Biblia Todo Logo
الكتاب المقدس على الانترنت
- إعلانات -




إشعياء 10:3 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة)

3 فماذا تَصنَعونَ في يَومِ العِقاب، وفي الهَلاكِ الآتي مِن بَعيد؟ وإِلى مَن تَلجَأُون لِلنَّجدَة، وأَينَ تَتْرُكونَ ثَروَتَكم؟

انظر الفصل ينسخ


المزيد من الإصدارات

الكتاب المقدس

3 وَمَاذَا تَفْعَلُونَ فِي يَوْمِ ٱلْعِقَابِ، حِينَ تَأْتِي ٱلتَّهْلُكَةُ مِنْ بَعِيدٍ؟ إِلَى مَنْ تَهْرُبُونَ لِلْمَعُونَةِ، وَأَيْنَ تَتْرُكُونَ مَجْدَكُمْ؟

انظر الفصل ينسخ

الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل)

3 وماذا تفعَلونَ في يومِ العِقابِ، حينَ تأتي التَّهلُكَةُ مِنْ بَعيدٍ؟ إلَى مَنْ تهرُبونَ للمَعونَةِ، وأين تترُكونَ مَجدَكُم؟

انظر الفصل ينسخ

كتاب الحياة

3 فَمَاذَا تَصْنَعُونَ فِي يَوْمِ الْعِقَابِ عِنْدَمَا تُقْبِلُ الْكَارِثَةُ مِنْ بَعِيدٍ؟ إِلَى مَنْ تَلْجَأُونَ طَلَباً لِلْعَوْنِ، وَأَيْنَ تُوْدِعُونَ ثَرْوَتَكُمْ؟

انظر الفصل ينسخ

الكتاب الشريف

3 فَمَاذَا تَعْمَلُونَ يَوْمَ الْحِسَابِ، عِنْدَمَا تَأْتِي الْمُصِيبَةُ مِنْ بَعِيدٍ؟ إِلَى مَنْ تَهْرُبُونَ طَلَبًا لِلْعَوْنِ؟ وَأَيْنَ تُخَبِّئُونَ ثَرْوَتَكُمْ؟

انظر الفصل ينسخ

المعنى الصحيح لإنجيل المسيح

3 فكيف تعملون، إذا أنزلت عليكم عقابي، وأرسلت عليكم من الأقاصي البلاء؟ من ذا يجيركم وبه تستغيثون؟ وأين ستودعون ما به أنتم أثرياء؟

انظر الفصل ينسخ




إشعياء 10:3
40 مراجع متقاطعة  

وسَمِعَ يَعْقوبُ بَني لابانَ يقولون: «قد أَخَذَ يَعْقوبُ كُلَّ ما لأَبينا، ومِمَّا لأَبينا جَمَعَ هٰذه الثَّروَةَ كُلَّها».


فساروا وَراءَهم وأَمتِعَةً مِمَّا طَرَحَه الأَرامِيُّونَ مِن تَسَرُّعِهم. فرَجَعَ الرُّسُلُ وأَخبَروا المَلِك.


فماذا أَصنَعُ حينَ يَقومُ الله وكَيفَ أُجيبُه حينَ يُحَقِّق؟


لا يَنفَعُ المالُ في يَومِ الغَضَب، والبِرُّ يُنقِذُ مِنَ المَوت.


وَلوِلوا فإِنَّ يَومَ الرَّبِّ قَريب، قادِمٌ قُدومَ ٱجتِياحٍ مِن لَدُنِ القَدير.


وفي ذٰلك اليَوم يَصيرُ مَجدُ يَعْقوبَ ضَعيفًا، وسِمَنُ لَحمِه هَزيلًا،


ويَقولُ سُكَّانُ هٰذا السَّاحِلِ في ذٰلك اليَوم: «هٰذا ما آلَ إِلَيه رَجاؤُنا الَّذي ٱلتَجَأنا إِلَيه لِلنَّجدَة، لِنَنجُوَ مِن مَلِكِ أَشُّور. فكَيفَ نُفلِتُ نَحنُ؟».


الأَمْواتُ لا يَحْيونَ والأَشْباحُ لا يَقومون، فإِنَّكَ قد عاقَبتَهم ودَمَّرتَهم، وأَبَدتَ كُلَّ ذِكْرٍ لَهم.


فإِنَّه هُوَذا الرَّبُّ يَخرُجُ مِن مَكانِه، لِيُعاقِبَ إِثمَ سُكَّانِ الأَرض، فتَكشِفُ الأَرضُ عن دِمائِها، ولا تَعودُ تَستُرُ قَتْلاها.


فالمَضجَعُ يَقصُرُ عنِ المُمتَدِّ علَيه، والغِطاءُ يَضيقُ عنِ المُلتَفِّ بِه،


ٱفتِقادُ رَبِّ القُوَّات، بِرَعدٍ وزَلْزالٍ وصَوتٍ عَظيم، مع زَوبَعةٍ وعاصِفَةٍ ولَهيبِ نارٍ آكِلَة.


وقُلتُم: «لا بل على الخَيلِ نَهرُب»، فلِذٰلك تَهرُبون، «وعلى الجِيادِ نَركَب»، فلِذٰلك يُسرِعُ مُطارِدوكم.


فلَقوا جَميعُهم الخِزْيَ، عِندَ شَعبٍ لا يَنفَعُهم، لا عَونَ مِنه ولا مَنفَعَة، إِنَّما مِنه الخِزيُ والخَجَل.


