Biblia Todo Logo
الكتاب المقدس على الانترنت
- إعلانات -




صفنيا 2:7 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة)

7 ويَكونُ نَصيبًا لِبَقِيَّةِ بَيتِ يَهوذا، فهُناكَ يَرعَون، وفي بَيتِ أَشقَلونَ عِندَ المَساءِ يَربِضون، لأَنَّ الرَّبَّ إِلٰهَهم يَفتَقِدُهم، ويُغَيِّرُ مَصيرَهم.

انظر الفصل ينسخ


المزيد من الإصدارات

الكتاب المقدس

7 وَيَكُونُ ٱلسَّاحِلُ لِبَقِيَّةِ بَيْتِ يَهُوذَا. عَلَيْهِ يَرْعَوْنَ. فِي بُيُوتِ أَشْقَلُونَ عِنْدَ ٱلْمَسَاءِ يَرْبُضُونَ، لِأَنَّ ٱلرَّبَّ إِلَهَهُمْ يَتَعَهَّدُهُمْ وَيَرُدُّ سَبْيَهُمْ.

انظر الفصل ينسخ

الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل)

7 ويكونُ السّاحِلُ لبَقيَّةِ بَيتِ يَهوذا. علَيهِ يَرعَوْنَ. في بُيوتِ أشقَلونَ عِندَ المساءِ يَربُضونَ، لأنَّ الرَّبَّ إلهَهُمْ يتَعَهَّدُهُمْ ويَرُدُّ سبيَهُمْ.

انظر الفصل ينسخ

كتاب الحياة

7 وَيُصْبِحُ سَاحِلُ الْبَحْرِ مِلْكاً لِبَقِيَّةِ بَيْتِ يَهُوذَا فَيَرْعَوْنَ فِيهِ قُطْعَانَهُمْ، وَيَرْقُدُونَ فِي الْمَسَاءِ فِي بُيُوتِ أَشْقَلُونَ، لأَنَّ الرَّبَّ إِلَهَهُمْ يَفْتَقِدُهُمْ وَيَرُدُّ سَبْيَهُمْ.

انظر الفصل ينسخ

الكتاب الشريف

7 وَيَصِيرُ مِلْكًا لِمَنْ بَقَوْا مِنْ بَيْتِ يَهُوذَا. فَيَرْعَوْنَ فِيهِ قُطْعَانَهُمْ، وَفِي الْمَسَاءِ يَرْقُدُونَ فِي دِيَارِ عَسْقَلَانَ. وَيَعْتَنِي بِهِمِ الْمَوْلَى إِلَهُهُمْ، وَيَرُدُّهُمْ مِنَ الْأَسْرِ.

انظر الفصل ينسخ

الترجمة العربية المشتركة

7 ويكونُ السَّاحِلُ لِبَقيَّةِ بَيتِ يَهوذا، فهُناكَ يَرعَونَ مَواشِيَهُم، وفي بُيوتِ أشقَلونَ عِندَ الغُروبِ يُربِضونَها، لأنَّ الرّبَّ إلهَهُم يتَذَكَّرُهُم ويُعيدُهُم مِنَ السَّبْـي.

انظر الفصل ينسخ

الترجمة العربية المشتركة مع الكتب اليونانية

7 ويكونُ السَّاحِلُ لِبَقيَّةِ بَيتِ يَهوذا، فهُناكَ يَرعَونَ مَواشِيَهُم، وفي بُيوتِ أشقَلونَ عِندَ الغُروبِ يُربِضونَها، لأنَّ الرّبَّ إلهَهُم يتَذَكَّرُهُم ويُعيدُهُم مِنَ السَّبْـي.

انظر الفصل ينسخ




صفنيا 2:7
42 مراجع متقاطعة  

وقالَ يوسفُ لِإخوَتِه: «هاءَنَذا أَموت، واللهُ سيَفتَقِدُكم ويُصعِدُكم مِن هٰذه الأَرضِ إِلى الأَرضِ الَّتي أَقسَمَ علَيها لِإبْراهيمَ وإِسْحٰقَ ويَعْقوب.


خِنْزيرُ الغابِ أَتلَفَها، ووَحشُ الحُقولِ رَعاها.


لإمام الغِناء. لِبَني قورَح. مزمور.


فآمَنَ الشَّعْبُ وفَهِمَ أَنَّ الرَّبَّ قدِ ٱفَتَقَدَ بَني إِسْرائيلَ ورأَى مَذَلَّتَهم، وجَثَوا لَه ساجِدين.


وفي ذٰلك اليَومِ يَعودُ السَّيِّد، فيَمُدُّ يَدَه ثانيةً لِيَفتَدِيَ بَقِيَّةَ شَعبِه، مَن بَقِيَ مِنهم في أَشُّورَ ومِصرَ، وفَتْروسَ وكوشَ وعَيلام، وشِنْعارَ وحَماةَ وجُزُرِ البَحْر.


