Biblia Todo Logo
الكتاب المقدس على الانترنت
- إعلانات -




رومية 3:21 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة)

21 أَمَّا الآن فقَد أُظهِرَ بِرُّ اللهِ بِمَعزِلٍ عنِ الشَّريعة، تَشهَدُ لَه الشَّريعةُ والأَنبِياء،

انظر الفصل ينسخ


المزيد من الإصدارات

الكتاب المقدس

21 وَأَمَّا ٱلْآنَ فَقَدْ ظَهَرَ بِرُّ ٱللهِ بِدُونِ ٱلنَّامُوسِ، مَشْهُودًا لَهُ مِنَ ٱلنَّامُوسِ وَٱلْأَنْبِيَاءِ،

انظر الفصل ينسخ

الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل)

21 وأمّا الآنَ فقد ظَهَرَ برُّ اللهِ بدونِ النّاموسِ، مَشهودًا لهُ مِنَ النّاموسِ والأنبياءِ،

انظر الفصل ينسخ

كتاب الحياة

21 أَمَّا الآنَ، فَقَدْ أُعْلِنَ الْبِرُّ الَّذِي يَمْنَحُهُ اللهُ، مُسْتَقِلاً عَنِ الشَّرِيعَةِ، وَمَشْهُوداً لَهُ مِنَ الشَّرِيعَةِ وَالأَنْبِيَاءِ،

انظر الفصل ينسخ

الكتاب الشريف

21 وَلَكِنِ الْآنَ أَظْهَرَ اللهُ كَيْفَ يَعْتَبِرُنَا صَالِحِينَ عِنْدَهُ بِدُونِ الشَّرِيعَةِ، كَمَا قَالَتْ تَوْرَاةُ مُوسَى وَصُحُفُ الْأَنْبِيَاءِ.

انظر الفصل ينسخ

المعنى الصحيح لإنجيل المسيح

21 ولقد أظهَرَ اللهُ أنّهُ أمينٌ في كُلِّ وُعودِهِ بِغَضِّ النَّظَرِ عن الشَّرعِ اليَهوديِّ، كَما وَرَدَ في التّوراةِ وصُحُفِ الأنبياءِ الأوّلينَ.

انظر الفصل ينسخ




رومية 3:21
37 مراجع متقاطعة  

وقالَ له: «هٰكذا يَكونُ نَسْلُك». فآمَنَ بِالرَّبّ، فحَسَبَ لَه ذٰلك بِرًّا.


قَرَّبتُ بِرِّي فلا يَبعُد، وخَلاصي فلا يُبطِئ، وسأَجعَلُ في صِهْيونَ الخَلاص، ولإسْرائيلَ يَكونُ فَخْري.


لأَنَّه كالثَّوبِ يَأكُلُهمُ العُثّ، وكالصُّوفِ يَقرِضُهمُ السُّوس. أَمَّا بِرِّي فيَبْقى لِلأَبَد، وخَلاصي إِلى جيلِ الأَجْيال.


كُلُّ سِلاحٍ صُنِعَ علَيكِ لا يَنجَح، وكُلُّ لِسانٍ يَقومُ علَيكِ في القَضاءِ، تَرُدِّينَه مُجَرَّمًا. هٰذا ميراثُ عَبيدِ الرَّبّ، وبِرُّهم مِنِّي، يَقولُ الرَّبّ.


أُسَرُّ سُرورًا في الرَّبّ، وتَبتَهِجُ نَفْسي في إِلٰهي، لأَنَّه أَلبَسَني ثِيابَ الخَلاص، وشَمِلَني بِرِداءِ البِرّ، كالعَريسِ الَّذي يَتَعَصَّبُ بِالتَّاج، وكالعَروسِ الَّتي تَتَحَلَّى بِزينَتِها،


في تِلكَ الأَيَّامِ يُخَلَّصُ يَهوذا، وتَسكُنُ أُورَشَليمُ في الطُّمَأنينَة، ستُدْعى بِه: «الرَّبُّ بِرُّنا».


ثُمَّ قالَ لَهم: «ذٰلك كلامي الَّذي قُلتُه لكم إِذ كُنتُ مَعَكم وهو أَنَّه يَجِبُ أَن يَتِمَّ كُلُّ ما كُتِبَ في شأني، في شَريعَةِ موسى وكُتُبِ الأَنبِياءِ والمَزامير».


ولَقِيَ فيلِبُّسُ نَتَنائيل فقالَ له: «الَّذي كَتَبَ في شأنِه موسى في الشَّريعَةِ وذَكَرَه الأَنبِياء، وَجَدْناه، وهو يسوعُ ٱبنُ يوسُفَ مِنَ النَّاصِرَة».


ولَه يَشهَدُ جَميعُ الأَنبِياءِ بِأَنَّ كُلَّ مَن آمَنَ بِه يَنالُ بِٱسمِه غُفرانَ الخَطايا».


