Biblia Todo Logo
الكتاب المقدس على الانترنت
- إعلانات -




إرميا 13:14 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة)

14 وأُحَطِّمُهم الواحِدَ على أَخيه، الآباءَ والبَنينَ جَميعًا، يَقولُ الرَّبّ، ولا أُشفِقُ ولا أَرْثي ولا أَرحَمُ في إِهْلاكِهم».

انظر الفصل ينسخ


المزيد من الإصدارات

الكتاب المقدس

14 وَأُحَطِّمُهُمُ ٱلْوَاحِدَ عَلَى أَخِيهِ، ٱلْآبَاءَ وَٱلْأَبْنَاءَ مَعًا، يَقُولُ ٱلرَّبُّ. لَا أُشْفِقُ وَلَا أَتَرَأَّفُ وَلَا أَرْحَمُ مِنْ إِهْلَاكِهِمْ».

انظر الفصل ينسخ

الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل)

14 وأُحَطِّمُهُمُ الواحِدَ علَى أخيهِ، الآباءَ والأبناءَ مَعًا، يقولُ الرَّبُّ. لا أُشفِقُ ولا أتَرأَّفُ ولا أرحَمُ مِنْ إهلاكِهِمْ».

انظر الفصل ينسخ

كتاب الحياة

14 وَأُهَشِّمُهُمُ الْوَاحِدَ فَوْقَ الآخَرِ، الآبَاءَ وَالأَبْنَاءَ مَعاً، يَقُولُ الرَّبُّ. لَا أُشْفِقُ وَلا أَتَرَأَّفُ وَلا أَرْحَمُ، بَلْ أُهْلِكُهُمْ».

انظر الفصل ينسخ

الكتاب الشريف

14 وَأَجْعَلُهُمْ يُحَطِّمُونَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا، الْآبَاءُ وَالْأَبْنَاءُ مَعًا. لَا أَشْفِقُ وَلَا أَعْطِفُ وَلَا أَرْحَمُ، بَلْ أُهْلِكُهُمْ. هَذَا كَلَامُ اللهِ.‘“

انظر الفصل ينسخ




إرميا 13:14
30 مراجع متقاطعة  

وقامَ بَنو عَمُّونَ والموآبِيُّونَ على سُكَّانِ جَبَلِ سِعيرَ لِيُحَرِّموهم ويُبيدوهم. ولَمَّا ٱنتَهَوا مِن سُكَّانِ سِعير، تَعاونوا بَعضُهم على إِهلاكِ بَعْض.


تَهْوي علَيه ولا تُشفِق، وهو هارِبٌ مِن يَدَيها


بِعَصًا مِن حديدٍ تُكَسِّرُهم، وكإِناءِ خَزَّافٍ تُحَطِّمُهم».


ومتى يَبِسَت فُروعُها تُكَسَّر، وتَأتي النِّساءُ فتوقِدُها، لأَنَّه شَعبٌ لا فَهمَ لَه. لِذٰلك لا يَرحَمُه صانِعُه، ولا يَرأَفُ بِه مُكَوِّنُه.


فمَن يُشفِقُ علَيكِ يا أُورَشَليم، ومَن يَرْثي لَكِ، ومَن يَميلُ لِيَسأَلَ عن سَلامَتِكِ؟


إِنَّكِ رَفَضتِني، يَقولُ الرَّبّ، وٱرتَدَدتِ إِلى الوَراء، فمَدَدتُ يَدي علَيكِ وأَتلَفتُكِ، فقَد مَلِلتُ العَفوَ عنكِ،


فإِنَّه هٰكذا قالَ الرَّبّ: لا تَدخُلْ بَيتَ الحُزْن، ولا تَذهَبْ إِلَيه لِلنَّدْب، ولا تُعَزِّهم، فإِنِّي قد أَزَلتُ سَلامي عن هٰذا الشَّعب، يَقولُ الرَّبّ، ورَأفَتي ومَراحِمي،


وبَعدَ ذٰلك، يَقولُ الرَّبّ، أُسلِمُ صِدقِيَّا، مَلِكَ يَهوذا، وعَبيدَه والشَّعبَ ومَن بَقِيَ في هٰذه المَدينةِ مِن الطَّاعونِ ومِنَ السَّيفِ ومِنَ الجُوع، إِلى يَدِ نَبوكَدنَصَّر، مَلِكِ بابِل، وإِلى أَيدي أَعْدائِهم وأَيدي طالِبي نُفوسِهم، فيَقتُلُهم بِحَدِّ السَّيف، لا يَعطِفُ علَيهم ولا يُشفِقُ ولا يَرحَم».


فتَشرَبُ وتَتَرَنَّحُ وتَتَجَنَّنُ مِنَ السَّيفِ الَّذي سأُرسِلُه بَينَها.


