Biblia Todo Logo
الكتاب المقدس على الانترنت
- إعلانات -




عبرانيين 1:2 - المعنى الصحيح لإنجيل المسيح

2 أمّا الآنَ، وفي أواخِرِ أيّامِ هذِهِ الدُّنيا، فَقَد أَوحَى إلينا بسَيِّدِنا عيسَى، الابنِ الرُّوحيِّ لهُ تَعالى، الّذي خَلَقَ بِهِ كُلَّ شَيءٍ، ثُمَّ جَعَلَهُ مَن يَرِثُ الكَونَ وما فيهِ.

انظر الفصل ينسخ


المزيد من الإصدارات

الكتاب المقدس

2 كَلَّمَنَا فِي هَذِهِ ٱلْأَيَّامِ ٱلْأَخِيرَةِ فِي ٱبْنِهِ، ٱلَّذِي جَعَلَهُ وَارِثًا لِكُلِّ شَيْءٍ، ٱلَّذِي بِهِ أَيْضًا عَمِلَ ٱلْعَالَمِينَ،

انظر الفصل ينسخ

الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل)

2 كلَّمَنا في هذِهِ الأيّامِ الأخيرَةِ في ابنِهِ، الّذي جَعَلهُ وارِثًا لكُلِّ شَيءٍ، الّذي بهِ أيضًا عَمِلَ العالَمينَ،

انظر الفصل ينسخ

كتاب الحياة

2 أَمَّا الآنَ، فِي هَذَا الزَّمَنِ الأَخِيرِ، فَقَدْ كَلَّمَنَا بِالابْنِ، الَّذِي جَعَلَهُ وَارِثاً لِكُلِّ شَيْءٍ، وَبِهِ قَدْ خَلَقَ الْكَوْنَ كُلَّهُ!

انظر الفصل ينسخ

الكتاب الشريف

2 وَلَكِنَّهُ الْآنَ فِي هَذِهِ الْأَيَّامِ الْأَخِيرَةِ، كَلَّمَنَا بِوَاسِطَةِ ابْنِهِ الَّذِي جَعَلَهُ مَالِكًا لِكُلِّ شَيْءٍ، وَالَّذِي بِوَاسِطَتِهِ خَلَقَ الْعَالَمِينَ.

انظر الفصل ينسخ

المعنى الصحيح لإنجيل المسيح - ترتيل

2 وَلَكِنَّهُ، وَنَحنُ فِي آخِرِ أَيَّامِ هذِهِ الدُّنيا، أَوحَى إلَينَا بِسَيِّدِنا عِيسى، الِابنِ الرُّوحيِّ لَهُ تَعالَى، الَّذِي بِهِ خَلَقَ كُلَّ ما بَرَى، ثُمَّ جَعَلَهُ مَن يَرِثُ الكَونَ وَما فيهِ.

انظر الفصل ينسخ




عبرانيين 1:2
70 مراجع متقاطعة  

ثمّ دعا النبي يعقوب بنيه، فأقبلوا نحوه منصتين: "التفّوا حولي يا أبنائي، حتّى أكشف لكلّ واحد منكم ما قُدّر له ولنسله من قضاء:


إنّا خلقنا الأرض وخلقنا الإنسان ليعمّرها. إنّي باسط السّماوات ونجومها، وكلّها في قبضتي أفلا تدركون!


إنّ الله خالق السّماوات والأرض، وما خلقها خرابا إلاّ لتكون عامرة بمخلوقاته. قال تعالى: "أنا الله لا شريك لي.


وها أنا جئتُ لأُبيّن لك ما سيحدث لقومك بعد حين، فالرؤيا تتعلّق بما سيحدث في قادم الأيّام والسّنين".


ولكنّ الله ربّ العالمين، هو الّذي يكشف السرّ الدفين، وقد أظهر الله العلاّم لمولاي نَبوخذ نَصر ما سيحدث في قادم الأيّام. ها أنا سأخبرك بما رأيتَ في منامك، وبما أزعجك في نومك:


وأمّا الغَريمُ الّذي دَسَّ الزَّؤانَ فهو إبليسُ، وأوانُ الحَصادِ هو قيامُ السّاعةِ. والحَصّادونَ هُم المَلائكةُ.


وفَجأةً غَمَرَتْهُم سَحابةٌ مُضيئةٌ قَطَعَت حَديثَهُ وإذا بصَوتٍ يَرتَفِعُ مِنها قائلاً: "هوذا الحَبيبُ، الابنُ الرُّوحيُّ لي، وقد رَضيتُ عَنهُ كُلَّ الرِّضى، فأطيعوهُ!"


