Biblia Todo Logo
الكتاب المقدس على الانترنت
- إعلانات -




اللاويين 6:2 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة)

2 «مُرْ هارونَ وبَنيه وقُلْ لَهم: هٰذه شريعةُ المُحرَقة: تَكونُ المُحرَقَةُ على جَمْرِ المَذبَحِ طَوالَ اللَّيلِ حتَّى الصَّباح، ونارُ المَذبَحِ مُشتَعِلَةٌ علَيه.

انظر الفصل ينسخ


المزيد من الإصدارات

الكتاب المقدس

2 «إِذَا أَخْطَأَ أَحَدٌ وَخَانَ خِيَانَةً بِٱلرَّبِّ، وَجَحَدَ صَاحِبَهُ وَدِيعَةً أَوْ أَمَانَةً أَوْ مَسْلُوبًا، أَوِ ٱغْتَصَبَ مِنْ صَاحِبِهِ،

انظر الفصل ينسخ

الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل)

2 «إذا أخطأ أحَدٌ وخانَ خيانَةً بالرَّبِّ، وجَحَدَ صاحِبَهُ وديعَةً أو أمانَةً أو مَسلوبًا، أو اغتَصَبَ مِنْ صاحِبِهِ،

انظر الفصل ينسخ

كتاب الحياة

2 «إِنْ أَخْطَأَ أَحَدٌ فِي حَقِّ الرَّبِّ وَرَفَضَ أَنْ يَرُدَّ لِصَاحِبِهِ وَدِيعَةً أَوْ أَمَانَةً أَوْ مَسْلُوباً، أَوِ اغْتَصَبَ مِنْهُ شَيْئاً،

انظر الفصل ينسخ

الكتاب الشريف

2 ”إِنْ أَخْطَأَ أَحَدٌ وَخَانَ اللهَ بِأَنْ خَدَعَ صَاحِبَهُ بِشَأْنِ وَدِيعَةٍ أَوْ أَمَانَةٍ، أَوْ سَلَبَهُ أَوِ اغْتَصَبَ مِنْهُ شَيْئًا،

انظر الفصل ينسخ

الترجمة العربية المشتركة

2 «قُلْ لِهرونَ وبَنيهِ هذِهِ شريعَةُ المُحرَقةِ: تكونُ المُحرَقةُ على موقِدَةِ المذبَحِ طُولَ اللَّيلِ إلى الصَّباحِ، ونارُ المذبَحِ مُتَّقِدَةٌ علَيهِ.

انظر الفصل ينسخ




اللاويين 6:2
25 مراجع متقاطعة  

وسَأَلَهُ أَهْلُ المَكانِ عنِ ٱمرَأَتِه، فقال: «هي أُخْتي»، لأَنَّه خافَ أَن يَقول: «هيَ ٱمرَأَتي»، قائلًا في نَفسِه: «لِئَلاَّ يَقتُلَني أَهْلُ المَكانِ بِسَبَبِ رِفقَة، لأَنَّها جَميلَةُ المَنْظَر».


زِدْني غُسْلًا مِن إِثْمي، ومِن خَطيئَتي طَهِّرْني.


لا تَشْهَدْ على قَريبِكَ بِلا سَبَب، أَفتَخدَعُ بِشَفَتَيكَ؟


هٰكذا الإِنْسانُ الَّذي يَخدَعُ قَريبَه، ثُمَّ يَقول: «أَلَم أَكُنْ مازِحًا؟».


كُشِفَت لي رُؤيا قاسِيَة: «الخائِنُ يَخونُ والمُدَمِّرُ يُدَمِّر. إِصعَدي يا عَيلام، حاصِري يا ميدِيا». إِنِّي سَكَّنتُ كُلَّ نُواحٍ مِنها.


مِن أَطْرافِ الأَرضِ سَمِعْنا تَسابيح: «الفَخرُ لِلبارّ». فقُلتُ: «تَبًّا لي تَبًّا، وَيلٌ لي». الخَوَنَةُ يَخونون، الخَوَنَةُ يَخونونَ خِيانَةً.


