اللاويين 10:10 - الكِتاب المُقَدَّس: التَّرْجَمَةُ العَرَبِيَّةُ المُبَسَّطَةُ

¹⁰ مَيِّزُوا بَيْنَ مَا هُوَ مُقَدَّسٌ وَمَا هُوَ نَجِسٌ، وَبَيْنَ مَا هُوَ طَاهِرٌ وَمَا هُوَ نَجِسٌ.

المزيد من الإصدارات

الكتاب المقدس

¹⁰ وَلِلتَّمْيِيزِ بَيْنَ ٱلْمُقَدَّسِ وَٱلْمُحَلَّلِ وَبَيْنَ ٱلنَّجِسِ وَٱلطَّاهِرِ،

الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل)

¹⁰ ولِلتَّمييزِ بَينَ المُقَدَّسِ والمُحَلَّلِ وبَينَ النَّجِسِ والطّاهِرِ،

كتاب الحياة

¹⁰ لِتُمَيِّزُوا بَيْنَ الْمُقَدَّسِ وَالْمُحَلَّلِ، النَّجِسِ وَالطَّاهِرِ،

الكتاب الشريف

¹⁰ لِكَيْ تُمَيِّزُوا بَيْنَ مَا هُوَ مُخَصَّصٌ لِلّٰهِ وَمُحَلَّلٌ لِلْعَامَّةِ، وَبَيْنَ مَا هُوَ نَجِسٌ وَطَاهِرٌ.

الترجمة العربية المشتركة

¹⁰ لِتُميِّزوا بَينَ المُقَدَّسِ للرّبِّ والمُحلَّلِ للعُمومِ، وبَينَ النَّجِسِ والطَّاهرِ،

اللاويين 10:10 مراجع متقاطعة

إرميا 15:19

فَقَالَ اللهُ: «إنْ رَجِعتَ تَائِبًا فَسَأقبَلُكَ، وَسَتَقِفُ أمَامِي. وَإنْ غَيَّرْتَ الكَلَامَ الرَّدِيءَ إلَى كَلَامٍ حَسَنٍ، فَحِينَئِذٍ، سَتَكُونُ المُتَكَلِّمَ عَنِّي وَلأجْلِي. سَيَرْجِعُونَ إلَيْكَ، وَلَكِنَّكَ لَنْ تَرْجِعَ إلَيْهِمْ.

حزقيال 22:26

خَالَفَ كَهَنَتُهَا شَرِيعَتِي، وَنَجَّسُوا الأشْيَاءَ المُقَدَّسَةَ الَّتِي لِي. لَمْ يُمَيِّزُوا بَيْنَ المُقَدَّسِ وَالدَنِسِ، وَلَمْ يُخبِرُوا أحَدًا بِمَا هُوَ نَجِسٌ وَمَا هُوَ طَاهِرٌ. رَفَضُوا أنْ يَحْفَظُوا أيَّامَ الرَّاحَةِ الَّتِي عَيَّنْتُهَا، فَدَنَّسُوا وَصَايَايَ فِي وَسَطِهِمْ!

حزقيال 44:23

«وَيُعَلِّمُ الكَهَنَةُ شَعْبِي كَيْفَ يُمَيِّزُونَ بَيْنَ المُقَدَّسِ وَغَيرِ المُقَدَّسِ. وَيُعَلِّمُونَهُمْ الأحكَامَ المُتَعَلِّقَةَ بِمَا هُوَ طَاهِرٌ وَمَا هُوَ نَجِسٌ.

اللاويين 11:47

وَذَلِكَ لِكَي يُمَيِّزَ الشَّعْبُ بَيْنَ النَّجِسِ وَالطَّاهِرِ مِنَ الحَيَوَانَاتِ، وَمَا يُمْكِنُ أكلُهُ مِنْهَا وَمَا لَا يُمْكِنُ أكلُهُ.

اللاويين 13:43

يُعَايِنُهُ الكَاهِنُ، فَإنْ رَأى بُقْعَةً صَارَتْ بَيْضَاءَ مُحمَرَّةً أعْلَى رَأسِهِ أوْ عَلَى جَبْهَتِهِ مِثْلَ مَنظَرِ البَرَصِ الَّذِي يُصِيبُ الجَسَدَ،

اللاويين 14:57

هَذِهِ الشَّرِيعَةُ لِلتَّفرِيقِ بَيْنَ مَا هُوَ نَجِسٌ وَمَا هُوَ طَاهِرٌ. إنَّهَا شَرِيعَةُ البَرَصِ وَالعَفَنِ.

تيتوس 1:15

فَكُلُّ شَيءٍ طَاهِرٌ بِالنِّسبَةِ لِلطَّاهِرِينَ. أمَّا بِالنِّسبَةِ لِلنَّجِسِينَ، فَمَا مِنْ شَيءٍ طَاهِرٍ، بَلْ إنَّ عُقُولَهُمْ وَضَمَائِرَهُمْ قَدْ تَنَجَّسَتْ أيْضًا.