لكنّ الفَلاّحينَ عِندَما رأوا ابنَ صاحِبِ البُستانِ قادمًا، أخَذوا يَتَشاورونَ فيما بَينَهُم قائلينَ: "هوذا الوَريثُ! فلنَقتُلهُ ونَستَولِ على البُستانِ!"


فبَقِيَ عيسى صامِتًا. ولكنّ كَبيرَ الأحبارِ تَوَجَّهَ إليهِ مُلِحّا: "إنّي أُحَلِّفُكَ باللهِ الحَيِّ أن تُخبِرَنا: هل أنتَ هو المَسيحُ المُنتَظَرُ الابنُ الرُّوحيُّ للهِ؟!"


فاقتَرَبَ مِنهُم وقالَ لهُم: "لقد مَنَحَني اللهُ كُلَّ سُلطانٍ في السَّماءِ والأرضِ،


وأقبَلَ مِن السَّماءِ صَوتٌ يَقولُ: "هوذا الحَبيبُ، الابنُ الرُّوحيُّ لي، وقد رَضِيتُ عَنهُ كُلَّ الرِّضى".


هُنا تَبدَأُ سِيرةُ الابنِ الرُّوحيِّ للهِ، البِشارةُ بسَيّدِنا عِيسى المَسيحِ.


ولم يَبقَ مَن يَقومُ بتِلكَ المُهِمّةِ سِوى ابنِهِ الحَبيبِ، فأرسَلَهُ أخيرًا إليهِم قائلاً: "لَعَلَّهُم يَهابُونَ ابني".


إلاّ أنّ الزّارِعينَ تَهامسوا قائلينَ: "هو الوارِثُ لا رَيبَ فلنَقتُلْهُ ليَبقَى المِيراثُ لنا".


وكانَ في الدُّنيا، وبِهِ تَكوَّنَ العالمُ، ولكنّ أهلَ العالَمِ لم يُدرِكوا حَقيقةَ الكَلِمة عِندَما استحَالَ إلى كَينونةِ عيسى (سلامُهُ علينا)، ولم يَعرِفوهُ.


واستحالَ الكَلِمةُ إلى كائنٍ بَشَريٍّ وعاشَ في الدُّنيا بَينَنا ورأينا عَظَمةَ شَأنِهِ، الّتي تَتَناسَبُ مَعَ مَكانَتِهِ بما أنّهُ الابنُ الرُّوحيُّ الفَريدُ للهِ الأبِ الرَّحيمِ، المُجَسِّدِ لرَحمةِ اللهِ الفائقةِ وفيهِ تَحقيقٌ لوَعدِ اللهِ الحَقِّ وفَضلِهِ.


وبِهِ أبدَعَ اللهُ كُلَّ شَيءٍ في الكَونِ فلا شَيءَ مَوجودٌ بلا كَلمةِ اللهِ.


ولقد كانَ سَيِّدُنا عيسى (سلامُهُ علينا) على عِلمٍ بأنّ اللهَ الأبَ الرَّحمنَ قد خَصَّهُ بسُلطَةٍ جَعَلَت كُلَّ شَيءٍ تَحتَ يَدَيهِ، وأنّهُ إنّما مِن عِندِهِ جاءَ وإليهِ يَعودُ.


ولن أدعُوكم بَعدَ الآنَ عَبيدًا، لأنّ العَبدَ مُنفصِلٌ عن سَيِّدِهِ جاهلٌ بأعمالِهِ، ولكنّني أدعُوكُم أحبابي وقد كَشَفتُ لكُم كُلَّ ما أبانَهُ لي اللهُ أبي الصَّمَدُ مِن حَقائقَ.


فكُلُّ مَا للهِ الأبِ الرَّحمنِ هو لي، لذلِكَ قُلتُ لكُم إنّ ما تَبُثُّهُ فيكُم رُوحُ اللهِ يأتيكُم مِن عِندي". َ


لقد وَكَّلتَهُ على كُلِّ البَشَرِ حتّى يَهَبَ لكُلِّ مَن يُؤمِنُ بِهِ مَكانَةً في دارِ الخُلدِ.


لقد أحَبَّ اللهُ كُلَّ البَشَر حتّى إنّهُ ضَحّى بالابنِ الرُّوحيِّ الفَريدِ لهُ تَعالى فِداءً لهُم، فلا خَوفَ على المؤمنينَ بِهِ مِن الهَلاكِ، لأنّ مَصيرَهُم دارُ الخُلدِ.