فنَحنُ نُؤمِنُ أَنَّنا بنِعمةِ الرَّبِّ يسوعَ نَنالُ الخَلاصَ كما يَنالُ الخَلاصَ هٰؤُلاءِ أَيضًا».


وأَنا بِعَونِ اللهِ قد مَثَلتُ إِلى اليَومِ شاهِدًا لِلصَّغيرِ والكَبير، ولا أَقولُ إِلاَّ ما أَنبأَ الأَنبِياءُ وموسى بِحُدوثِه


ثُمَّ جَعَلوا له يَومًا جاؤوا فيه إِلى مَنزِلِه وهُم أَكثَرُ عَدَدًا. فأَخَذَ يَعرِضُ لَهُمُ الأُمور فيَشهَدُ لِمَلَكوتِ الله ويُحاوِلُ أَن يُقنِعَهم بِشأنِ يَسوع مُعتَمِدًا على شَريعَةِ موسى وكُتُبِ الأَنبِياء. فبَقِيَ على ذٰلك مِنَ الصَّباحِ إِلى المَساء.


فإِنَّ فيها يَظهَرُ بِرُّ الله، بِالإِيمانِ ولِلإِيمان، كما وَرَدَ في الكِتاب: «إِنَّ البارَّ بِالإِيمانِ يَحْيا».


تِلكَ البِشارةَ الَّتي سَبَقَ أَن وَعَدَ بِها على أَلسِنَةِ أَنبِيائِه في الكُتُبِ المُقَدَّسة،


فأُعلِنَ الآنَ بكُتُبِ الأَنبِياء وَفقًا لأَمرِ اللهِ الأَزَليّ، وبُلِّغَ إِلى جَميعِ الأُمَمِ الوَثنِيَّة، لِهِدايَتِها إِلى طاعةِ الإِيمان.


ونَحنُ نَرى أَنَّ الإِنسانَ يُبَرَّرُ بالإِيمانِ بمَعزِلٍ عن أَعمالِ الشَّريعة.


فكما أَنَّه بِمَعصِيَةِ إِنسانٍ واحِدٍ جُعِلَت جَماعةُ النَّاسِ خاطِئَة، فكَذٰلِكَ بِطاعةِ واحِدٍ تُجعَلُ جَماعةُ النَّاسِ بارَّة.


حتَّى إِنَّه كما سادَتِ الخَطيئَةُ لِلمَوت، فكذٰلك تَسودُ النِّعمَةُ بِالبِرِّ في سَبيلِ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ بِيَسوعَ المسيحِ رَبِّنا.


فماذا نَقول؟ نَقولُ إِنَّ الوَثَنِيِّينَ الَّذينَ لم يَسعَوا إِلى البِرِّ قد نالوا البِرَّ الَّذي يَأتِي مِنَ الإِيمان،


وبِفَضْلِه أَنتُم قائمونَ في المسيحِ يسوعَ الَّذي صارَ لَنا حِكمَةً مِن لَدُنِ الله وبِرًّا وقَداسةً وفِداءً


فإِذا كانَت خِدمَةُ الحُكْمِ على النَّاسِ مَجيدة، فما أَولى خِدمَةَ البِرِّ بِأَن تَفيضَ مَجْدًا!


ذاكَ الَّذي لم يَعرِفِ الخَطيئَة جَعَلَه اللهُ خَطيئَةً مِن أَجْلِنا كَيما نَصيرَ فيه بِرَّ الله.


ورأَى الكِتابُ مِن قَبلُ أَنَّ اللهَ سيُبَرِّرُ الوَثَنِيِّينَ بِالإِيمان فبَشَّرَ إِبراهيمَ مِن قَبْلُ قالَ لَه: «تُبارَكُ فيكَ جَميعُ الأُمَم».


فنَحنُ بِالرُّوحِ نَنتَظِرُ ما نَرجوهُ مِنَ البِرِّ الآتي مِنَ الإِيمان.


وأَكونَ فيه، ولا يَكونَ بِرِّي ذٰلك الَّذي يأتي مِنَ الشَّريعة، بلِ البِرُّ الَّذي يُنالُ بِالإِيمانِ بِالمسيح، أَيِ البِرُّ الَّذي يأتي مِنَ الله ويَعتَمِدُ على الإِيمان،


عن هٰذا الخَلاصِ كانَ فَحْصُ الأَنبِياءِ وبَحْثُهم فَتَنَبَّأُوا بِالنِّعمةِ المُعَدَّةِ لَكم


مِن سِمعانَ بُطرُسَ عَبْدِ يسوعَ المسيحِ ورَسولِه إِلى الَّذينَ نالوا مِن فَضْلِ بِرِّ إِلٰهنا ومُخَلِّصِنا يسوعَ المسيح إيمانًا كَإِيمانِنا ثَمينًا.


تابعنا:

إعلانات


إعلانات