فإِنَّ مِصرَ نُصرَتُها باطِلٌ وعَبَث، لِذٰلك دَعَوتُها رَهَبَ الرَّاكِدَة.


قد فَزِعَ الخاطِئونَ في صِهْيون، والرِّعدَةُ أَخَذَتِ الكُفَّار. مَن مِنَّا يَسكُنُ في النَّارِ الآكِلَة؟ ومَن مِنَّا يَسكُنُ في المَواقِدِ الأَبَدِيَّة؟


فدَخَلَ أَشَعْيا النَّبِيُّ على المَلِكِ حِزقِيَّا وقالَ لَه: «ما الَّذي قالَه هٰؤُلاءِ القَوم، ومِن أَينَ أَتَوكَ؟» فقالَ حِزقِيَّا: «قد أَتَوني مِن أَرضٍ بَعيدَةٍ، مِن بابِل».


فوَسَّعَ مَثْوى الأَمْواتِ حَلقَه، وفَتَحَ بِلا حَدٍّ فَمَه، فيَنحَدِرُ فيه وُجَهاؤُه وعامَّتُه، وجُمْهورُه وكُلُّ مُبتَهِجٍ فيه،


فيَرفَعُ رايَةً لأُمَّةٍ بَعيدة، ويُصَفِّرُ لَها مِن أَقْصى الأَرْض، فإِذا بِها مُقبِلَةٌ بِسُرعَةٍ وخِفَّة.


وأُخَصِّصُ علَيكَ مُهلِكين، كُلُّ واحِدٍ مع مَعَدَّاتِه، فيَقطَعونَ نُخبَةَ أَرزِكَ ويُلْقونَها في النَّار.


وأَنتِ، أَيَّتُها المُدَمَّرة، ماذا تَصنَعين؟ حتَّى لو لَبِستِ القِرمِز، وتَحَلَّيتِ بِحُلِيِّ الذَّهَب، ووَسَّعتِ بِالكُحلِ عَينَيكِ، فباطِلًا تَتَجَمَّلين. العُشَّاقُ رَذَلوكِ، إِنَّما يَطلُبونَ نَفسَكِ.


الأَنبِياءُ يَتَنَبَّأُونَ زورًا، والكَهَنَةُ يَتَسَلَّطونَ على هَواهم، وشَعْبي يُحِبُّ مِثلَ هٰذه الأُمور، فماذا تَصنَعونَ في النِّهاية؟


على الجِبالِ أَرفَعُ البُكاءَ والنَّدْب، والرِّثاءَ على مَراعِيَ البَرِّيَّة، لأَنَّها قدِ ٱحتَرَقَت فلا يَجْتازُ فيها أَحَد، ولا يُسمَعُ فيها صَوتُ ماشِيَتِه. مِن طُيورِ السَّماءِ إِلى البَهائِم، فَرَّت كُلُّها وذَهَبَت.


رأَى أَفْرائيمُ مَرَضَه ويَهوذا قَرحَه، فٱنطَلَقَ أَفْرائيمُ إِلى أَشُّور، وأَرسَلَ إِلى المَلِكِ العَظيم، لٰكِنَّه هو لا يَستَطيعُ أَن يَشفِيَكم، ويُزيلَ عنكُمُ القَرْح،


ماذا تَصنَعونَ يَومَ الٱحتِفال، ويَومَ عيدِ الرَّبّ؟،


قد أَتَت أَيَّامُ العِقاب، أَتَت أَيَّامُ الثَّواب. لِيَعلَمْ إِسْرائيلُ أَنَّ النَّبِيَّ غَبِيّ، ورَجُلَ الرُّوحِ مَجْنون، بِحَسَبِ جَسامةِ ذَنبِكَ تَشتَدُّ العَداوة.


كإِنْسانٍ يَهرُبُ مِن وَجهِ الأَسَد، فيَلْقاه الدُّبّ، فيَدخُلُ البَيتَ ويُسنِدُ يَدَه إِلى الحائِط، فتَلحَسُه الحَيَّة.


أَفضَلُهم كالحَسَك، والمُستَقيمُ مِنهم شَرٌّ مِن سِياجِ الأَشْواك، في اليَومِ الَّذي أَخبَرَ عنه رُقَباؤُكَ، أَتى ٱفتِقادُكَ. الآنَ يَكونُ ٱضطِرابُهم.


فلا تَقدِرُ فِضَّتُهم ولا ذَهَبُهم على إِنْقاذهم. في يَومِ غَضَبِ الرَّبِّ وبِنارِ غَيرَتِه، ستُلتَهَمُ جَميعُ الأَرض، لأَنَّه يُفْني إِفْناءً - وما أَهوَلَه - جَميعَ سُكَّانِ الأَرْض.


ويُدَمِّرونَكِ وأَبناءَكِ فيكِ، ولا يَترُكونَ فيكِ حَجَرًا على حَجَر، لأَنَّكِ لم تعرِفي وَقتَ ٱفتِقادِ اللهِ لكِ».


ويَجلُبُ الرَّبُّ علَيكَ أُمَّةً مِن بَعيدٍ مِن أَقاصي الأَرضِ كالعُقابِ المُحَلِّق، أُمَّةً لا تَفهَمُ لُغَتَها،


سِيروا سِيرةً حَسَنَةً بَينَ الوَثَنِيِّين، حتَّى إِذا ٱفتَرَوا علَيكم أَنَّكم فاعِلو شَرّ شاهَدوا أَعمالَكمُ الصَّالِحَة فمَجَّدوا اللهَ يَومَ الاِفْتِقاد.


تابعنا:

إعلانات


إعلانات