Biblia Todo Logo
الكتاب المقدس على الانترنت
- إعلانات -




كورنثوس الأولى 15:3 - المعنى الصحيح لإنجيل المسيح

3 إنّي عَلِمتُ بهذا الأمرِ العَظيمِ، وأُعلِمُكم بِهِ، فهو لُبُّ الإيمانِ: ماتَ السَّيِّدُ المَسيحُ لتُغفرَ ذُنوبُنا تَصديقًا لِما جاءَ في كُتُبِ الأوَّلينَ،

انظر الفصل ينسخ


المزيد من الإصدارات

الكتاب المقدس

3 فَإِنَّنِي سَلَّمْتُ إِلَيْكُمْ فِي ٱلْأَوَّلِ مَا قَبِلْتُهُ أَنَا أَيْضًا: أَنَّ ٱلْمَسِيحَ مَاتَ مِنْ أَجْلِ خَطَايَانَا حَسَبَ ٱلْكُتُبِ،

انظر الفصل ينسخ

الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل)

3 فإنَّني سلَّمتُ إلَيكُمْ في الأوَّلِ ما قَبِلتُهُ أنا أيضًا: أنَّ المَسيحَ ماتَ مِنْ أجلِ خطايانا حَسَبَ الكُتُبِ،

انظر الفصل ينسخ

كتاب الحياة

3 فَالْوَاقِعُ أَنِّي سَلَّمْتُكُمْ، فِي أَوَّلِ الأَمْرِ، مَا كُنْتُ قَدْ تَسَلَّمْتُهُ، وَهُوَ أَنَّ الْمَسِيحَ مَاتَ مِنْ أَجْلِ خَطَايَانَا وَفْقاً لِمَا فِي الْكُتُبِ،

انظر الفصل ينسخ

الكتاب الشريف

3 أَنَا تَسَلَّمْتُ هَذَا، ثُمَّ سَلَّمْتُهُ لَكُمْ لِأَنَّهُ فِي غَايَةِ الْأَهَمِّيَّةِ: إِنَّ الْمَسِيحَ مَاتَ مِنْ أَجْلِ ذُنُوبِنَا، كَمَا جَاءَ فِي الْكِتَابِ.

انظر الفصل ينسخ




كورنثوس الأولى 15:3
38 مراجع متقاطعة  

وأقيم عداوة بينك وبين المرأة وبين نسلها وفصيلتك هو يسحق رأسك وأنتِ عقبه تلدغين".


وسيَموتُ سَيِّدُ البَشَرِ كَما جاءَ في الكُتُبِ السَّماويّةِ، ولكنّ الوَيلَ لذاكَ الرَّجُلِ الّذي يُسَلِّمُهُ! فخَيرٌ لهُ لو لم يُولَد".


فما في هذِهِ الكأسِ رَمزٌ إلى دَمي الّذي سيُراقُ لأجلِ غُفرانِ ذُنوبِ كُلِّ النّاسِ، تَثبيتًا لميثاقِ اللهِ الجَديدِ،


فقالَ سَيِّدُنا عيسى (سلامُهُ علينا) لهُما: "يا لَقُصورِ فَهمِكُما! أعَسيرٌ عليكُما تَصديقُ كُلِّ ما أنزَلَهُ اللهُ مِن آياتٍ على أنبيائِهِ؟!


وفي اليَومِ التّالي رأى النَّبيُّ يَحيى (عليه السّلام) سَيِّدَنا عيسى (سلامُهُ علينا) مُقبِلاً عليهِ فقالَ لِمَن حَولَهُ: "اُنظُروا، هوذا الذِّبحُ العَظيمُ المُرسَلُ مِن اللهِ ليُزيلَ عن البَشَرِ ذُنوبَهُم،


فتَوَجَّهَ بولسُ إلى هُناكَ على عادتِهِ، وظَلَّ هُناكَ ثَلاثَةَ أسابيع، وفي كُلِّ يوم سَبت يُناقشُ الحُضورَ بأنّ قَدَرَ عيسى (سلامُهُ علينا) أن يُقاسي الآلامَ والمَوتَ، ويُبعَثَ بَعدَ ذلِكَ حيًّا، مُستَنِدًا في ذلِكَ إلى حُجَجٍ مِنَ التَّوراةِ والزَّبورِ وغَيرِهِما مِن كُتُبِ الأنبياءِ. وكانَ يَقولُ: "إنّ عيسى الّذي أُنادي بِهِ هو المَسيحُ المُنتَظَرُ!"


ولكنّ اللهَ نَفّذَ وَعدَهُ لِقاءَ أعمالِكُم الّتي تَنَبَّأ بِها جَميعُ الأنبياءِ وهي أنّهُ لا بُدَّ للمَسيحِ المُختارِ أن يُقاسي كُلَّ تِلكَ الآلامِ،


وكانَتِ الفِقرَةُ الّتي يَقرَأُها مِنَ الكِتابِ هي: "كانَ كَشاةٍ تُساقُ إلى الذَّبحِ، وكَحَمَلٍ صامِتٍ بَينَ يَدَي مَن يَجُزُّهُ، لم يَفتَح فَمَهُ.


وعَيَّنَهُ ليُضَحّي بحَياتِهِ حَتّى يَمحوَ ذُنوبَ المؤمنينَ، فيَرضى عنّا حينَ نَتَّكِلُ على تَضحيتِهِ بدَمِهِ في سَبيلِ النّاسِ. وهكذا تَظهَرُ أمانةُ اللهِ لوعودِهِ، لأنّهُ كانَ حَليمًا على الّذينَ أذنَبوا سابِقًا، فامتَنَعَ عن عِقابِهِم.


