَ النّاسَ إلى الهَلاكِ،


وواضِحٌ أنّ سَيِّدَنا عيسى لم يَكُن نَصيرًا لِلمَلائكةِ بَل كانَ نَصيرًا لآلِ النَّبيِّ إبراهيمَ.


فيا إخوَتي الصّالِحينَ المَنذورينَ، يا مَن استَجَبتُم لِلنِّداءِ السَّماويِّ، تأمَّلوا سَيِّدَنا عيسـى، الَّذي نُبايعُهُ رَسولاً وكَبيرًا للأحبارِ شَفيعًا.


إنَّ اللهَ اختارَهُ، فكانَ أَمينًا لهُ تَعالى، مِثلَما كانَ النَّبيُّ موسَى أَمينًا في آلِ بَيتِ اللهِ.


إنّ الخادِمَ الأَمينَ في البَيتِ يَسعَى لِمَرضاةِ مَولاهُ، وكذلِكَ النَّبيُّ موسَى، غَيرَ أَنَّ كُلَّ ما قامَ بِهِ هذا العَبدُ الصّالِحُ كانَ صُورةً لِلحَقِّ الَّذي سيَتَجَلّى بَعدَ ذلِكَ،


وبما أَنَّ سَيِّدَنا عيسى، الابنَ الرُّوحيَّ للهِ إمامُنا الأكبَرُ الّذي عَرَجَ إلى السَّماءِ حَتّى يَشفَعَ لنا، فعَلَينا أن نَثبُتَ على الإيمانِ الّذي نُعلِنُهُ


رَغمَ أنّنا ضُعَفاءُ، فهو عَلينا شَفيقٌ رَؤوفٌ، حَيثُ تَعَرَّضَ مِثلَنا لأنواعِ المِحَنِ كُلِّها، إلاّ أنّهُ مَعصومٌ مِن كُلِّ الأَخطاءِ.


إنَّ كُلَّ رَئيسٍ للأَحبارِ إنّما هو رَجُلٌ تَمَّ تَعيينُهُ مِن بَينِ البَشَرِ إمامًا يَنوبُ عَنهُم عِندَ اللهِ العَظيمِ، فيَرفَعُ للهِ الأَضاحي والقَرابينَ لِلتَّكفيرِ عنِ الخَطايا.


لأَنَّ اللهَ جَعَلَهُ كَبيرَ الأحبارِ على نِظامِ المَلِكِ صادِقٍ.


وهو مُعَرَّضٌ مِثلُهُم لِلضَّعفِ البَشَريّ، فقد يَعطِفُ على النّاسِ الغافِلينَ الضّالّينَ.


وكذلِكَ السَّيِّدُ المَسيحُ لم يَرفَع نَفسَهُ ليَكونَ كَبيرَ الأحبارِ، بَلِ اللهُ هو الّذي اختارَهُ لذلِكَ، إذ قالَ في الزَّبورِ: "أنتَ أقرَبُ إليّ مِن الابنِ لأبيهِ، واليَومَ على العَرشِ أجلَسناكَ".


حَيثُ عَرَجَ سَيِّدُنا عيسـى أمامَنا ليُهَيِّئَ لنا الطَّريقَ، وأصبَحَ لنا الشَّفيعَ الأَعظَمَ إلى أبَدِ الآبِدينَ، على نِظامِ المَلِكِ صادِقٍ.


نعم، هذا هو سَيِّدُنا عيسى كَبيرُ الأحبارِ الَّذي كُنّا نَحتاجُ إليهِ، فهو المُقَدَّسُ الطّاهِرُ الزَّكي، المَعصومُ مِن ذُنوبِ البَشَرِ، الّذي رَفَعَهُ اللهُ فَوقَ الأكوانِ والعالَمينَ.


الشَّريعةُ تُقيمُ كِبارَ الأَحبارِ بَشَرًا خَطّائينَ، أمّا قَسَمُ اللهِ الّذي جاءَ بَعدَها، فَقَد أقامَ السَّيِّدَ المَسيحَ، الابنَ الرُّوحيَّ للهِ، شَفيعًا كامِلاً إلى الأَبَدِ.


وخُلاصةُ ما أقولُهُ هو الآتي: وكَما شَرَحنا سابِقًا، فإنَّ لنا حَبرًا شَفيعًا، وهو جالِسٌ في السَّماءِ على يَمينِ عَرشِ اللهِ جَلَّ جَلالُهُ،


وبِما أَنّ مُهِمّةَ كُلِّ كَبيرٍ مِنَ الأحبارِ هي تَقديم الأضاحي والقَرابينِ، فلا بُدَّ أن يُقَدِّمَ سَيِّدُنا عيسى شَيئًا للهِ أيضًا.


أَمّا الآن، فكَبيرُ الأَحبارِ الَّذي اصطَفاهُ اللهُ هو السَّيِّدُ المَسيحُ الّذي حَقَّقَ ما وَعَدَنا اللهُ بِهِ مِن بَرَكاتٍ، وعَرَجَ إلى المَكانِ المُقَدَّسِ الحَقيقيِّ في السَّماءِ، حَتّى يَشفَعَ لنا في أَعظَمِ مَكانٍ وأكمَلِهِ، مَكانٍ لم تَصنَعهُ يَدُ البَشَرِ ولا يَنتَمي إلى هذِهِ الدُّنيا.


تابعنا:

إعلانات


إعلانات