تيموثاوس الأولى 6:5 - المعنى الصحيح لإنجيل المسيح

⁵ فهؤلاءِ دائِبونَ على إثارةِ النِّزاعات، وأفكارُهُم فاسِدةٌ وهُم ضالّونَ عنِ الحَقِّ، والتَّقوى عِندَهُم وَسيلةٌ يَغتَنونَ بِها فقط.

المزيد من الإصدارات

الكتاب المقدس

⁵ وَمُنَازَعَاتُ أُنَاسٍ فَاسِدِي ٱلذِّهْنِ وَعَادِمِي ٱلْحَقِّ، يَظُنُّونَ أَنَّ ٱلتَّقْوَى تِجَارَةٌ. تَجَنَّبْ مِثْلَ هَؤُلَاءِ.

الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل)

⁵ ومُنازَعاتُ أُناسٍ فاسِدي الذِّهنِ وعادِمي الحَقِّ، يَظُنّونَ أنَّ التَّقوَى تِجارَةٌ. تجَنَّبْ مِثلَ هؤُلاءِ.

كتاب الحياة

⁵ وَشَتَّى أَنْوَاعِ النِّزَاعِ بَيْنَ أُنَاسٍ فَاسِدِي الْعُقُولِ مُجَرَّدِينَ مِنَ الْحَقِّ، يَعْتَبِرُونَ التَّقْوَى تِجَارَةً.

الكتاب الشريف

⁵ وَالنِّزَاعَ الْمُسْتَمِرَّ. وَهَذِهِ أَعْمَالُ مَنْ أَفْكَارُهُمْ فَاسِدَةٌ وَضَلُّوا عَنِ الْحَقِّ، وَيَعْتَبِرُونَ أَنَّ التَّقْوَى وَسِيلَةٌ لِلْغِنَى.

الترجمة العربية المشتركة

⁵ والمُنازَعاتُ بَينَ قَومٍ فسَدَتْ عُقولُهُم وأضاعوا الحَقّ وحَسَبوا التّقوى سَبـيلاً إلى الرّبحِ.

تيموثاوس الأولى 6:5 مراجع متقاطعة

إرميا 6:13

فصغيرهم وكبيرهم جميعا في الكسب الخسيس طامعون، الأحبار منهم ومدّعو النبوّة الدجّالون.

متى 12:33

"إنّ الشَّجَرَ الطَّيِّبَ يُعطي ثِمارًا طَيّبةً، والخَبيثَ مِنهُ يُعطي ثِمارًا خَبيثةً، فكُلُّ شَجَرةٍ تُعرَفُ مِن ثِمارِها.

متى 21:13

قائلاً لهُم: "لقد أنزَلَ اللهُ في كِتابِ النَّبيِّ أشعيا قَولَهُ تَعالى: "إنّي أقَمتُ بَيتي ليُصَلّي فيهِ النّاسُ" ولكنّكُم جَعَلتُموهُ مَغارةَ لُصوصٍ!"

متى 23:13

أمّا أنتُم أيُّها الفُقَهاءُ والمُتَشَدِّدونَ فالوَيلُ لكُم أيُّها المُنافِقونَ! إنّكُم تُغلِقونَ بابَ المَملكةِ الرَّبّانيّةِ في وُجوهِ النّاسِ، فلا أنتُم تَدخُلونَ، ولا أنتُم تُفسِحونَ الطَّريقَ لمَن يُريدُ الدُّخولَ.

كورنثوس الأولى 11:16

فمَن أرادَ أن يُجادِلَ في هذا الأمرِ، فعَليهِ أن يَعلَمَ أنّ صَلاةَ المَرأةِ سافِرةً لَيسَت مِن عاداتِنا ولا مِن عاداتِ جَماعاتِ المؤمنينَ.

تسالونيكي الثانية 3:6

أيُّها الإخوةُ، إليكُم هذا الأمرَ مِنّا بِاسمِ سَيِّدِنا عيسى المَسيحِ: اِجتَنِبوا كُلَّ كَسولٍ مِن المؤمنينَ لا يَعمَلُ بِالتَّعاليمِ الّتي وَصَلَتْكُم مِنّا.

تيموثاوس الأولى 1:6

ولكِنّ بَعضَ النّاسِ ضَلّوا عن هذِهِ الفَضائِلِ وانحَرَفوا إلى المُجادلاتِ الباطِلةِ.

