Biblia Todo Logo
الكتاب المقدس على الانترنت
- إعلانات -




تيموثاوس الأولى 4:10 - المعنى الصحيح لإنجيل المسيح

10 فإذا كُنّا في حَياتِنا نَتعَبُ ونُجاهِدُ في سَبيلِ التَّقوى، فلأنّنا وَضَعنا ثِقتَنا في اللهِ الحَيِّ مُنَجّي النّاسِ جَميعًا، وخاصّةً المُؤمِنينَ مِنهُم.

انظر الفصل ينسخ


المزيد من الإصدارات

الكتاب المقدس

10 لِأَنَّنَا لِهَذَا نَتْعَبُ وَنُعَيَّرُ، لِأَنَّنَا قَدْ أَلْقَيْنَا رَجَاءَنَا عَلَى ٱللهِ ٱلْحَيِّ، ٱلَّذِي هُوَ مُخَلِّصُ جَمِيعِ ٱلنَّاسِ، وَلَا سِيَّمَا ٱلْمُؤْمِنِينَ.

انظر الفصل ينسخ

الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل)

10 لأنَّنا لهذا نَتعَبُ ونُعَيَّرُ، لأنَّنا قد ألقَينا رَجاءَنا علَى اللهِ الحَيِّ، الّذي هو مُخَلِّصُ جميعِ النّاسِ، ولا سيَّما المؤمِنينَ.

انظر الفصل ينسخ

كتاب الحياة

10 فَإِنَّنَا لأَجْلِ هَذَا نَعْمَلُ بِاجْتِهَادٍ وَنُقَاسِي التَّعْيِيرَ، لأَنَّنَا وَضَعْنَا رَجَاءَنَا فِي اللهِ الْحَيِّ، حَافِظِ جَمِيعِ النَّاسِ، وَبِالأَخَصِّ الْمُؤْمِنِينَ.

انظر الفصل ينسخ

الكتاب الشريف

10 وَنَحْنُ نَتْعَبُ وَنُجَاهِدُ لِأَنَّنَا وَضَعْنَا رَجَاءَنَا فِي اللهِ الْحَيِّ الَّذِي هُوَ مُنْقِذُ جَمِيعِ النَّاسِ وَخَاصَّةً الْمُؤْمِنِينَ.

انظر الفصل ينسخ

الترجمة العربية المشتركة

10 فإذا كُنّا نُجاهِدُ ونَتعَبُ، فلأنّنا وضَعْنا رَجاءَنا في اللهِ الحَيّ الذي هوَ مُخَلّصُ النّاسِ جميعًا، وعلى الأخَصّ الذينَ يُؤمِنونَ.

انظر الفصل ينسخ




تيموثاوس الأولى 4:10
40 مراجع متقاطعة  

اعتَصِمُوا بِاللهِ خَيرٌ لَكُم إيّاكُم أن تَتّكِلُوا على البَشَرِ


صَلاحُكَ كَالجِبالِ شُموخًا، وعَدلُكَ يا رَبُّ غَمرٌ عَميقٌ وإنّكَ وَحدَكَ مَن يَحمي الإنسانَ والحَيَوانَ


فهنيئا لمَن يتوكَّل على الله وبه يستعين،


فقال الملك: "تبارك ربّ شَدرَخ وميشَخ وعبد ناغو الّذي أرسل ملاكه وأنقذ عباده الذين عليه يتوكّلون، فقد خالفوا أمر الملك، واختاروا الموت في النار على أن يكونوا لغير ربّهم ساجدين.


فأجابَهُ بُطرُسُ الصَّخَرُ بقَولِهِ: "إنّكَ أنتَ المَسيحُ الابنُ الرُّوحيُّ للهِ الحَيّ!"


لقد كانَ يَتَوَكِّلُ على اللهِ ويَقولُ: "أنا الابنُ الرُّوحيُّ لهُ تَعالى". فإن كانَ اللهُ راضيًا عَنهُ حقًّا فليُنقِذْهُ".


وفي اليَومِ التّالي رأى النَّبيُّ يَحيى (عليه السّلام) سَيِّدَنا عيسى (سلامُهُ علينا) مُقبِلاً عليهِ فقالَ لِمَن حَولَهُ: "اُنظُروا، هوذا الذِّبحُ العَظيمُ المُرسَلُ مِن اللهِ ليُزيلَ عن البَشَرِ ذُنوبَهُم،


فقالوا للمَرأةِ: "لم نؤمن بِهِ لأنّكِ أخبَرتِ عَنهُ فحَسب، ولكنّنا آمنَّا بِهِ لأنَّنا سَمِعناهُ. وعَرَفنا أنَّهُ ولا رَيبَ مُنقِذُ البَشَرِ أجمَعينَ".