وَيلٌ لَكَ أَيُّها المُدَمِّرُ وأَنتَ لم تُدَمَّر، والخائِنُ وأَنتَ لم تُخَنْ، إِنَّكَ حينَ تَكُفُّ عنِ التَّدْميرِ تُدَمَّر، وحينَ تَفرَغُ مِن الخِيانةِ تُخان.


في وَسَطِ المَكْرِ وبِالمَكْرِ، يأبَونَ أَن يَعرِفوني، يَقولُ الرَّبّ.


والغُرفَةُ الَّتي وَجهُها نَحوَ الشَّمالِ هي لِلكَهَنَةِ المُتَوَلِّينَ خِدمَةَ المَذبَح، وهم بَنو صادوقَ المُقَرَّبونَ إِلى الرَّبِّ مِن بَينِ بَني لاوي لِيَخدُموه».


إِن كانَ قُربانُه مُحرَقَةً مِنَ البَقَر، فذَكَرًا تامًّا يُقَرِّبُه عِندَ بابِ خَيمةِ المَوعِد، يُقَرِّبُه لِلرِّضى عنه أَمامَ الرَّبّ.


لا تَسرِقوا ولا تَكذِبوا ولا يَخدَعْ أَحَدٌ قَريبَه.


«إِن خالَفَ أَحَدٌ مُخالَفَةً وخَطِئَ سَهْوًا في شَيءٍ مِن أَقْداسِ الرَّبّ، فلْيَأتِ لِلرَّبِّ بِذَبيحةِ إِثْمِه، كَبْشًا تامًّا مِنَ الغَنَم، تُقَيِّمُه بِمَثاقيلَ مِن فِضَّةٍ بِحَسَبِ مِثْقالِ القُدْس، ذَبيحَةَ إِثْم.


إِنَّه ذَبيحَةُ إِثْمٍ، لأَنَّه قد أَثِمَ إِلى الرَّبّ».


وكَلَّمَ الرَّبُّ موسى قائلًا:


قائلين: مَتى يَمْضي رأسُ الشَّهر، فنَبيعَ الحُبوب، والسَّبتُ فنُصَرِّفَ القَمْح، مُصَغِّرينَ الإيفَةَ ومُكَبِّرينَ المِثْقال، ومُستَعمِلينَ مَوازينَ غِشّ،


عَيناكَ أَطهَرُ مِن أَن تَرى الشَّرّ، ولَستَ تُطيقُ النَّظَرَ إِلى الإِثْم. فلِمَ تَنظُرُ إِلى الغادِرين، ولِمَ تَصمُتُ عِندَما يَبتَلِعُ الشِّرِّيرُ مَن هو أَبَرُّ مِنه؟


أَنتُم أَولادُ أَبيكُم إِبليس، تُريدونَ إِتمامَ شَهَواتِ أَبيكم. كانَ مُنذُ البَدءِ قَتَّالاً لِلنَّاس، ولَم يَثبُتْ على الحَقّ، لأَنَّه ليسَ فيه شَيءٌ مِنَ الحَقّ. فَإِذا تَكَلَّمَ بِالكَذِب تَكَلَّمَ بِما عِندَه، لأَنَّه كَذَّابٌ وأَبو الكَذِب.


أَما كانَ يَبقى لكَ لو بَقِيَ على حالِه؟ أَوَمَا كانَ مِن حَقِّكَ بَعدَ بَيعِه أَن تَتَصَرَّفَ بِثَمَنِه كما تَشاء؟ كَيفَ طَوَيتَ قَلبَكَ على هٰذا الأَمر؟ أَنتَ لم تَكذِبْ على النَّاس، بل على الله».


ولِذٰلِك كُفُّوا عنِ الكَذِب «ولْيَصدُقْ كُلٌّ مِنكُم قَريبَه»، فإِنَّنا أَعضاءٌ بَعضُنا لِبَعْض.


ولا يَكذِبْ بَعضُكم بَعضًا، فَقَد خَلَعتُمُ الإِنسانَ القَديم وخَلَعتُم معَه أَعمالَه،


ولْيَخسَإِ الكِلابُ والسَّحَرَة والزُّناةُ والقَتَلَة وعَبَدَةُ الأَوثان وكُلُّ مَن أَحَبَّ الكَذِبَ وٱفتَراه».


تابعنا:

إعلانات


إعلانات