Biblia Todo Logo
الكتاب المقدس على الانترنت
- إعلانات -




إشعياء 41:19 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة)

19 أَجعَلُ في البَرِّيَّةِ الأَرْزَ، والسَّنْطَ والآسَ وشَجَرَ الزَّيتون، وأَجعَلُ في البادِيَةِ السَّرْوَ، والدَّرْدارَ والبَقْسَ جَميعًا،

انظر الفصل ينسخ


المزيد من الإصدارات

الكتاب المقدس

19 أَجْعَلُ فِي ٱلْبَرِّيَّةِ ٱلْأَرْزَ وَٱلسَّنْطَ وَٱلْآسَ وَشَجَرَةَ ٱلزَّيْتِ. أَضَعُ فِي ٱلْبَادِيَةِ ٱلسَّرْوَ وَٱلسِّنْدِيَانَ وَٱلشَّرْبِينَ مَعًا.

انظر الفصل ينسخ

الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل)

19 أجعَلُ في البَرّيَّةِ الأرزَ والسَّنطَ والآسَ وشَجَرَةَ الزَّيتِ. أضَعُ في الباديَةِ السَّروَ والسِّنديانَ والشَّربينَ مَعًا.

انظر الفصل ينسخ

كتاب الحياة

19 وَأُنْبِتُ فِي الصَّحْرَاءِ الأَرْزَ وَالسَّنْطَ وَالآسَ وَشَجَرَ الزَّيْتُونِ، وَأُنَمِّي فِي الْبَرِّيَّةِ أَشْجَارَ السَّرْوِ وَالسِّنْدِيَانَ وَالشَّرْبِينَ جَمِيعاً،

انظر الفصل ينسخ

الكتاب الشريف

19 وَأُنْبِتُ فِي الصَّحْرَاءِ الْأَرْزَ وَالسَّنْطَ وَالْآسَ وَالزَّيْتُونَ. وَأُنْمِي فِي الْقَفْرِ السَّرْوَ وَالسِّنْدِيَانَ وَالشِّرْبِينَ مَعًا.

انظر الفصل ينسخ




إشعياء 41:19
16 مراجع متقاطعة  

وفيما بَعدُ يَتَأَصَّلُ يَعْقوب، ويَنبُتُ ويُزهِرُ إِسْرائيل، ويَملأُ وَجْهَ الدُّنْيا ثِمَارًا.


إِلى أَن يُفاضَ علَينا الرُّوحُ مِنَ العَلاء، فتَصيرُ البَرِّيَّةُ جَنَّةً، وتُحسَبُ الجنَّةُ غابًا،


لِتَفرَحِ البَرِّيَّةُ والقَفْر، ولْتَبْتَهِجِ الباديَةُ وتُزهِرْ كالنَّرجِس


هاءَنَذا آتي بالجَديد، ولقَد نَبَتَ الآنَ فَلا تَعرِفونَه؟ أَجعَلُ في البَرِّيَّةِ طَريقًا، وفي القَفرِ أَنْهارًا.


قد عَزَّى الرَّبُّ صِهْيون، وعَزَّى كُلَّ أَخرِبَتِها، وجَعَلَ بَرِّيَّتَها كعَدْن، وقَفْرَها كَجَنَّةِ الرَّبّ، سيَكونُ فيها السُّرورُ والفَرَح، والحَمْدُ وصَوتُ الأَلْحان.


مَكانَ العُلَّيقِ يَنبُتُ السَّروُ، ومَكانَ القُرَّاصِ يَنبُتُ الآس، ويَكونُ ذٰلك لِلرَّبِّ ٱسمًا. وآيَةً أَبَدِيَّةً لا تَنقَرِض.


مَجدُ لُبْنانَ يَأتي إِلَيكِ، السَّرْوُ والسِّنْدِيانُ والبَقْسُ جَميعًا، لِزينَةِ مَكانِ قُدْسي، وأُمَجِّدُ مَوطِئَ قَدَمَيَّ.


ويَكونُ شَعبُكِ كُلُّه أَبْرارًا، ولِلأَبَدِ يَرِثُ الأَرض، هو فَرعُ غَرْسي، وعَمَلُ يَدَيَّ وبِه أَتَمَجَّد.


فكما أَنَّ الأَرضَ تُخرِجُ نَباتَها، والجَنَّةَ تُنبِتُ مَزْروعاتِها، كذٰلك السَّيِّدُ الرَّبُّ يُنبِتُ البِرّ، والتَّسبِحَةَ أَمامَ جَميعِ الأُمَم.


(لأَجعَلَ لِنائحي صِهْيون) لأَمنَحَهمُ التَّاجَ بَدَلَ الرَّماد، وزَيتَ الفرَحِ بَدَلَ النَّوح، وحُلَّةَ التَّسْبيحِ بَدَلَ روحِ الإِعْياء، فيُدعَونَ بُطْمَ البِرّ، وأَغْراسًا لِلرَّبِّ يَتَمَجَّدُ بِها،


وعلى النَّهرِ على شاطِئِه مِن هُنا ومِن هُناكَ يَنبُتُ كُلُّ شَجَرٍ يُؤكَل، ولا يَذبُلُ وَرَقُه ولا يَنقَطِعُ ثَمَرُه، بل كُلِّ شَهرٍ يُؤتى بَواكير، لأَنَّ مِياهَه تَخرُجُ مِنَ المَقدِس، فيَكونُ ثَمَرُه لِلطَّعامِ ووَرَقُه لِلعِلاج».


فيَرجِعونَ ليَجلِسوا في ظِلِّي ويُحيونَ الحِنطَة، ويُزهِرونَ كالكَرمَة، فيَكونُ ذِكرُه كَخَمْرِ لُبْنان.


رَأَيتُ في اللَّيلِ رُؤيا، فإِذا بِرَجُلٍ راكِبٍ على فَرَسٍ أَحمَر، وهو واقِفٌ بَينَ الآسِ الَّذي في الهُوَّة، وخَلْفَه أَفْراسٌ حُمرٌ وشُقرٌ وبيض.


تابعنا:

إعلانات


إعلانات