Biblia Todo Logo
الكتاب المقدس على الانترنت
- إعلانات -




الجامعة 12:11 - المعنى الصحيح لإنجيل المسيح

11 كلام الحكماء كالعصيّ والأوتاد، يستعملها الراعي لخير العباد.

انظر الفصل ينسخ


المزيد من الإصدارات

الكتاب المقدس

11 كَلَامُ ٱلْحُكَمَاءِ كَٱلْمَنَاسِيسِ، وَكَأَوْتَادٍ مُنْغَرِزَةٍ، أَرْبَابُ ٱلْجَمَاعَاتِ، قَدْ أُعْطِيَتْ مِنْ رَاعٍ وَاحِدٍ.

انظر الفصل ينسخ

الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل)

11 كلامُ الحُكَماءِ كالمَناسيسِ، وكأوتادٍ مُنغَرِزَةٍ، أربابُ الجَماعاتِ، قد أُعطيَتْ مِنْ راعٍ واحِدٍ.

انظر الفصل ينسخ

كتاب الحياة

11 أَقْوَالُ الْحُكَمَاءِ كالْمَنَاخِسِ، وَكَلِمَاتُهُمُ الْمَجْمُوعَةُ الصَّادِرَةُ عَنْ رَاعٍ وَاحِدٍ (أَيِ الْمَلِكِ) رَاسِخَةٌ فِي الْعُقُولِ كَالْمَسَامِيرِ الْمُثَبَّتَةِ.

انظر الفصل ينسخ

الكتاب الشريف

11 أَقْوَالُ الْحُكَمَاءِ كَمِنْخَاسٍ يُوَجِّهُ الْقَطِيعَ، وَكَمِسْمَارٍ يَنْغَرِزُ فَيَثْبُتُ. كُلُّهَا إِرْشَادَاتٌ حَكِيمَةٌ تَأْتِي مِنْ رَاعٍ وَاحِدٍ.

انظر الفصل ينسخ

المعنى الصحيح لإنجيل المسيح - ترتيل

11 كَلَامُ الحُكَمَاءِ كَالعِصِيِّ وَالأَوتَادِ، يَستَعمِلُهَا الرَّاعِي لِخَيرِ العِبَادِ.

انظر الفصل ينسخ

الترجمة العربية المشتركة

11 كَلامُ الحُكَماءِ كالعِصيِّ والأوتادِ، يَستَعمِلُها الرَّاعي لِخَيرِ رَعيَّتِهِ.

انظر الفصل ينسخ




الجامعة 12:11
21 مراجع متقاطعة  

ولكنَّه ثبت في المعركة ولم يصبه الإخفاق، وبقدرة الله العزيز الذي آمن به يعقوب، قويت يداه إنّ الله الحصن الحصين حماه من أعدائه ورعاه.


هُوَ اللهُ يَكْلَؤُني ويَرعاني، أنا الفَقيرُ إلَيهِ، لا شَيءَ يُعوِزُني


فيتدبّر معانيها الرشيدُ ويسبر الألغاز ومعاني أقوال الحكماء.


الحكيم بحكمته يحصد الثناء، أمّا الجاهل فبحماقته يضمُّه الفناء.


أن يعاتبك الحكماء خيرٌ وأنفع ممّا يقول الجاهل من إطراء.


إنّه يرزق قومه بمنتهى العناية كالرّاعي الّذي يحضن صغار القطيع، ويحملها بحنانه الوديع ويقودُ مُرضعاتها بلطف ورعاية.


قال الله تعالى: "ألا تدركون أنّ كلامي حقّ ووقعه فيكم كالنَّار المتوهّجة؟ ألا إنّه فعّال كمطرقةٍ ضخمة وهي تهوي على الصّخور فتحطّمها!"


وأُقيم عليها راعيا واحدا نظيرا لعبدي داود، فيرعاها بعدل وإخلاص ويكون لها راعيا صالحا.


وقد رأى النَّبيُّ يَحيى (عليه السّلام) أنّ كَثيرينَ مِن طائفةِ المُتَشَدِّدينَ ومِن الصَّدّوقيّينَ قد وَفَدوا عليهِ لغايةِ التَّطَهُّرِ، فالتَفَتَ إليهِم قائلاً: "أيُّها الماكِرونَ الخُبَثاءُ كالأفاعي، أتَظُنّونَ أنّكُم بمُجَرَّدِ تَطَهُّرِكُم بالماءِ تَفِرّونَ مِن غَضَبِ اللهِ؟


أمّا أنا فإنِّي ذاكَ الرّاعي الصّالحُ، الّذي يَعرِفُ أتباعَهُ وهم يَعرِفونَهُ،


فأجابَهُ (سلامُهُ علينا): "أنتَ مِن بَينِ مُرشِدي بَني يَعقوبَ، فكَيفَ تَجهَلُ هذِهِ الأُمورَ؟


وبَعدَ سَماعِ الحاضِرينَ لهذا كُلِّهِ، لانَت قُلوبُهُم، فأخَذوا يَسألونَ بُطرُسَ ومَن مَعَهُ مِنَ الحَوارِيِّينَ قائِلينَ: "أيُّها الإخوانُ، ماذا يَجِبُ علينا أن نَعمَلَ الآنَ؟"


لأنّ الأسلِحةَ الّتي نُحارِبُ بها لَيسَت أسلِحةً دُنَيويَّةً، بل نُحارِبُ الأباطيلَ بقوَّةِ اللهِ وكأنّنا في ذلِكَ نَدُكُّ حُصونَ حُجَجِهِم الواهيةِ دَكًّا ونُدَمِّرُها تَدميرًا،


إنّ اللهَ هو السَّلامُ ومِنهُ السَّلامُ، وهو الَّذي بَعَثَ سَيِّدَنا عيسَى مِنَ المَوتِ. وإنَّ سَيَّدَنا هو الرّاعي العَظيمُ، وبِدَمِهِ أقامَ اللهُ مَعَنا ميثاقَهُ الأَبَديّ.


فانتَبِهوا لِرِسالةِ اللهِ. إنّها حَيَويةٌ فَعّالةٌ، أشَدُّ حِدَّةً مِن كُلِّ سَيفٍ صَقيلٍ ذي حَدَّينِ، فهي تَختَرِقُ الأَعماقَ، ما بَينَ النَّفسِ والرُّوحِ، والمَفاصلِ والنُّخاعِ، تُمَحِّصُ نِياتِ القَلبِ والأفكارِ.


وعِندَما يَتَجَلّى سَيِّدُنا عيسى الرّاعي الأعلى، سيَمنَحُكُم إكرامًا أبَديًّا، وهو خَيرٌ لكُم مِن إكليلِ نَصرٍ مِن أوراقِ الغارِ الفانيةِ.


تابعنا:

إعلانات


إعلانات