الحقَّ أقولُ لكُم: مَن يَستجِب لرِسالتي مؤمنًا بمَن أرسَلَني فلَهُ الخُلودُ في الجَنَّةِ ولا يُعَذَّبُ بالنّارِ يَومَ الدِّينِ، لأنّهُ قد انتَقَلَ مِن الحياةِ الفانيةِ إلى الحَياةِ الباقيةِ الأبديّةِ.


غَيرَ أنَّ اللهَ أنعَمَ عليَّ بفَضلِهِ فصِرتُ على ما أنا عليهِ الآنَ، ولم يَكُن فَضلُهُ عليَّ دونَ طائلٍ، بل كانَ جِهادي أعظَمَ مِن جِهادِ سائرِ الحَواريّينَ. ولكن هَل كُنتُ أنا صاحِبَ الجَهدِ الكَبيرِ؟ كَلاّ، بل إنَّ اللهَ هو الّذي جَعَلَ فيَّ هذا الجَهدَ بفَضلِهِ.


وهو الّذي نَجّاني مِن مَوتٍ مُحَقَّقٍ، وما زالَ يُنَجّينا ونَحنُ على يَقينٍ أنّهُ سيُنَجّينا دائمًا.


إنّ الدُّعاءَ لهُم حَسَنٌ ويُرضي اللهَ مُنَجّينا.


إنّهُ يُريدُ لِجَميعِ النّاسِ أن يَهتَدوا إلى الحَقِّ وأن يَصيروا مِن النّاجينَ.


الّذي ضَحّى بِنَفسِهِ فِديةً لِلنّاسِ جَميعًا. وبِهذا الفِداءِ، كَشَفَ اللهُ في الوَقتِ المُحَدَّدِ عن رَغبَتِهِ في نَجاةِ البَشَريّةِ جَمعاءِ،


ولكِن ها أنا أُرسِلُهُ إليكَ حَتّى إذا ما حَدَثَ طارِئ يُؤخِّرُني عن زيارتِكُم، تَكونُ على عِلمٍ كَيفَ تَتَصَرَّفُ في بَيتِ اللهِ، أي أُمّةِ اللهِ الحَيِّ بِاعتِبارِها رُكنُ الحَقِّ وأساسُهُ المَتينُ.


وعليكَ أن توصي الّذينَ يَملِكونَ أُمورَ هذِهِ الدُّنيا ألاّ يَتَكَبَّروا وألاّ يَتَوَكَّلوا على الغِنى الزّائِلِ، بَل عليهِم أن يَتَوَكَّلوا على اللهِ واهِبِ كُلِّ الخَيرات الّتي نَتَمَتَّعُ بِها.


ورأى أَنَّ الإهانةَ الّتي يُواجِهُها مَعَهُم في سَبيلِ المَسيحِ المُنتَظَرِ، خَيرٌ مِن كُنوزِ مِصرَ وأبقَى، لأنّهُ يَعلَمُ أنَّ جَزاءَهُ مِنَ اللهِ جَزاءٌ أوفى.


لِذا بِما أَنَّ سَيِّدَنا قَد تَحَمَّلَ الذُّلَّ والإهانةَ خارِجَ المَدينةِ، فدَعُونا نَخرُجُ إليهِ ونَحمِلُ مِن شَعبِنا الذُّلَّ مَعَهُ.


وقد أحياهُ اللهُ مِن المَوتِ ورَفَعَهُ إلى مَقامٍ كَريمٍ، فأصبَحتُم بِهِ واثِقينَ باللهِ ومُؤمِنينَ إيمانًا راسخًا.


إذ بِحَياتِهِ ضَحّى، حَتّى تُغفَرَ بها الذُّنُوبُ والخَطايا، ولا يَقتَصِرُ الغُفرانُ على ذُنوبِنا فقط، بل يَشمَلُ ذُنوبَ النّاسِ جَميعًا.


وإنّا لمُبصِرونَ، وإنّا لشاهِدُونَ أنّ اللهَ الأبَ الرَّحيمَ قد أَرسَلَ الابنَ الرُّوحيَّ مُنقِذًا للعالَمِينَ.


تابعنا:

إعلانات


إعلانات