Biblia Todo Logo
الكتاب المقدس على الانترنت
- إعلانات -




إشعياء 32:17 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة)

17 ويَكونُ عَمَلُ البِرِّ سَلامًا، وفِعلُ البِرِّ راحةً وطُمَأنينَةً لِلأَبَد.

انظر الفصل ينسخ


المزيد من الإصدارات

الكتاب المقدس

17 وَيَكُونُ صُنْعُ ٱلْعَدْلِ سَلَامًا، وَعَمَلُ ٱلْعَدْلِ سُكُونًا وَطُمَأْنِينَةً إِلَى ٱلْأَبَدِ.

انظر الفصل ينسخ

الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل)

17 ويكونُ صُنعُ العَدلِ سلامًا، وعَمَلُ العَدلِ سُكونًا وطُمأنينَةً إلَى الأبدِ.

انظر الفصل ينسخ

كتاب الحياة

17 فَيَكُونُ ثَمَرُ الْبِرِّ سَلاماً، وَفِعْلُ الْبِرِّ سَكِينَةً وَطُمَأْنِينَةً إِلَى الأَبَدِ،

انظر الفصل ينسخ

الكتاب الشريف

17 وَمَعَ الصَّلَاحِ يَأْتِي السَّلَامُ، مَعَ الصَّلَاحِ يَأْتِي الْهُدُوءُ وَالْاِطْمِئْنَانُ إِلَى الْأَبَدِ.

انظر الفصل ينسخ




إشعياء 32:17
35 مراجع متقاطعة  

سَلامٌ وافِرٌ لِمُحِبِّي شَريعَتِكَ، ولَيسَ لَهم حَجَرُ عِثار.


قَريبٌ خَلاصُه مِمَّن يَتَّقونَه، لِيَحِلَّ المَجدُ في أَرْضِنا.


أَرِنا يا رَبُّ رَحمَتَكَ، وهَبْ لَنا خَلاصَكَ.


والسَّامِعُ لي يَسكُنُ في أَمان، مُطمَئِنًّا مِن ذُعرِ السُّوء.


في مَخافَةِ الرَّبِّ أَمنٌ راسِخ، ولِبَنيه يَكونُ مُعتَصَم.


وفي ذٰلك اليَومِ أَصلُ يَسَّى، القائِمُ رايَةً لِلشُّعوب، إِيَّاه تَلتَمِسُ الأُمَم، ويَكونُ مَكانُ راحَتِه مَجدًا.


فيَزولُ حَسَدُ أَفْرائيم، ويُستأصَلُ أَعْداءُ يَهوذا، فلا أَفْرائيمُ يَحسُدُ يَهوذا، ولا يَهوذا يُعادي أَفْرائيم.


إِنَّ عَزْمَها لَثابِت: إِنَّكَ تَرْعاها بِالسَّلامِ السَّلام، لأَنَّها علَيكَ تَوَكَّلَت.


وهو الَّذي قالَ لَهم: «هٰذه هي الرَّاحةُ فأَريحوا التَّعِب، وهٰذا هو مَكانٌ هادِئ»، فأَبَوا أَن يَسمَعوا.


لأَنَّه هٰكذا قالَ السَّيِّد، الرَّبُّ قُدُّوسُ إِسْرائيل: في التَّوبَةِ والرَّاحَةِ كانَ خَلاصُكم، وفي الطُّمَأنينَةِ والثِّقَةِ كانَت قُوَّتُكم، لٰكِنَّكم لم تَشاءُوا،


ويَكونُ أَمانةَ أَيَّامِكَ، ووَفرَةَ خَلاصٍ وحِكمَةً وعِلمًا، وتَكونُ مَخافَةُ الرَّبِّ كَنزَه.


لَيتَكَ أَصغَيتَ إِلى وَصاياي، فكانَ سَلامُكَ كالنَّهرِ، وبِرُّكَ كأَمْواجِ البَحْر،


فإِنَّكم بِفَرَحٍ تَخرُجون، وبِسَلامٍ تُعادون، والجِبالُ والتِّلالُ تَندفِعُ بِالهُتافِ أَمامَكم، وجَميعُ أَشْجارِ الحُقولِ تُصَفِّقُ بِالأَيدي.


وأَخلُقُ لِلنَّائِحينَ عِندَه ثَمَرَةَ الشَّفَتَين: السَّلامَ السَّلامَ لِلبَعيدِ ولِلقَريب، قالَ الرَّبُّ، وأَشفيه».


لأَنَّه هٰكذا قالَ الرَّبّ: هاءَنَذا أُميلُ إِلَيها السَّلامَ كالنَّهْر، ومَجدَ الأُمَمِ كالوادي الطَّافِح، فتَرضَعونَ وعلى الوَرْكِ تُحمَلون، وعلى الرُّكبَتَينِ تُدَلَّلون.


السَّيِّدُ أَرسَلَ كَلِمَةً على يَعْقوب، فوَقَعَت على إِسْرائيل.


ويَسكُنون في الأَرضِ الَّتي أَعطَيتُها لِعَبْدي يَعْقوب والَّتي سَكَنَ فيها آباؤُكم، فيَسكُنونَ فيها هم وبَنوهم وبَنو بَنيهم لِلأَبَد، وداوُدُ عَبْدي يَكونُ رَئيسًا لَهم لِلأَبَد.


ولا أَحجُبُ وَجْهي عنهم بَعدَ اليَوم، لأَنِّي أَكونُ قد أَفَضتُ روحي على بَيتِ إِسْرائيل، يَقولُ السَّيِّدُ الرَّبّ».


فلَيس مَلَكوتُ اللهِ أَكْلاً وشُرْبًا، بل بِرٌّ وسَلامٌ وفَرَحٌ في الرُّوحِ القُدُس.


فإِنَّ فَخرَنا إِنَّما هو شَهادةُ ضَميرِنا بِأَنَّنا سِرْنا في العالَمِ ولا سيَّما في مُعامَلتِنا لَكم سيرةَ الإِخلاصِ والصَّفاءِ اللَّذَينِ مِن لَدُنِ الله، لا بِحِكمَةِ البَشَر، بل بِنِعمَةِ الله.


إِنَّ كُلَّ تَأديبٍ لا يَبْدو في وَقتِه باعِثًا على الفَرَح، بل على الغَمّ. غَيرَ أَنَّه يَعودُ بَعدَ ذٰلِكَ على الَّذينَ رَوَّضَهم بِثَمَرِ البِرِّ وما فيه مِن سَلام.


وإِنَّما نَرغَبُ في أَن يُظهِرَ كُلُّ واحِدٍ مِنكُم مِثْلَ هٰذا الاِجتِهاد لِيَزدَهِرَ الرَّجاءُ إِلى النِّهايَة


وٱكتِمالُ المَحبَّةِ بِالنَّظَرِ إِلَينا أَن تَكونَ لَنا الطُّمَأنينَةُ لِيَومِ الدَّينونة، فكما يَكونُ هو، كذٰلك نَكونُ في هٰذا العالَم.


تابعنا:

إعلانات


إعلانات