Biblia Todo Logo
الكتاب المقدس على الانترنت
- إعلانات -




العدد 15:29 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة)

29 لِٱبنِ البَلَدِ مِن بَني إِسْرائيل ولِلنَّزيلِ النَّازِلِ فيما بَينَهم شَريعةٌ واحِدَةٌ تَكونُ لَكم لِمَن خَطِئَ سَهْوًا.

انظر الفصل ينسخ


المزيد من الإصدارات

الكتاب المقدس

29 لِلْوَطَنِيِّ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ وَلِلْغَرِيبِ ٱلنَّازِلِ بَيْنَهُمْ تَكُونُ شَرِيعَةٌ وَاحِدَةٌ لِلْعَامِلِ بِسَهْوٍ.

انظر الفصل ينسخ

الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل)

29 للوَطَنيِّ في بَني إسرائيلَ ولِلغَريبِ النّازِلِ بَينَهُمْ تكونُ شَريعَةٌ واحِدَةٌ للعامِلِ بسَهوٍ.

انظر الفصل ينسخ

كتاب الحياة

29 وَتَكُونُ هَذِهِ شَرِيعَةً وَاحِدَةً تُطَبَّقُ عَلَى كُلِّ مَنْ أَخْطَأَ سَهْواً سَوَاءٌ كَانَ مُواطِناً أَمْ غَرِيباً نَازِلاً بَيْنَكُمْ.

انظر الفصل ينسخ

الكتاب الشريف

29 وَنَفْسُ الشَّرِيعَةِ تَنْطَبِقُ عَلَى كُلِّ مَنْ يُخْطِئُ عَنْ غَيْرِ قَصْدٍ، إِنْ كَانَ مُوَاطِنًا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ، أَوْ غَرِيبًا مُقِيمًا بَيْنَهُمْ.

انظر الفصل ينسخ

الترجمة العربية المشتركة

29 لِلأصيلِ مِنْ بَني إِسرائيلَ ولِلدَّخيلِ النَّازلِ فيما بَينَهُم شريعةٌ واحدةٌ تكونُ لكُم لِمَنْ خَطئَ سَهْوا.

انظر الفصل ينسخ




العدد 15:29
12 مراجع متقاطعة  

وكذٰلِكَ الغَريبُ الَّذي لَيسَ مِن شَعبِكَ إِسْرائيل، والآتي مِن أَرضٍ بَعيدةٍ مِن أَجلِ ٱسمِكَ،


شَريعةٌ واحِدَةٌ تَكونُ لِٱبنِ البَلَدِ والنَّزيلِ النَّازِلِ فيما بَينَكم».


هٰذه تَكونُ لَكم فَريضَةً أَبَدِيَّةً في اليَومِ العاشِرِ مِنَ الشَّهرِ السَّابِع، تُذَلِّلونَ أَنفُسَكم ولا تَعمَلونَ عَمَلًا، لا ٱبنُ البَلَدِ ولا النَّزيلُ المُقيمُ فيما بَينَكم.


وأَيُّ إِنْسانٍ أَكَلَ جيفةً أَو فَريسة، اِبنَ البَلَدِ كانَ أَو نَزيلًا، فلْيَغسِلْ ثِيابَه ويَستَحِمَّ في الماء، ويَكونُ نَجِسًا حتَّى المَساء، ثُمَّ يَطهُر.


خاطِبْ بَني إِسْرائيلَ وقُلْ لَهم: إِن خَطِئَ أَحَدٌ سَهْوًا في شَيءٍ مِمَّا نَهى الرَّبُّ عن فِعلِه، فعَمِلَ واحِدَةً مِنه،


فَريضَةٌ واحِدَةٌ في الجَماعةِ لَكم وللنَّزِيلِ النَّازِلِ بَينَكم، فَريضَةٌ أَبَدِيَّةٌ مَدى أَجْيالِكم: يَكونُ النَّزيلُ مِثلَكم أَمامَ الرَّبّ.


فيُكَفِّرُ الكاهِنُ عن ذٰلك الإِنسانِ الَّذي سَها فخَطِئَ سَهْوًا أَمامَ الرَّبِّ تَكْفيرًا عنه، فيُغفَرُ لَه.


وأَيُّ إِنْسانٍ مِن أَبْناءِ البَلَدِ والنُّزَلاءِ تَعَمَّدَ الخَطيئَة، فقَد جَدَّفَ على الرَّبّ، فيُفصَلُ ذٰلك الإِنسانُ مِن وَسْطِ شَعبِه،


وإِن نَزَلَ بَينَكم نَزيل، فلْيَصنَعْ فِصْحًا لِلرَّبّ، يَصنَعُه بِحَسَبِ فَرائِضِ الفِصْحِ وأَحْكامِه. فَريضةٌ واحِدَةٌ تَكونُ لَكم لِلنَّزيلِ ولٱبنِ البَلَد».


وأَمَّا الَّذي لم يَعلَمْها، وعَمِلَ ما يَستَوجِبُ بِه الضَّرْب، فيُضرَبُ ضَرْبًا قليلاً. ومَن أُعطِيَ كثيرًا يُطلَبُ مِنهُ الكَثير، ومَن أُودِعَ كثيرًا يُطالَبُ بِأَكثَرَ مِنه.


وكانَ كُلُّ إِسْرائيلَ وشُيوخُه وكَتَبَتُه وقُضاتُه واقِفينَ على جانِبَيِ التَّابوتِ مِن هٰهُنا وهٰهُنا، مُقابِلَ الكَهَنَةِ اللاَّوِيِّين، حامِلي تابوتِ عَهدِ الرَّبّ، النَّزيلُ وٱبنُ البَلَد، نِصفُهم إِلى جِهَةِ جَبَلِ جَرِزِّيم، والنِّصفُ الآخَرُ إِلى جِهَةِ جَبَلِ عَيبال، كما كانَ موسى، عَبدُ الرَّبِّ، قد أَمَرَ أَن يُبارَكَ أَوَّلًا شَعبُ إِسْرائيل.


تابعنا:

إعلانات


إعلانات