وتَجادَلَ أتباعُ يَحيى (عليه السّلام) مَعَ أحَدِ اليَهودِ في شأنِ التَّطَهُّرِ بالماءِ،


وكَما أنّ للهِ الأبِ الصَّمَدِ قُدرةً على إعطاءِ الحَياةِ، كذلِكَ مَنَحَ الابنَ الرُّوحيَّ، سَيِّدَ البَشَرِ، قُدرةً على إحياءِ المَوتى، وسُلطةً على مُحاسبتِهِم.


نَحنُ نَعلَمُ أنَّ اللهَ كَلَّمَ النّبيَّ موسى، أمّا هذا، فلا نَعرِفُ لهُ أصلاً!"


لقد سَمِعتُم بِلا شَكٍّ عنِ البِشارَةِ الّتي بَعَثَها اللهُ إلى بَني يَعقوبَ، الّتي تُعلِنُ بأنّ التَّقَرُّبَ إلى اللهِ تَعالى لا يَكونُ إلاّ مِن خِلالِ عيسى المَسيحِ سَيِّدِ جَميعِ البَشَرِ.


"قالَ اللهُ تَعالى: في آخِرِ أيّامِ هذِهِ الدُّنيا، أفيضُ مِن رُوحي على كُلِّ البَشَرِ، حتّى إنّ بَنيكُم وبَناتِكُم قد تَظهَرُ عليهِم كَرامةُ النُّبوّءة، وتَتَجَلّى الرُّؤى على شَبابِكُم وشُيوخِكُم يَقِظينَ أو نيامًا، وحتّى على العَبيدِ، رِجالاً ونِساءً، ستَكونُ فيهِم كَرامةُ النُّبوءةِ،


وبما أنّنا عِيالُ اللهِ، فنَحنُ مَعَ سَيّدِنا المَسيحِ وَرَثةُ بَركاتِهِ تَعالى، شَرطَ أن نُقاسيَ مَعَ سَيِّدِنا المَسيحِ في الدُّنيا الآلامَ، فنَتَمَتَّعَ مَعَهُ برَفيعِ المَقامِ.


ولَكِنَّنا نُعلِنُ حِكمةَ اللهِ المَكنونةَ، تِلكَ الَّتي كانَت خَفيّةً عَن النّاسِ فيما مَضى، فَشاءَ اللهُ أن يَكشِفَها لَنا. وقَد جَعَلَها اللهُ لَنا ذُخرًا مِن قَبلِ خَلقِ الكَونِ إكرامًا لَنا.


أمّا نَحنُ فنَشهَدُ أن لا إلهَ إلاّ اللهُ الأبُ الرَّحمنُ الرَّحيمُ، خالِقُ كُلِّ شَيءٍ، لأجلِهِ نَحيا أجمَعينَ. ونَشهَدُ أن لا سَيِّدَ لنا إلاّ سَيِّدُنا عيسى المَسيحِ الّذي بِهِ خَلَقَ اللهُ العالَمينَ، ولنا بِهِ الخُلودُ في جِوارِهِ.


ولمّا حانَ الوَقتُ المُناسِبُ، بَعَثَ اللهُ سَيِّدَنا عيسى الابنَ الرُّوحيَّ لهُ تَعالى، فألقاهُ إلى امرأةٍ اسمُها مَريمُ، وصارَ تَحتَ حِمايةِ التّوراةِ


وهي عَودةُ كُلِّ الكائِناتِ لِلخُضوعِ لِسُلطةِ السَّيّدِ المَسيحِ في الأجلِ المُسَمّى، كُلِّ الكائناتِ في الغَيبِ وكُلِّ ما فَوقَ الثَّرى.


وأكشِفَ لكُلِّ النّاسِ مَقاصِدَ اللهِ الخَفيّةِ، فاللهُ الّذي خَلَقَ كُلَّ مَوجودٍ، شاءَ أن يَكتِمَها عَن النّاسِ مُنذُ البَدءِ.


وسيبعث الله من بين شعبكم نبيًّا آخر مثلي، وعليكم طاعته فيما يقوله.


لأَنّنا نَقرأُ في كِتابِ الزَّبور عَن سَيِّدِنا عيسى: "أنتَ أقرَبُ إليّ مِن الابنِ لأبيهِ، واليَومَ على العَرشِ أجلَسناكَ". ولم يُخاطِب اللهُ أَحَدًا مِن المَلائكةِ بهذِهِ الطَّريقَةِ مُطلَقًا. وفي كِتابِ النَّبيِّ صَموئيلَ نَقرأُ قَولَ اللهِ عن سَيِّدِنا عيسى دونَ غَيرِهِ: "أنا أكونُ لهُ في مَقامِ الأبِ وهو يَكونُ في مَقامِ ابني الرُّوحيّ".


