Biblia Todo Logo
الكتاب المقدس على الانترنت
- إعلانات -




إشعياء 14:27 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة)

27 فإِنَّ رَبَّ القُوَّاتِ قد قضى فمَنِ الَّذي يُخالِف، ويَدُه مَمْدودةٌ فمَنِ الَّذي يَرُدُّها؟

انظر الفصل ينسخ


المزيد من الإصدارات

الكتاب المقدس

27 فَإِنَّ رَبَّ ٱلْجُنُودِ قَدْ قَضَى، فَمَنْ يُبَطِّلُ؟ وَيَدُهُ هِيَ ٱلْمَمْدُودَةُ، فَمَنْ يَرُدُّهَا؟

انظر الفصل ينسخ

الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل)

27 فإنَّ رَبَّ الجُنودِ قد قَضَى، فمَنْ يُبَطِّلُ؟ ويَدُهُ هي المَمدودَةُ، فمَنْ يَرُدُّها؟

انظر الفصل ينسخ

كتاب الحياة

27 لأَنَّ الرَّبَّ الْقَدِيرَ قَدْ قَضَى، فَمَنْ يُبْطِلُ قَضَاءَهُ؟ وَيَدُهُ قَدِ امْتَدَّتْ فَمَنْ يَرُدُّهَا؟»

انظر الفصل ينسخ

الكتاب الشريف

27 لِأَنَّ اللهَ الْقَدِيرَ قَضَى، فَمَنْ يُبْطِلُ قَضَاءَهُ؟ وَيَدُهُ هِيَ الْمَمْدُودَةُ، فَمَنْ يَرُدُّهَا؟

انظر الفصل ينسخ




إشعياء 14:27
22 مراجع متقاطعة  

وقال: «أَيُّها الرَّبّ، إِلٰهُ آبائِنا، أَلَستَ أَنتَ الإلٰهَ في السَّماء، وأَنتَ المُتَسَلِّطَ على جَميعِ مَمالِكِ الأُمَم، وفي يَدِكَ القُوَّةُ والجَبَروت، فلا أَحَدَ يَثبُتُ أَمامَك؟


إِن مَرَّ وسَجَنَ وجَمَعَ قُضاتَه، فمَن يَرُدُّه؟،


لٰكِنَّه فَريدٌ فمَن يَرُدُّه؟ وما أَحَبَّت نَفسُه فَعَل،


أَلَعلَّكَ تَنقُضُ قضائي؟ أَتُؤَثِّمُني لِتُبَرِّرَ نَفْسَكَ؟


«قد عَلِمتُ أَنَّك قادِرٌ على كُلِّ شَيء فلا يَستَحيلُ علَيكَ مُراد.


إِن سَلَبَ فمَن ذا يَرُدُّه، أَو مَن يَقولُ لَه: ماذا تَفعَل؟


أَمَّا مَساعي الرَّبِّ فلِلأَبَدِ قائِمة، وأَفْكارُ قَلبِه مدى الأَجيالِ باقِيَة.


في قَلبِ الإِنْسانِ أَفْكارٌ كَثيرة، لٰكِنَّ مَشورةَ الرَّبِّ هي تُحَقَّق.


لَيسَ مِن حِكمَةٍ ولا فِطنَة، ولا مَشورَةٍ أَمام الرَّبّ.


رَبُّ القُوَّاتِ هو قَضى ذٰلك، لِيُذِلَّ كِبرِياءَ كُلِّ بَهاء، ويُهينَ كِرامَ الأَرْض.


ومُنذُ اليَومِ أَنا هو، ولا مُنقِذَ مِن يَدي، أَفعَلُ ومَن يَرُدّ؟


أَدْعو مِنَ المَشرِقِ كاسِرًا، ومِنَ الأَرضِ البَعيدةِ رَجُلَ تَدْبيري. قد قُلتُ وسَأُتِمّ، ورَسَمتُ وسأَفعَل.


دَبِّري تَدْبيرًا فيَبطُل، تَكَلَّمي كَلامًا فلا يَثبُت لأَنَّ اللهَ مَعنا.


فلَم يَتُبِ الشَّعبُ إِلى مَن ضَرَبَه، ولم يَلتَمِسْ رَبَّ القُوَّات،


فلِذٰلك تَنوحُ الأَرضُ، وتُظلِمُ السَّمٰواتُ مِن فَوق، لأَنِّي قد تَكَلَّمتُ وعَزَمتُ، فلا أَندَمُ ولا أَرجِعُ عنه.


ويَرجِعُ ناجونَ مِنَ السَّيفِ مِن أَرضِ مِصرَ إِلى أَرضِ يَهوذا، نَفَرًا قَليلًا، فتَعلَمُ كُلُّ بَقِيَّةِ بَني يَهوذا الَّذينَ أَتوا إِلى أَرضِ مِصرَ لِيَنزِلوا هُناكَ كَلامَ مَن يَتِمّ: أَكلامي أَم كَلامُهم.


لِذٰلك ٱسمَعوا تَدْبيرَ الرَّبّ، الَّذي نَواه على أَدوم، والأَفْكارَ الَّتي فَكَّرَ فيها، على سُكَّانِ تَيمان. إِنَّ صِغارَ الغَنَمِ نَفسَها تُجَرُّ، ومَرْعاها يَدهَشُ مِن ذٰلك.


الكَلامُ الَّذي أَمَرَ بِه إِرمِيا النَّبِيُّ سَرايا بنَ نيرِيَّا بنِ مَحَسْيا، لَمَّا ذَهَبَ مع صِدقِيَّا، مَلِكِ يَهوذا، إِلى بابِل، في السَّنَةِ الرَّابِعَةِ لِمُلكِه، وكانَ سَرايا رَئيسَ المُخَيَّم.


وأَجعَلُكِ صَخرًا عارِيًا، فتَكونينَ مَنشَرَ شِباك، ولا تُبنَينَ بَعدَ اليَوم، لأَنِّي أَنا الرَّبَّ تَكَلَّمتُ، يَقولُ السَّيِّدُ الرَّبّ.


وإنّنا على يقين أنَّ الله يعمل مع الَّذين يحبّونه، الَّذين دعاهم بسابق تدبيره، لتؤول كلّ الأمور إلى خيرهم.


فماذا نُضيفُ إِلى ذٰلِك؟ إِذا كانَ اللهُ معَنا، فمَن يَكونُ علَينا؟


تابعنا:

إعلانات


إعلانات