لأنّهُ جَعَلَهُ يَموتُ بسَبَبِ ذُنوبِنا، ثُمّ بَعَثَهُ حيًّا خالِدًا لنَتَمَكّنَ مِن نَيلِ مَرضاتِهِ.


إنّي لأُثْني عليكُم لأنّكُم تَذكُرونَني دائمًا، وتُحافِظونَ على التَّعاليمِ الّتي سَلَّمتُكُم إيّاها.


فاسمَعوا مِني ما بَلَغَني مِن تَعاليمِ سَيِّدِنا: لقد أخَذَ سَيِّدُنا عيسى خُبزًا في اللَّيلةِ الّتي خانَهُ فيها يَهوذا


فالسَّيِّدُ المَسيحُ الّذي لم يَرتَكِب ذَنبًا أبَدًا، حَمَّلَهُ اللهُ وِزرَ ذُنوبِنا، حتّى إذا آمَنّا بِهِ نِلنا مَرضاةَ اللهِ.


ولا مِن تَعليمِهِم ولم تَصدُر عنهُم، وإنّما هي ما كَشَفَهُ لي سَيِّدُنا عيسى المَسيحُ مُباشَرةً!


هو الّذي ضَحَّى بِنَفسِهِ حتّى يَمحوَ ذُنوبَنا ويُنقِذَنا مِن فَسادِ هذِهِ الدُّنيا الشِّريرةِ، تِلكَ إرادةُ اللهِ أبينا الرَّحيمِ،


وتُخبِرُنا التَّوراةُ أنّ كُلَّ مَن يَتَعَدّى حُدودَ ميثاقِ اللهِ تُلاحِقُهُ اللَّعنةُ، ولكنَّ السَّيّدَ المَسيحَ أنقَذَنا مِنها، وتَحَمَّلَها عِوَضًا عنّا، كَما وَرَدَ في التّوراةِ: "كُلُّ مَيتٍ يُعَلَّقُ على خَشبةٍ فقد حَلَّتْ عليهِ اللَّعنةُ".


إنّ اللهَ حَرَّرَنا وغَفَرَ لنا ذُنوبَنا بتَضحيةِ سَيِّدِنا عيسى بدَمِهِ الزَّكيّ، وأغدَقَ علينا فَضلَهُ بِكُلِّ ما فيهِ مِن حِكمةٍ ونُهى،


واسلُكُوا في المَحبّةِ سِيرةَ السَّيِّدِ المَسيحِ، فهُو الّذي أحَبَّنا وضَحّى بنَفسِهِ مِن أجلِنا كَقُربانٍ ذي رائحةٍ ذَكيّةٍ لِمَرضاةِ اللهِ.


إنَّ كُلَّ رَئيسٍ للأَحبارِ إنّما هو رَجُلٌ تَمَّ تَعيينُهُ مِن بَينِ البَشَرِ إمامًا يَنوبُ عَنهُم عِندَ اللهِ العَظيمِ، فيَرفَعُ للهِ الأَضاحي والقَرابينَ لِلتَّكفيرِ عنِ الخَطايا.


لذا عليهِ أن يُقَدِّمَ القَرابينَ، تَكفيرًا عَمّا اقتَرَفَهُ مِنَ ذُنوبٍ، وبَعدَ ذلِكَ يُكَفِّرُ عَن خَطايا الأَنامِ.


وقد أوحى اللهُ إليهِم أنّ المَسيحَ المُنتَظَرَ سيُقاسي الآلامَ، ثُمّ يَموتُ فيَنالُ مَقامًا مَحمودًا. فتَحَرَّوْا لمَعرِفةِ زَمانِ حُدوثِ هذِهِ الأُمورِ وأحوالِ العالَمِ الّتي تُشيرُ إليها رُوحُ السَّيِّدِ المَسيحِ فيهِم.


حَمَلَ ذُنوبَنا في جِسمِهِ على الصَّليبِ، لِكَي نَنقَطِعَ عنِ ارتِكابِ الذُّنوبِ ونَحيا لمَرضاةِ اللهِ. وبجِراحِهِ أصبَحَت حَياتُكُم سَليمةً.


لقد تألَّمَ السَّيّدُ المَسـيحُ وماتَ لِتُغفرَ ذُنوبُ البَشَرِ، مَرّةً واحِدةً على مَدى الزَّمَنِ. أجل، لقد تألَّمَ الصّـالِحُ مِن أجلِ المُذنِبينَ، حَتّى يُقَرِّبَنا إلى اللهِ. لقد تَحَمَّلَ الآلامَ بجِسمٍ بَشَريّ حَدَّ المَوتِ، ولكِنّهُ عادَ إلى الحَياةِ بقُوّةِ رُوحِ اللهِ،


إذ بِحَياتِهِ ضَحّى، حَتّى تُغفَرَ بها الذُّنُوبُ والخَطايا، ولا يَقتَصِرُ الغُفرانُ على ذُنوبِنا فقط، بل يَشمَلُ ذُنوبَ النّاسِ جَميعًا.


ومِن سَيِّدِنا عيسى المَسيحِ الشّاهِدِ الأمينِ، أوّلِ وأشرَفِ مَن بَعَثَهُ اللهُ خالِدًا مِن المَوتِ، وهو الرَّئيسُ على مُلوكِ الأرضِ. هُو الّذي يُحِبُّنا وقد حَرَّرَنا مِن ذُنوبِنا بِدمِهِ،


تابعنا:

إعلانات


إعلانات