تيموثاوس الأولى 3:3

ولا مُعاقَرًا للخَمرِ ولا عَنيفًا، بَل عليهِ أن يَكونَ لَطيفًا مُسالِمًا، غَيرَ طامِعٍ في المالِ.

تيموثاوس الأولى 3:8

وكذلِكَ شأنُ المُدَبِّرينَ المُساعِدينَ: عليهِم أن يَكونوا وَقورينَ مُحتَرَمينَ، لا مُزدَوِجي لِسانٍ، وعليهِم أيضًا ألاّ يُدمِنوا الخَمرَ، ولا يَطمَعوا في الحُصولِ على المَكاسِبِ الخَسيسِة.

تيموثاوس الأولى 4:7

فابتَعِد عنِ الخُرافاتِ الدِّينيةِ الباطِلةِ وحِكاياتِ العَجائِزِ، ورَوِّض نَفسَكَ بِتَقوى اللهِ.

تيموثاوس الأولى 4:8

فإذا كانَ في تَرويضِ الجِسمِ بَعضٌ مِن الخَيرِ، ففي التَّقوى كُلُّ الخَيرِ، لأنّ فيها وَعدٌ يَجمَعُ خَيرَ دارِ الدُّنيا وخَيرَ دارِ الآخِرةِ.

تيموثاوس الأولى 6:6

حقًّا إنّ التَّقوى مَعَ القَناعةِ كَنزٌ لا يَفنى.

تيموثاوس الثانية 3:5

ويَتَمَسَّكونَ بقُشورِ التَّقوى، ويُرفُضونَ جَوهرَها، فانأى عن هَؤلاءِ النّاسِ جَميعًا.

تيموثاوس الثانية 3:8

وكَما عارَضَ السّاحِرانِ يَنّيسُ ويَمْبِريسُ النَّبيَّ موسى في القَديمِ، يُعارِضُ هَؤلاءِ الدُّعاةُ الدَّجّالونَ الحَقَّ بعُقولِهِم الفاسِدةِ، وهكذا يَكونُ إيمانُهُم مُزَيَّفًا.

تيتوس 1:11

فلا بُدَّ مِن إفحامِ هؤُلاءِ المُتَمَرِّدينَ، لأنّهُم يُفسِدونَ إِيمانَ عائِلاتٍ بأكمَلِها بِتَعليمِهِم أُمُورًا باطِلةً، وما ذلِكَ إلاّ سَعيٌ إلى المالِ الحَرامِ،

بطرس الثانية 2:15

وتَرَكوا الصِّراطَ المُستَقيمَ، وساروا في طَريقِ الضَّلال، طَريقِ بَلْعامَ بن بَعورَ، فقد كانَ بَلْعامُ طامِعًا في المالِ الحَرامِ.

بطرس الثانية 2:3

وسيَستَغِلُّكُم هؤلاءِ الدَّجّالونَ بِدافِعِ الطَّمَعِ وبِحِكاياتِهِم الخادِعةِ. ومُنذُ قَديمِ الزّمانِ أصدَرَ اللهُ حُكمَهُ عليهِم بالعِقابِ والهَلاكِ لا رَيبَ.

يهوذا 1:11

فالوَيلُ لهُم لأنّهُم يَسيرونَ على خُطى قابيلَ، ويَندَفِعونَ طَمَعًا في المالِ إلى ضَـلالِ بَلْعام الدَّجّالِ، ويَعصُونَ أحكامَ اللهِ مِثلَ قارونَ فيَكونونَ مِن الهالِكينَ.

الرؤيا 18:13

وتَشتَري قِرفةً وتَوابِلَ، وبَخورًا ومُرًّا ولُبانًا، وخَمرًا وزَيتًا، ودَقيقًا وقَمحًا، وبَهائِمَ وغَنَمًا وخَيلاً وعَرَباتٍ، وحَتّى البَشَر مِن العَبيدِ والأسرى.

الرؤيا 18:3

إنّ العاهِرَ تَسقِي النّاسَ خَمرًا فتَجعَلَهُم مِن الفاسِقينَ، تَمامًا كَما تُضِلُّ هذِهِ المَدينةُ أهلَ الدُّنيا ومُلوكَها وتَجعَلُهُم يَغرَقونَ في الإثمِ، وأصبَحَ التُّجّارُ مِن وَفرةِ نَعيمِها مُترَفينَ في بَذَخِهِم. لِذلِكَ يُوشَكُ غَضَبُ اللهِ أن يَحُلَّ عليها وعلى كُلِّ مَن اتَّبَعَها".