التكوين 41:8 - المعنى الصحيح لإنجيل المسيح

⁸ وانزعج فرعون في الصباح من المنامين انزعاجًا، واستدعى جميع سحرة مصر وحُكَمائها. وقصّ عليهم ما رأى في منامه، فلم يتمكّن أي واحد منهم من تفسير المنامين.

المزيد من الإصدارات

الكتاب المقدس

⁸ وَكَانَ فِي ٱلصَّبَاحِ أَنَّ نَفْسَهُ ٱنْزَعَجَتْ، فَأَرْسَلَ وَدَعَا جَمِيعَ سَحَرَةِ مِصْرَ وَجَمِيعَ حُكَمَائِهَا. وَقَصَّ عَلَيْهِمْ فِرْعَوْنُ حُلْمَهُ، فَلَمْ يَكُنْ مَنْ يُعَبِّرُهُ لِفِرْعَوْنَ.

الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل)

⁸ وكانَ في الصّباحِ أنَّ نَفسَهُ انزَعَجَتْ، فأرسَلَ ودَعا جميعَ سحَرَةِ مِصرَ وجميعَ حُكَمائها. وقَصَّ علَيهِمْ فِرعَوْنُ حُلمَهُ، فلم يَكُنْ مَنْ يُعَبِّرُهُ لفِرعَوْنَ.

كتاب الحياة

⁸ وَلَمَّا كَانَ الصَّبَاحُ اسْتَوْلَى الانْزِعَاجُ عَلَى فِرْعَوْنَ فَأَرْسَلَ وَاسْتَدْعَى جَمِيعَ سَحَرَةِ مِصْرَ وَكُلَّ حُكَمَائِهَا، وَسَرَدَ عَلَيْهِمْ حُلْمَهُ، فَلَمْ يَجِدْ مَنْ يُفَسِّرُهُ لَهُ.

الكتاب الشريف

⁸ وَفِي الصُّبْحِ انْزَعَجَ فِرْعَوْنُ، فَأَرْسَلَ وَاسْتَدْعَى كُلَّ سَحَرَةِ مِصْرَ وَحُكَمَائِهَا، وَحَكَى لَهُمْ حُلْمَهُ، فَلَمْ يُمْكِنْ لِأَحَدٍ أَنْ يُفَسِّرَهُ لَهُ.

الترجمة العربية المشتركة

⁸ وفي الصَّباحِ الباكرِ ا‏نزعَجَت نَفسُهُ، فأَرسَلَ ودَعا جميعَ سَحَرَةِ مِصْرَ وجميعَ حُكَمائِها. فقَصَّ فِرعَونُ علَيهم حُلُمَه، فلم يَقدِرْ أحدٌ أنْ يُفَسِّرَهُ لهُ‌.

التكوين 41:8 مراجع متقاطعة

التكوين 40:6

ولمّا أقبل عليهما يوسف (عليه السّلام) في الصباح الباكرِ بدا عليهما الاكتئاب

التكوين 40:8

فأجاباه: "لقد رأى كل واحد منَّا منامًا ولا أحد استطاع تفسيره". فقال لهما يوسف (عليه السّلام): "الله وحده قادر على تفسير المنام، وأنا عبده فأخبراني بما رأيتما".

التكوين 41:15

فقال له فرعون: "رأيتُ منامًا لم يستطِع أحد تفسيره، وبلغني أنّك قادر على تفسير الرؤى والأحلام".

التكوين 41:7

ورأى السنابل العجفاء تبتلع السنابل الصفراء! وأفاق فرعون، وأدرك أنّ ما حدث كان رؤيا.

الخروج 7:11

فدعا فرعون كلّ المنجّمين والسحرة في بلاده، ففعلوا العمل ذاته بسحرهم المبين.

الخروج 7:22

وفعل سحرة مصر العمل ذاته بسحرهم، فظلّ فرعون متعنّتا ولم يصغ إليهما، كما أوحى الله.

الخروج 8:7

وفعل العمل ذاته السّحرة بسحرهم وأخرجوا الضفادع فغطّت أرض مصر.

الخروج 9:11

وعجز السّحرة عن الصمود أمام النبي موسى بسبب الدمامل الّتي كانت في أجسامهم.

