الرؤيا 21:8 - المعنى الصحيح لإنجيل المسيح - ترتيل8 أَمَّا مَصيرُ الْجُبَنَاءِ وَالْكُفَّارِ وَالفاسِدِينَ، وَالقَتَلَةِ وَالْفُجَّارِ وَالسَّحَرَةِ وَعَبَدَةِ الأَصْنَامِ وَالْكَذَّابِينَ، فَفِي الْبُحَيْرَةِ الْمُتَّقِدَةِ بِالنَّارِ وَبِحِجارةِ كِبريتٍ مُشتَعِلةٍ، حَيْثُ يُطرَحُونَ. وَإِنَّ هَذَا لَهُوَ الهَلاكُ الأَبَدِيُّ المُقِيمُ". انظر الفصلالمزيد من الإصداراتالكتاب المقدس8 وَأَمَّا ٱلْخَائِفُونَ وَغَيْرُ ٱلْمُؤْمِنِينَ وَٱلرَّجِسُونَ وَٱلْقَاتِلُونَ وَٱلزُّنَاةُ وَٱلسَّحَرَةُ وَعَبَدَةُ ٱلْأَوْثَانِ وَجَمِيعُ ٱلْكَذَبَةِ، فَنَصِيبُهُمْ فِي ٱلْبُحَيْرَةِ ٱلْمُتَّقِدَةِ بِنَارٍ وَكِبْرِيتٍ، ٱلَّذِي هُوَ ٱلْمَوْتُ ٱلثَّانِي». انظر الفصلالكتاب المقدس (تخفيف تشكيل)8 وأمّا الخائفونَ وغَيرُ المؤمِنينَ والرَّجِسونَ والقاتِلونَ والزُّناةُ والسَّحَرَةُ وعَبَدَةُ الأوثانِ وجميعُ الكَذَبَةِ، فنَصيبُهُمْ في البُحَيرَةِ المُتَّقِدَةِ بنارٍ وكِبريتٍ، الّذي هو الموتُ الثّاني». انظر الفصلكتاب الحياة8 أَمَّا الْجُبَنَاءُ وَغَيْرُ الْمُؤْمِنِينَ، وَالْفَاسِدُونَ وَالْقَاتِلُونَ وَالزُّنَاةُ، وَالْمُتَّصِلُونَ بِالشَّيَاطِينِ وَعَبَدَةُ الأَصْنَامِ وَجَمِيعُ الدَّجَّالِينَ، فَمَصِيرُهُمْ إِلَى الْبُحَيْرَةِ الْمُتَّقِدَةِ بِالنَّارِ وَالْكِبْرِيتِ، الَّذِي هُوَ الْمَوْتُ الثَّانِي». انظر الفصلالكتاب الشريف8 أَمَّا نَصِيبُ الْجُبَنَاءِ وَالْكُفَّارِ وَالنَّجِسِينَ وَالْقَتَلَةِ وَالْفُجَّارِ وَالسَّحَرَةِ وَعَبَدَةِ الْأَصْنَامِ وَالْكَذَّابِينَ جَمِيعًا، فَهُوَ فِي الْبُحَيْرَةِ الْمُتَّقِدَةِ بِالنَّارِ وَالْكِبْرِيتِ. هَذَا هُوَ الْمَوْتُ الثَّانِي.“ انظر الفصلالمعنى الصحيح لإنجيل المسيح8 أمّا الجُبَناءُ والكُفّارُ والفاسِدونَ، والمُجرِمونَ والفُجّارُ والسَّحَرَةُ وعَبَدَةُ الأصنامِ والكذّابونَ، فمَصيرُهُم الوُقوعُ في البُحيرةِ المُتَّقِدةِ نارًا وحِجارةَ كِبريتِ مُشتَعِلة. وهذِهِ البُحيرةُ هي الهَلاكُ المُنتَظَر، ومَعناهُ الهَلاكُ في النّارِ". انظر الفصل |
فَمَنْ يُؤمِنُ بِسَيِّدِنا عِيسَى الاِبنِ الرُّوحيِّ للهِ، يَعْلَمْ فِي قَلْبِهِ صِحَّةَ هَذِهِ الشَّهَادَةِ عِلْمَ اليَقِينِ. أَمَّا مَنْ لا يُصَدِّقُ بِبَلاغِ اللهِ المُبِينِ، فَهُوَ للهِ مِنَ المُكَذِّبِينَ، لِأَنَّهُ لا يَقْبَلُ شَهَادَةَ اللهِ عَنْ سَيّدِنا عِيسَى الاِبنِ الرُّوحيِّ لَهُ تَعالى.
وَأَمْسَكَ سَيِّدُنا عِيسَى بِهذا الوَحْشِ، وَبِالمُتَنَبِّئِ الدَّجّالِ اللَّعِينِ، صاحِبِ العَمَلِ الخَارِقِ المُبِينِ، الَّذِي أَتَاهُ نِيَابَةً عَنِ الوَحْشِ، فَكَانَ أنْ جَعَلَ مَنْ قَبِلُوا عَلامَةَ الوَحْشِ ضَالِّينَ، هُمْ ومَنْ كانُوا لِتِمْثَالِهِ ساجِدِينَ. وَأَلقاهُما سَيِّدُنا عِيسى وَهُما لا يَزالانِ عَلَى قَيدِ الحَياةِ في بُحَيْرَةِ النَّارِ، مُتَّقِدَةً بِمَا الْتَهَبَ مِنَ الأَحْجَارِ.
وَرَأَيْتُ فِي رُؤياي الجِيادَ وَمَنْ عَلَيْهَا مِنَ الرَّاكِبِينَ، فَكَانُوا يَلْبَسُونَ دُرُوعًا حَمْرَاءَ كَلَونِ النّارِ، وَداكِنةً كَلَونِ الدُّخانِ، وَصَفراءَ كَلَونِ حَجَرِ الكِبريتِ. وَرُؤُوسُ الجِيادِ تُشْبِهُ رُؤُوسَ الأُسُودِ، وَتَقْذِفُ مِنْ أَفْوَاهِهَا نَارًا وَدُخَانًا وَحَجَرَ كِبريتٍ ذا لَهِيبٍ.