في حينَ جاءَ عن الابنِ الرُّوحيِّ للهِ: "اللّهُمَّ، قائمٌ هو عَرشُكَ إلى أَبَدِ الآبِدين! أيُّها المُختارُ، أنتَ حاكِمٌ في مَملَكتِكَ المَوعودةِ بصَولَجانِ العَدلِ.


ونَحنُ نُدرِكُ بالإيمانِ أَنَّ اللهَ خَلَقَ الكَونَ بكَلِمةٍ مِنهُ، فكُلُّ ما نَراهُ خُلِقَ مِن عَدَمٍ!


فكَيفَ لنا أن نَنجُوَ مِن عِقابِ اللهِ، إذا استَخفَفنا بالرِسالةِ العَظيمةِ الّتي تُنَجّي العالَمينَ، والّتي لم تَنزِل بها المَلائكةُ بَل أنزَلَها سَيِّدُنا (سلامُهُ علينا) مُباشَرةً، وأعلَنَها بِنَفسِهِ أَوّلاً، ثُمّ أكَّدَها لنا الحَواريّونَ الّذينَ سَمِعوها مِنهُ.


أَمّا السَّيِّدُ المَسيحُ، فكانَ يَسعَى في رِعايتِهِ لِبَيتِ اللهِ لِمَرضاتِهِ تَعالى، كَما يَسعَى الابنُ لإرضاءِ أَبيِهِ. وبِما أَنَّنا أتباعُ المَسيحِ فإنَّنا نَنتَمي إلى أهلِ بَيتِ اللهِ حَقًّا، إذا تَمَسَّكنا بِثِقتِنا في اللهِ في هذا العالَمِ، وافتَخَرنا بيَقينِنا حَتّى المُنتَهى.


وبما أَنَّ سَيِّدَنا عيسى، الابنَ الرُّوحيَّ للهِ إمامُنا الأكبَرُ الّذي عَرَجَ إلى السَّماءِ حَتّى يَشفَعَ لنا، فعَلَينا أن نَثبُتَ على الإيمانِ الّذي نُعلِنُهُ


ومَعَ أنّه الابنُ الرُّوحيُّ للهِ، فقد تَحَمَّلَ الآلامَ كَما أرادَ لهُ تَعالى، وهكذا أدرَكَ مَعنى الخُضوعِ للهِ.


الشَّريعةُ تُقيمُ كِبارَ الأَحبارِ بَشَرًا خَطّائينَ، أمّا قَسَمُ اللهِ الّذي جاءَ بَعدَها، فَقَد أقامَ السَّيِّدَ المَسيحَ، الابنَ الرُّوحيَّ للهِ، شَفيعًا كامِلاً إلى الأَبَدِ.


فلَم يَذكُرِ الوَحيُ أنّ لهُ أَبًا، ولا أُمًّا ولا نَسَبًا، ولم يَذكُرِ شَيئًا عَن وِلادتِهِ أَو مَوتِهِ، وبذلِكَ فَهو شَفيعٌ إلى الأَبَدِ على مِثالِ السَّيِّدِ المَسيحِ، الابنِ الرُّوحيِّ للهِ.


وإلاَّ لَكانَ عليهِ أَن يَتَعَذَّبَ ويَموتَ مَرّاتٍ ومَرّاتٍ مُنذُ خَلقِ العالَمينَ! غَيرَ أنَّهُ، الآنَ، في آخِرِ أيّامِ هذهِ الدُّنيا، ظَهَرَ مَرَّةً واحِدةً وقَدَّمَ نَفسَهُ ذِبحًا عَظيمًا حَتَّى يَحمِلَ الخَطايا.


وقد قَدَّرَهُ اللهُ لِهذِهِ المُهِمّةِ مِن قَبلِ خَلقِ العالَمينَ، وأرسَلَهُ في أواخِرِ أيّامِ هذِهِ الدُّنيا فِديةً لكُم.


فَاعْلَموا أَوّلاً أنّهُ سيَظهَرُ، في آخِرِ أيّامِ الدُّنيا، بَشَرٌ مُستَهزِئونَ ساخِرونَ، يَتَّبِعونَ أهواءَهُم


عِندَما أخبَروكُم أنّهُ سيَظهَرُ في الأيّامِ الأخيرةِ مُستَهزِئونَ يَتَّبِعونَ أهواءَهُم الشِّرّيرةَ،


تابعنا:

إعلانات


إعلانات