إشعياء 8:19

وسيحثّكم البعض قائلين: "دعونا نسأل العرّافين، الّذين يتعاملون مع الجِنّ وللأموات مستحضرين، لنستشير الّذين يهمِسون سرّا ويُتمْتِمون سحرًا". قل: "يا أهل يهوذا الضالين، أليس أجدر بالنّاس أن يطلبوا الهداية مِن ربّهم العظيم؟ فكيف يطلب الأحياء إرشادًا من الأموات الفانين؟"

دانيال 1:20

وكلّما استشارهم الملك في موضوع مهما استعصى، أظهروا من الحكمة والنُهى، ما يصل إلى عشرة أضعاف ما يتمتّع به جميع من في مملكته من سحرة وشيوخ روحانيين.

دانيال 4:18

أنا الملك نَبوخذ نَصر، إنّ هذا منامي الّذي رأيتُه يا بَلطَشاصَّر. ففسّر لي رؤياي فقد عجز عنه الحكماء. وأنت لا ريب قادر على تفسيره لأنّ روح الآلهة المقدّسة قد حلّت فيك".

دانيال 4:19

وذهل النبي دانيال (عليه السّلام) فترة، وانزعج ممّا جاء في المنام، فبقي صامتا برهة حتى قال له الملك: "يا بَلطَشاصَّر، لا يهمّك مضمون المنام، ولا ما فيه من غمّ". فأجابه النبي دانيال: "يا سيّدي، ليت أحداث هذا المنام تتحقّق في مبغضيك، وتصيب أعاديك!

دانيال 4:5

حتّى أفزعتني في إحدى الليالي رؤيا رأيتها في فراشي.

دانيال 4:6

فأصدرتُ أمرًا بإحضار حكماء بابل أمامي، ليفسّروا ما أفزعني في أحلامي.

دانيال 4:7

وعند وصول السحرة والمنجّمين، والشيوخ الروحانيّين، أخبرتُهم بمنامي، فعجزوا عن تفسيره وشرحه وتعبيره.

دانيال 5:11

في مملكتك رجلٌ حلّت فيه روح الآلهة ذات القُدسيّة. فقد تميّز هذا الرجل، في أيّام حُكم سلفك نَبوخذ نَصر، بفهم وحكمة وتبصّر، لا نجدها إلاّ عند الآلهة، وقد جعله سلفُك نَبوخذ نَصر رئيسًا للمنجّمين، وللسحرة والشيوخ الروحانيين،

دانيال 7:28

هكذا انتهت رؤياي، وقد أفزعتني كثيرًا حتّى اصفرّ فيها وجهي، وقد فضلتُ أن أجعل كلّ هذه الأمور في قلبي طي الكتمان".

دانيال 8:27

ويضيف النبي دانيال: "وبعد انتهاء الرؤيا، أصبت عدّة أيّام بالوهن والعياء. ثمّ تعافيت وقمتُ لعملي في خدمة الملك، ولكنّي بقيت في اندهاش من الرؤيا عاجزا عن فهمها وتفسيرها".

متى 2:1

وَبَعدَ أن مَضَت فَترَةٌ على وِلادةِ عِيسَى (سلامُهُ علينا) في بَيتَ لَحمَ في مِنطَقَةِ يَهوذا، وكانَ ذلِكَ في عَهدِ المَلِكِ هيرودُسَ الكَبيرِ، جاءَ إلى القُدسِ جَماعَةٌ مِن المَجوسِ قادمينَ مِن الشَّرقِ

أعمال الرسل 17:18

ونَشَبَ جِدالٌ بَينَ بولسَ وجَماعةٍ مِنَ الفَلاسِفةِ الأبيقوريّينَ والرِّواقيّينَ، فقالَ بَعضُهُم: "ماذا يَقصِدُ هذا الثَّرثارُ بكلامِهِ؟" وعَلَّقَ آخَرونَ بِالقَولِ: "يَبدو أنّ هذا الرَّجُلَ يُنادي بآلهةٍ غَريبةٍ" مُعتبِرينَ أنّ ما كانَ يَتَحَدَّثُ عنهُ بولسُ بشَأنِ عيسى (سلامُهُ علينا) والقِيامةِ، اسمان لإلهَينِ لم يَسمَعوا عنهُما مِن قَبلُ،

أعمال الرسل 7:22

فانفَتَحَ لموسى (عليه السّلام) بابُ كُلِّ عُلومِ المِصريِّينَ، فتَعَلّمَها وأتقَنَها قولاً وعَمَلاً.

كورنثوس الأولى 1:19

أفَلا تَسمَعونَ، ما جاءَ في كِتابِ النَبيِّ أشعَيا: "لَأُبيدَنَّ حِكمةَ الحُكَماءِ، ولَأُزيلَنَّ فَهمَ الفُهَماءِ".