Biblia Todo Logo
الكتاب المقدس على الانترنت
- إعلانات -




الخروج 2:21 - الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل)

21 فارتَضَى موسى أنْ يَسكُنَ مع الرَّجُلِ، فأعطَى موسى صَفّورَةَ ابنَتَهُ.

انظر الفصل ينسخ


المزيد من الإصدارات

الكتاب المقدس

21 فَٱرْتَضَى مُوسَى أَنْ يَسْكُنَ مَعَ ٱلرَّجُلِ، فَأَعْطَى مُوسَى صَفُّورَةَ ٱبْنَتَهُ.

انظر الفصل ينسخ

كتاب الحياة

21 وَقَبِلَ مُوسَى أنْ يُقِيمَ مَعَ الرَّجُلِ الَّذِي زَوَّجَهُ مِنِ ابْنَتِهِ صَفُّورَةَ.

انظر الفصل ينسخ

الكتاب الشريف

21 وَقَبِلَ مُوسَى أَنْ يُقِيمَ عِنْدَ الرَّجُلِ، فَزَوَّجَهُ مِنْ بِنْتِهِ صِفُّورَةَ.

انظر الفصل ينسخ

المعنى الصحيح لإنجيل المسيح

21 فقبل موسى (عليه السّلام) الدعوة وأقام عند يَثرون، وبعد فترة زوّجه من ابنته صَفّورة.

انظر الفصل ينسخ

الترجمة العربية المشتركة

21 فقَبِلَ موسى أنْ يُقيمَ عِندَ الرَّجُلِ، فزَوَّجَهُ صَفُّورَةَ ا‏بْنَتَهُ.

انظر الفصل ينسخ




الخروج 2:21
15 مراجع متقاطعة  

ولَمّا كبِرَ الوَلَدُ جاءَتْ بهِ إلَى ابنَةِ فِرعَوْنَ فصارَ لها ابنًا، ودَعَتِ اسمَهُ «موسى» وقالَتْ: «إنّي انتَشَلتُهُ مِنَ الماءِ».


فقالَ لبَناتِهِ: «وأين هو؟ لماذا ترَكتُنَّ الرَّجُلَ؟ ادعونَهُ ليأكُلَ طَعامًا».


وأمّا موسى فكانَ يَرعَى غَنَمَ يَثرونَ حَميهِ كاهِنِ مِديانَ، فساقَ الغَنَمَ إلَى وراءِ البَرّيَّةِ وجاءَ إلَى جَبَلِ اللهِ حوريبَ.


فمَضَى موسى ورَجَعَ إلَى يَثرونَ حَميهِ وقالَ لهُ: «أنا أذهَبُ وأرجِعُ إلَى إخوَتي الّذينَ في مِصرَ لأرَى هل هُم بَعدُ أحياءٌ». فقالَ يَثرونُ لموسى: «اذهَبْ بسَلامٍ».


وقالَ موسى لحوبابَ بنِ رَعوئيلَ المِديانيِّ حَمي موسى: «إنَّنا راحِلونَ إلَى المَكانِ الّذي قالَ الرَّبُّ أُعطيكُمْ إيّاهُ. اِذهَبْ معنا فنُحسِنَ إلَيكَ، لأنَّ الرَّبَّ قد تكلَّمَ عن إسرائيلَ بالإحسانِ».


وتَكلَّمَتْ مَريَمُ وهارونُ علَى موسى بسَبَبِ المَرأةِ الكوشيَّةِ الّتي اتَّخَذَها، لأنَّهُ كانَ قد اتَّخَذَ امرأةً كوشيَّةً.


فهَرَبَ موسى بسَبَبِ هذِهِ الكلِمَةِ، وصارَ غَريبًا في أرضِ مَديانَ، حَيثُ ولَدَ ابنَينِ.


وأمّا التَّقوَى مع القَناعَةِ فهي تِجارَةٌ عظيمَةٌ.


مُفَضِّلًا بالأحرَى أنْ يُذَلَّ مع شَعبِ اللهِ علَى أنْ يكونَ لهُ تمَتُّعٌ وقتيٌّ بالخَطيَّةِ،


لتَكُنْ سيرَتُكُمْ خاليَةً مِنْ مَحَبَّةِ المالِ. كونوا مُكتَفينَ بما عِندَكُمْ، لأنَّهُ قالَ: «لا أُهمِلُكَ ولا أترُكُكَ»،


وأمّا الغَنيُّ فباتِّضاعِهِ، لأنَّهُ كزَهرِ العُشبِ يَزولُ.


تابعنا:

إعلانات


إعلانات