ويَطيرونَ على أَكْتافِ الفِلَسطينِيِّينَ نَحوَ الغَرْب، ويَنهَبونَ بَني المَشرِقِ مَعًا، ويَكونُ أَدومُ وموآبُ تَحتَ أَيديهِم، ويُطيعُهم بَنو عَمُّون.


ويَكونُ طَريقٌ لِبَقِيَّةِ شَعبِه، مَن بَقِيَ مِنهم مِن أَشُّور كما كانَ لإسْرائيل، يَومَ صَعِدَ مِن أَرضِ مِصْر.


فإِنَّ الرَّبَّ سيَرحَمُ يَعْقوب، ويَعودُ فيَخْتارُ إِسْرائيل، ويُريحُه في أَرضِه، ويَنضَمُّ النَّزيلُ إِلَيه ويُشارِكُ بَيتَ يَعْقوب،


القَصرُ يُهجَر، والمَدينَةُ الصَّاخِبَةُ تُخْلى. وعوفَلُ وبُروجُ الرَّصدِ يَكونانِ مَغاوِرَ لِلأَبَد، مَمرَحًا لِحَميرِ الوَحْش ومَرعًى لِلقُطْعان.


وأَجمَعُ بَقِيَّةَ غَنَمي مِن جَميعِ الأَراضي الَّتي طَرَدتُها إِلَيها، وأَرُدُّها إِلى مَراعيها، فتُثمِرُ وتَكثُر.


لأَنَّه هٰكذا قالَ الرَّبّ: عِندَ ٱنقِضاءِ سَبْعينَ سَنَةً في بابِل، أَفتَقِدُكم وأُتِمُّ لَكم كَلِمَتي الصَّالِحَةَ بإِرجاعِكم إِلى هٰذا المَكان،


وأَدَعُكم تَجِدونَني، (يَقولُ الرَّبّ، وأُرجِعُ أَسْراكم وأَجمَعُكم مِن بَينِ كُلِّ الأُمَمِ ومِن جَميعِ الأَماكنِ الَّتي دَفَعتُكم إِلَيها، يَقولُ الرَّبّ، وأُرجِعُكم إِلى المَكانِ الَّذي جَلَوتُكم مِنه).


في تِلكَ الأَيَّام، يَذهَبُ بَيتُ يَهوذا إِلى بَيتِ إِسْرائيل، ويَأتونَ مَعًا مِن أَرضِ الشَّمالِ إِلى الأَرضِ الَّتي وَرَّثتُها لِآبائِكم.


فها إِنَّها تَأتي أَيَّامٌ، يَقولُ الرَّبّ، أُرجِعُ فيها أَسْرى شَعْبي إِسْرائيلَ (ويَهوذا)، قالَ الرَّبّ، وأُرجِعُهم إِلى الأَرضِ الَّتي أَعطَيتُها لِآبائِهم فيَرِثونَها.


لأَنَّه هٰكذا قالَ الرَّبّ: هَلِّلوا لِيَعْقوبَ بِالفَرَح، وٱهتِفوا لِرَأسِ الأُمَم. أَسمِعوا وسَبِّحوا وقولوا: «خَلِّصْ أَيُّها الرَّبُّ شَعبَكَ، بَقِيَّةَ إِسْرائيل».


تُشتَرى حُقولٌ بِالفِضَّة، ويُكتَبُ ذٰلك في الصُّكوكِ وتُختَم، ويُشهَدُ الشُّهودُ في أَرضِ بَنْيامينَ وفيما حَولَ أُورَشَليمَ وفي مُدُنِ يَهوذا، مُدُنِ الجَبَلِ ومُدُنِ السَّهلِ ومُدُنِ النَّقَب، لأَنِّي أُرجِعُ أَسْراهم، يَقولُ الرَّبّ.


هٰكذا قالَ رَبُّ القُوَّات: سيَكونُ بَعدَ اليَومِ في هٰذا المَكانِ الخَرِب، الَّذي لا إِنْسانَ فيه ولا بَهيمة، وفي جَميعِ مُدُنِه، مَراعي يُربِضُ فيها الرُّعاةُ غَنَمَهم.


وأُرجِعُ أَسْرى يَهوذا وأَسْرى إِسْرائيل، وأَبْنيهم كما في البَدْء،


أَتى الصَّلَعُ على غَزَّة، وسَكَتَت أَشْقَلونُ وبَقِيَّةُ العَناقِيِّين. إِلى مَتى تُخَدِّشينَ جَسَدَكِ؟


لِذٰلك هٰكذا قالَ السَّيِّدُ الرَّبّ: الآنَ أَرُدُّ أَسْرى يَعْقوب، وأَرحَمُ جَميعَ بَيتِ إِسْرائيل، وأَغارُ على ٱسمِيَ القُدُّوس.


ولَكَ أَيضًا يا يَهوذا جُعِلَ حِصاد عِندَما أَرُدُّ شَعْبي مِنَ الجَلاء.


