إرميا 52:17 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة)

¹⁷ وحَطَّمَ الكَلْدانِيُّونَ أَعمِدَةَ النُّحاسِ الَّتي في بَيتِ الرَّبِّ والقَواعِدَ وبَحرَ النُّحاسِ الَّذي في بَيتِ الرَّبّ، وحَمَلوا كُلَّ نُحاسِها إِلى بابِل.

المزيد من الإصدارات

الكتاب المقدس

¹⁷ وَكَسَّرَ ٱلْكَلْدَانِيُّونَ أَعْمِدَةَ ٱلنُّحَاسِ ٱلَّتِي لِبَيْتِ ٱلرَّبِّ، وَٱلْقَوَاعِدَ وَبَحْرَ ٱلنُّحَاسِ ٱلَّذِي فِي بَيْتِ ٱلرَّبِّ، وَحَمَلُوا كُلَّ نُحَاسِهَا إِلَى بَابِلَ.

الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل)

¹⁷ وكسَّرَ الكلدانيّونَ أعمِدَةَ النُّحاسِ الّتي لبَيتِ الرَّبِّ، والقَواعِدَ وبحرَ النُّحاسِ الّذي في بَيتِ الرَّبِّ، وحَمَلوا كُلَّ نُحاسِها إلَى بابِلَ.

كتاب الحياة

¹⁷ وَحَطَّمَ الْكَلْدَانِيُّونَ أَعْمِدَةَ النُّحَاسِ فِي هَيْكَلِ الرَّبِّ، وَالْقَوَاعِدَ وَالبِرْكَةَ النُّحَاسِيَّةَ القَائِمَةَ فِيهِ، وَنَقَلُوا كُلَّ نُحَاسِهَا إِلَى بَابِلَ.

الكتاب الشريف

¹⁷ وَحَطَّمَ الْبَابِلِيُّونَ أَعْمِدَةَ النُّحَاسِ الَّتِي فِي بَيْتِ اللهِ، وَأَيْضًا الْقَوَاعِدَ، وَحَوْضَ النُّحَاسِ، وَحَمَلُوا نُحَاسَهَا إِلَى بَابِلَ.

إرميا 52:17 مراجع متقاطعة

الملوك الأول 7:50

والطُّسوتَ والمَقاريضَ والكُؤُوسَ والقِصاعَ والمَجامِرَ مِن ذَهَبٍ خالِص، والمَفاصِلَ لِمَصاريعِ البَيتِ الدَّاخِلِيِّ وهو قُدسُ الأَقْداس، ولِمَصاريعِ البَيتِ وهو الهَيكل، مِن ذَهَب.

الملوك الثاني 20:17

إِنَّها ستَأتي أَيَّامٌ يُؤخَذُ فيها كُلُّ ما في بَيتِكَ، مِمَّا خَزَنَه آباؤُكَ إِلى هٰذا اليَوم، إِلى بابِل، ولا يَبْقى شَيءٌ، قالَ الرَّبّ.

أخبار الأيام الثاني 36:18

وجَميعُ آنِيَةِ بَيتِ اللهِ، الكَبيرَةِ والصَّغيرة، وخَزائِنُ بَيتِ الرَّبِّ وخَزائِنُ المَلِكِ ورُؤَسائِه أَخَذَها بِأَسرِها إِلى بابِل.

إرميا 52:20

وأَمَّا العَمودانِ والبَحرُ والٱثْنا عَشَرَ ثَورًا مِن نُحاس، الَّتي تَحتَ القَواعِدِ الَّتي صَنَعَها المَلِكُ سُلَيمانُ لِبَيتِ الرَّبّ، فلَم يَكُنْ لِنُحاسِ هٰذه الأَواني مِن وَزْنٍ يُقَدَّر.

مراثي إرميا 1:10

ي - بَسَطَ العَدُوُّ يَدَه، على جَميعِ نَفائِسِها، فإِنَّها رَأَتِ الأُمَمَ، يَدخُلونَ مَقدِسَها، مِمَّن أَمَرتَ أَن لا يَدخُلوا، في مَجمَعٍ لَها.

حزقيال 40:49

وكانَ طولُ الرِّواقِ عِشْرينَ ذِراعًا وعَرضُه إِحْدى عَشرَةَ ذِراعًا، ويُصعَدُ إِلَيه بِعَشرِ دَرَجات. وكانَ عِندَ الأَعمِدَةِ رُكْنان، واحِدٌ مِن هُنا وواحِدٌ مِن هُناكَ.