مِن صَوتِ وَقْعِ حَوافِرِ جِيادِه، ومِن جَلَبَةِ مَركَباتِه وضَجيجِ دَواليبِه، حتَّى لا يَلتَفِتَ الآباءُ إِلى البَنين، مِنِ ٱستِرْخاءِ الأَيدي،


لِذٰلك ها إِنَّها ستَأتي أَيَّامٌ، يَقولُ الرَّبّ، أُرسِلُ فيها إِلَيه مُصَفِّينَ يُصَفُّونَه ويُفَرِّغونَ آنِيَتَه ويُحَطِّمونَ جِرارَه،


فلِذٰلك هٰكذا قالَ الرَّبّ: هاءَنَذا أَجعَلُ لِهٰذا الشَّعبِ مَعاثِر، فيَعثُرُ بِها الآباءُ والبَنونَ جَميعًا، ويَهلِكُ بِها الجارُ وصَديقُه.


ش - إِنطَرَح على الأَرضِ في الشَّوارِع، الفَتى والشَّيخ. عَذارايَ وشُبَّاني، بالسَّيفِ سَقَطوا. قَتَلتَ في يَومِ غَضَبِكَ، ذَبَحتَ ولم تُشفِقْ.


أَنا الرَّبَّ تَكَلَّمتُ وسيَتِمُّ ذٰلك. أَفعَلُ ولا أَنثَني ولا أَعطِفُ ولا أَندَم، بل على حَسَبِ سُلوكِكِ وأَعْمالِكِ يَدينونَكِ، يَقولُ السَّيِّدُ الرَّبّ».


الآنَ النِّهايَةُ علَيكِ، فأُرسِلُ غَضَبي علَيكِ وأَدينُكِ بِحَسَبِ سُلوكِكِ وأَجعَلُ علَيكِ جَميعَ قَبائِحِكِ،


ولا تَعطِفُ علَيكِ عَيني ولا أُشفِق، بل أَجعَلُ علَيكِ سُلوكَكِ، وتَكونُ قَبائِحُكِ في وَسَطِكِ، فتَعلَمونَ أَنِّي أَنا الرَّبّ».


ولا تَعطِفُ عَيني ولا أُشفِق، بل على حَسَبِ سُلوكِكِ أُعامِلُكِ وقَبائِحُكِ تَكونُ في وَسَطِكِ، فتَعلَمونَ أَنِّي أَنا الرَّبُّ الضَّارِب.


فأَنا أَيضًا أُعامِلُهم بِالغَضَب. لا تَعطِفُ عَيني ولا أُشفِق. وإِذا صَرَخوا على مِسمَعَيَّ بِصَوتٍ عَظيم، فلا أَستَمِعُهم».


فعَيني أَنا أَيضًا لا تَعطِفُ ولا أُشفِق، بل أَجعَلُ سُلوكَهم على رُؤُوسِهم».


وقالَ لأَولٰئِكَ على مَسمَعٍ مِنِّي: «إِجْتازوا في المَدينَةِ وَراءَه وٱضرِبوا. لا تَعْطِفْ عُيونُكم ولا تُشفِقوا.


حاكِموا أُمَّكم، حاكِموا، فإِنَّها لَيسَتِ ٱمرَأَتي ولا أَنا زوجها. لِتَنزِعْ مِن وَجهِها زِناها، ومِن بَينِ ثَدْيَيها فِسْقَها،


فأَنا أَيضًا لا أُشفِقُ مِن بَعدُ على سُكَّانِ الأَرْض، يَقولُ الرَّبّ، بل هاءَنَذا أُسلِمُ البَشَرَ كُلَّ واحِدٍ إِلى يَدِ قَريبِه وإِلى يَدِ مَلِكِه، فيَسحَقونَ الأَرضَ ولا أُنقِذُ مِن أَيديهِم».


سَيُسلِمُ الأَخُ أَخاهُ إِلى الموت، والأَبُ ٱبنَه، ويَثورُ الأَبناءُ على والِدِيهم ويُميتونَهم،


سَيُسلِمُ الأَخُ أَخاهُ إِلى المَوت، والأَبُ ٱبنَه، ويَثورُ الأَبناءُ عَلى والِدِيهِم ويُميتونَهم،


ويُفرِدُه الرَّبُّ لِلشَّرِّ مِن أَسْباطِ إِسْرائيلَ كُلِّهم على حَسَبِ جَميعِ لَعَناتِ العَهْدِ المَكْتوبةِ في سِفْرِ هٰذه الشَّريعة.


ورأَى مُراقِبو شاوُلَ الَّذينَ في جَبْعَ بَنْيامين أَنَّ الجُمْهورَ يَتَبَدَّدُ ويَتَفَرَّق.


تابعنا:

إعلانات


إعلانات