التكوين 4:5 - المعنى الصحيح لإنجيل المسيح

⁵ ولم يرض عن قابيل ولم يقبل قربانه. واستشاط قابيل غضبًا وأصبح وجهه عابسًا.

المزيد من الإصدارات

الكتاب المقدس

⁵ وَلَكِنْ إِلَى قَايِينَ وَقُرْبَانِهِ لَمْ يَنْظُرْ. فَٱغْتَاظَ قَايِينُ جِدًّا وَسَقَطَ وَجْهُهُ.

الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل)

⁵ ولكن إلَى قايينَ وقُربانِهِ لم يَنظُرْ. فاغتاظَ قايينُ جِدًّا وسَقَطَ وجهُهُ.

كتاب الحياة

⁵ لَكِنَّهُ لَمْ يَتَقَبَّلْ قُرْبَانَ قَايِينَ وَلَمْ يَرْضَ عَنْهُ. فَاغْتَاظَ قَايِينُ جِدّاً وَتَجَهَّمَ وَجْهُهُ كَمَداً.

الكتاب الشريف

⁵ لَكِنَّهُ لَمْ يَقْبَلْ قَايِنَ وَقُرْبَانَهُ. فَغَضِبَ قَايِنُ جِدًّا، وَكَانَ وَجْهُهُ عَابِسًا.

الترجمة العربية المشتركة

⁵ أمَّا إلى قايـينَ وتَقدِمتِهِ فما نظَرَ برضًى، فغَضِبَ قايـينُ جِدًّا وعبَسَ وجهُهُ.

التكوين 4:5 مراجع متقاطعة

التكوين 31:2

ولاحظ النبي يعقوب أنّ معاملة لابان له قد تغيّرت ولم تعد كما كانت من قبل.

التكوين 31:5

وقال لهما: "لقد لاحظتُ أنّ معاملة أبيكما لي قد تغيّرت، ولم تعد كما كانت من قبل. ولكنّ الله الّذي يعبده أجدادي كان معي خير حافظ.

التكوين 39:19

فاستشاط السيّد غضبًا حين سمع حكاية زوجته.

الجامعة 4:4

ولقد رأيتُ أنّ ثمار ما نعطيه من جهود، وأن رغبتنا في النجاح، يعودان إلى حسدنا للجيران والأقرباء لعلّنا نكون خيرا منهم. إنّ هذا أيضا هباء في هباء، كأنّنا نلاحق ريحا ذاتَ خواء.

متى 20:15

ألَيسَ لي الحَقُّ أن أتَصَرَّفَ بمالي كما أُريدُ؟! لِمَ تَحسُدُ غيرَك بسَبَبِ كَرَمي؟"

أعمال الرسل 13:45

ولكنّ بَعضَ اليَهودِ، عِندَما رأوا تِلكَ الحُشودَ الغَفيرَةَ، امتَلأتْ قُلوبُهُم غَيرَةً فبَدَؤوا يُعارِضونَ كَلامَ بولُسَ ويُهينونَهُ،

عبرانيين 11:4

إنّما بِالإيمانِ قَدَّمَ هابيلُ قُربانًا أفضَلَ مِمّا قَدَّمَه قابيلُ، وبفَضلِ إيمانِهِ رَضي اللهُ عنهُ وعن قُربانِهِ. فأصبَحَ بإيمانِهِ قُدوَةً للعالَمينَ رَغمَ موتِهِ.

يهوذا 1:11

فالوَيلُ لهُم لأنّهُم يَسيرونَ على خُطى قابيلَ، ويَندَفِعونَ طَمَعًا في المالِ إلى ضَـلالِ بَلْعام الدَّجّالِ، ويَعصُونَ أحكامَ اللهِ مِثلَ قارونَ فيَكونونَ مِن الهالِكينَ.

صموئيل الأول 16:7

فأوحى الله إلى صموئيل (عليه السّلام): "لا تنشغل بجماله وطول قامته، فأنا رفضته، لأنّ ربّك لا ينظر إلى الأشياء كما ينظر إليها الإنسان. فالإنسان لا يتعدّى بصره ظواهر الأمور، أمّا ربّك فعليم بذات الصدور".