الأمثال 13:19 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة)

¹⁹ البُغيَةُ الحاصِلَةُ عَذبَةٌ لِلنَّفْس، وٱجتِنابُ الشَّرِّ قَبيحَةٌ عِندَ الجُهَّال.

المزيد من الإصدارات

الكتاب المقدس

¹⁹ اَلشَّهْوَةُ ٱلْحَاصِلَةُ تَلُذُّ ٱلنَّفْسَ، أَمَّا كَرَاهَةُ ٱلْجُهَّالِ فَهِيَ ٱلْحَيَدَانُ عَنِ ٱلشَّرِّ.

الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل)

¹⁹ الشَّهوَةُ الحاصِلَةُ تلُذُّ النَّفسَ، أمّا كراهَةُ الجُهّالِ فهي الحَيَدانُ عن الشَّرِّ.

كتاب الحياة

¹⁹ الرَّغْبَةُ الصَّالِحَةُ الَّتِي تَتَحَقَّقُ تَلُذُّ النَّفْسَ، وَتَجَنُّبُ الشَّرِّ رِجْسٌ لَدَى الْحَمْقَى.

الكتاب الشريف

¹⁹ أُمْنِيَةٌ تَحَقَّقَتْ حُلْوَةٌ لِلنَّفْسِ، وَالْأَغْبِيَاءُ يَكْرَهُونَ تَجَنُّبَ الشَّرِّ.

الأمثال 13:19 مراجع متقاطعة

الملوك الأول 1:48

وأَيضًا هٰكذا قالَ المَلِك: تَبارَكَ الرَّبُّ إِلٰهُ إِسْرائيلَ الَّذي أَعْطانِيَ اليَومَ مَن يَجلِسُ على عَرْشي، وعَينايَ تَنظُران».

أيوب 28:28

وقالَ لِلْبَشَر: ها إِنَّ مَخافَةَ الرَّبِّ هيَ الحِكمَة وٱجتِنابَ الشَّرِّ هو الفِطنَة».

المزامير 34:14

ن - مِنَ الشَّرِّ صُنْ لِسانَكَ، ومِن كَلامِ الغِشِّ شفَتَيكَ.

المزامير 37:27

س - جانِبِ الشَّرَّ وٱصنَعِ الخَيرَ، يَكُنْ لَكَ مَسكِنٌ لِلأَبَد.

الأمثال 13:12

الأَمَلُ المُماطَلُ بِه يُمرِضُ القَلْب، والبُغيَةُ الحاصِلَةُ شَجَرَةُ حَياة.

الأمثال 13:18

العَوَزُ والعارُ لِمَن يُهمِلُ التَّأديب، والَّذي يُراعي التَّوبيخَ يُكرَم.

الأمثال 13:20

مُسايِرُ الحُكَماءِ يَصيرُ حَكيمًا، ومُؤانِسُ الجُهَّالِ يَصيرُ شِرِّيرًا.

الأمثال 16:17

جادَّةُ المُستَقيمينَ تَميلُ عنِ الشَّرّ، والَّذي يَحفَظُ نَفْسَه يَسهَرُ على طَريقِه.

الأمثال 16:6

بِالرَّحمَةِ والحَقِّ يُكَفَّرُ الإِثْم، وبمَخافَةِ الرَّبِّ يُحادُ عنِ الشَّرّ.

الأمثال 29:10

رِجالُ الدِّماءِ يُبغِضونَ السَّليم، والمُستَقيمونَ يَسعَونَ إِلَيه.

الأمثال 29:27

الإِنْسانُ الشِّرِّيرُ قَبيحَةٌ عِندَ الأَبْرارِ، والمُستَقيمُ الطَّريقِ قَبيحَةٌ عِندَ الشِّرِّير.

الأمثال 3:7

لا تَكُنْ حَكيمًا في عَينَي نَفسِكَ. إِتَّقِ الرَّبَّ وجانِبِ الشَّرّ.

نشيد الأنشاد 3:4

فما إِن تَجاوَزتُهم، حَتَّى وَجَدتُ مَن تُحِبُّه نَفْسي، فأَمسَكتُه ولَن أُطلِقَه حَتَّى أُدخِلَه بَيتَ أُمِّي وخِدرَ مَن حَبِلَت بي.

تيموثاوس الثانية 2:19

غَيرَ أَنَّ الأَساسَ الرَّاسِخَ الَّذي وَضَعَه اللهُ يَبْقى ثابِتًا. وقَد خُتِمَ بِخَتْمِ هٰذا الكَلام: «إِنَّ الرَّبَّ يَعرِفُ الَّذينَ لَه» و«لِيَتَجَنَّبِ الإِثْمَ مَن يَذكُرُ ٱسمَ الرَّبّ».