ويَرِثُ النَّقَبُ جَبَلَ عيسو، والسَّهلُ فَلِسْطين، ويَرِثونَ أَرضَ أَفْرائيمَ وأَرضَ السَّامِرَة، ويَرِثُ بَنْيامينُ جِلْعاد،


سأَجمَعُكَ جَميعًا يا يَعْقوب، وأَضُمُّ بَقِيَّةَ إِسْرائيل، وأَجعَلُهم معًا كغَنَمِ الحظيرة، مِثلَ القَطيعِ في وَسَطِ مَرْعاه، فتَرتَفِعُ جَلَبَةُ رِجالِهِم.


تَمَخَّضي وٱدفَعي يا بِنتَ صِهْيونَ كالَّتي تَلِد، فإِنَّكِ الآنَ تَخرُجينَ مِنَ المَدينة، وتَسكُنينَ في الحُقول وتَسيرينَ إِلى بابِل. هُناكَ تُنقَذينَ وهُناكَ يَفتَديكِ الرَّبّ مِن أَيدي أَعْدائِكِ.


وأَجعَلُ مِنَ العَرْجاءِ بَقِيَّة، ومِنَ المُقْصاةِ أُمَّةً قَوِيَّة، فيَملِكُ الرَّبُّ علَيهم في جَبَلِ صِهْيون، مِن الآنَ ولِلأَبَد.


لِذٰلك حَيٌّ أَنا، يَقولُ رَبُّ القُوَّاتِ إِلٰهُ إِسْرائيل، لَيَكونَنَّ موآبُ كسَدوم، وبَنو عَمُّونَ كعَمورة، مِلْكًا لِلشَّوكِ وحُفرَةً لِلمِلْحِ وخَرابًا لِلأَبَد. تَنهَبُهم بَقِيَّةُ شَعْبي، ويَرِثُهم مَن يَبْقى مِن أُمَّتي.


بَقِيَّةُ إِسْرائيل، لا يَرتَكِبونَ الظُّلمَ ولا يَنطِقونَ بالكَذِب، ولا يوجَدُ في أَفْواهِهم لِسانُ مَكْرٍ، لأَنَّهم سيَرعَونَ ويَربِضون، ولا أَحَدَ يُفزِعُهم.


في ذٰلك الزَّمانِ آتي بكم، سيَكونُ الزَّمانَ الَّذي أَحشُرُكم فيه، لأَنِّي سأَجعَلُ لَكُمُ ٱسمًا وحَمدًا، في جَميعِ شُعوبِ الأَرضِ، عِندَما أَرُدُّكم مِن جَلائِكم، على عُيونِكم»، قال الرَّبّ.


فسَمِعَ زَرُبَّابَلُ بنُ شأَلْتيئيل ويَشوعُ بنُ يوصاداقَ الكاهِنُ العَظيم، وكُلُّ بَقِيَّةِ الشَّعْبِ صَوتَ الرَّبِّ إِلٰهِهم وكَلامَ حَجَّايَ النَّبِيّ، بِحَسَبِ ما أَرسَلَه الرَّبُّ إِلٰهُهم، فخافَ الشَّعبُ مِن وَجهِ الرَّبّ.


«كَلِّمْ زَرُبَّابَلَ بنَ شأَلْتيئيل، حاكِمَ يَهوذا، ويَشوعَ بنَ يوصاداقَ، الكاهِنَ العَظيم، وبَقِيَّةَ الشَّعبِ قائِلًا:


«تَبارَكَ الرَّبُّ إِلٰهُ إِسرائيل، لأَنَّه ٱفتَقَدَ شَعبَهُ وَٱفتَداه،


فٱستَولى الخَوفُ علَيهم جَميعًا فمَجَّدوا اللهَ قائلين: «قامَ فينا نَبِيٌّ عَظيم، وٱفتَقَدَ اللهُ شَعبَه!»


وكَلَّمَ مَلاكُ الرَّبِّ فيلِبُّسَ قال: «قُمْ فٱمضِ نَحوَ الجَنوب في الطَّريقِ المُنحَدِرَةِ مِن أُورَشَليمَ إِلى غَزَّة، وهيَ مُقفِرَة».


وأَمَّا فيلِبُّس فقَد وُجِدَ في أَزوت ثُمَّ سارَ يُبَشِّرُ في كُلِّ مَدينةٍ حتَّى وَصَلَ إِلى قَيصَرِيَّة.


وكَذٰلِكَ في الزَّمَنِ الحاضِر لا تَزالُ بَقِيَّةٌ مُختارةٌ بِالنِّعمَة.


فقامَت هي وكَنَّتاها ورَجَعَت مِن حُقولِ موآب، لأَنَّها سَمِعَت، وهي في حُقولِ موآب، أَنَّ الرَّبَّ قدِ ٱفتَقَدَ شَعبَه لِيَرزُقَهم طَعامًا.


تابعنا:

إعلانات


إعلانات