Biblia Todo Logo
الكتاب المقدس على الانترنت
- إعلانات -




هوشع 6:1 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة)

1 هَلُمُّوا نَرجِعُ إِلى الرَّبّ، لأَنَّه هو ٱفتَرَسَ وهو يَشْفينا، هو ضَرَبَ وهو يَعصِبُ جِراحَنا.

انظر الفصل ينسخ


المزيد من الإصدارات

الكتاب المقدس

1 هَلُمَّ نَرْجِعُ إِلَى ٱلرَّبِّ لِأَنَّهُ هُوَ ٱفْتَرَسَ فَيَشْفِينَا، ضَرَبَ فَيَجْبِرُنَا.

انظر الفصل ينسخ

الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل)

1 هَلُمَّ نَرجِعُ إلَى الرَّبِّ لأنَّهُ هو افتَرَسَ فيَشفينا، ضَرَبَ فيَجبِرُنا.

انظر الفصل ينسخ

كتاب الحياة

1 «تَعَالَوْا نَرْجِعْ إِلَى الرَّبِّ. هُوَ الَّذِي مَزَّقَنَا إِرْباً إِرْباً، وَهُوَ وَحْدَهُ يُبْرِئُنَا. هُوَ الَّذِي ضَرَبَنَا، وَهُوَ وَحْدَهُ الَّذِي يَجْبُرُنَا.

انظر الفصل ينسخ

الكتاب الشريف

1 ”’تَعَالَوْا نَرْجِعُ إِلَى اللهِ، فَهُوَ افْتَرَسَنَا لَكِنَّهُ يَشْفِينَا، جَرَحَنَا لَكِنَّهُ يُضَمِّدُ جِرُوحَنَا.

انظر الفصل ينسخ

المعنى الصحيح لإنجيل المسيح

1 هلّموا نَرجع إلى الله مُنيبين، فهو بسبب ذنوبنا سمح للأعداء بتمزيقنا، ولكنّه الآن خير شافٍ لنا، وهو الذي سمح بجراحنا فيما مضى، ولكنّه الآن مضمّدٌ لها.

انظر الفصل ينسخ

الترجمة العربية المشتركة

1 «تعالَوا نَرجِـعُ إلى الرّبِّ لأنَّه يُمَزِّقُ ويَشفي، يجرحُ ويُضَمِّدُ،

انظر الفصل ينسخ




هوشع 6:1
36 مراجع متقاطعة  

فمَضى السُّعاةُ بِرَسائِلَ مِن يَدِ المَلِكِ ورُؤَسائِه إِلى كُلِّ إِسْرائيلَ ويَهوذا، بِحَسَبِ أَمرِ المَلِك، قائلين: «يا بَني إِسْرائيل، إِرجِعوا إِلى الرَّبّ، إِلٰهِ إِبْراهيمَ وإِسحٰقَ وإِسْرائيل، فيَرجِعَ إِلى مَن بَقِيَ مِنكم مِمَّن نَجا مِن أَيدي مُلوكِ أَشُّور.


مَزَّقني غَضَبُه وهاجَمَني، صَرَفَ علَيَّ بِأَسْنانِه، وعَدُوِّي حَدَّدَ عَينَيه علَيَّ.


فإِنَّكَ إِن تُبتَ إِلى القَديرِ يُعادي عُمْرانُكَ، وإِن أَبعَدتَ الإِثمَ عن خَيمَتِكَ


فإِنَّه إِذا سَكَنَ فمَن يُؤَثِّمُه؟ وإِن حَجَبَ وَجهَه فمَن يُبصِرُه؟ وعلى أُمَّةٍ أَو على البَشَرِ كذٰلك


فإِنَّه يَجرَحُ ويَعصِب، يَضرِبُ ويَداه تَشْفِيان.


في طُمَأنينَتي قلتُ: «لن أَتَزَعْزَعَ لِلأَبَد».


في غَضَبِكَ، يا رَبِّ، لا تُوَبِّخْني، وفي سُخطِكَ لا تُؤَدِّبْني.


أَنتَ الَّذي أَراني كَثيرًا، مَضايِقَ كَثيرةً وشُرورًا. لٰكِنَّكَ تَعودُ فتُحْييني، ومِن أَعماقِ الأَرضِ تُصعِدُني،


لِلقَتْلِ وَقْتٌ ولِلمُداواةِ وَقْت، لِلهَدْمِ وَقتٌ ولِلبِناءِ وَقْت،


في ذٰلك اليَومِ يَلتَفِتُ الإِنسانُ إِلى صانِعِه، وتَنظُرُ عَيناه إِلى قُدُّوسِ إِسْرائيل،


وتَنطَلِقُ شُعوبٌ كَثيرةٌ وتَقول: هَلُمُّوا نَصعَدْ إِلى جَبَلِ الرَّبّ، إِلى بَيتِ إِلٰهِ يَعْقوب، وهو يُعَلِّمُنا طُرُقَه فنَسيرُ في سُبُلِه، لأَنَّها مِن صِهْيونَ تَخرُجُ الشَّريعَة، ومِن أُورَشَليمَ كَلِمَةُ الرَّبّ.


وتَستَنجِسونَ صَفائِحَ تَماثيلِكَ مِنَ الفِضَّة، وغِشاءَ مَسْبوكاتِكَ مِنَ الذَّهَب، وتُبَدِّدُها كفَرْزِ حَيض، وتَقولُ لَها: إِبتعِدي،


ويَصيرُ نورُ القَمَرِ كنورِ الشَّمْس، ونورُ الشَّمْسِ يَصيرُ سَبعَةَ أَضْعاف، كنورِ سَبعَةِ أَيَّام، يَومَ يَجبُرُ الرَّبُّ كَسرَ شَعبِه، ويَشْفي جُرحَ ضَربَتِه.


لِيَترُكِ الشِّرِّيرُ طَريقَه والأَثيمُ أَفْكارَه، ولْيَرجِعْ إِلى الرَّبِّ فيَرحَمَه، وإِلى إِلٰهِنا فإِنَّه يُكثِرُ العَفْو،


إِرجِعوا أَيُّها البَنونَ المُرتَدُّون، فأَشفِيَ ٱرتِداداتِكم. ها نَحنُ نَأتي إِلَيكَ، لأَنَّكَ أَنتَ الرَّبُّ إِلٰهُنا.


لأَنَّه هٰكذا قالَ الرَّبّ: إِنَّ ٱنكِسارَكِ مُعضِل، وضَربَتَكِ لا شِفاءَ مِنها.


فإِنِّي سأَلأَمُ جُرحَكِ، وأَشْفيكِ مِن ضَرَباتِكِ، يَقولُ الرَّبّ، أَنتِ المَدعُوَّةَ «مَطْرودة»، «صِهْيونَ الَّتي لا طالِبَ لَها».


وعلى الماضينَ إِلى مُحارَبَةِ الكَلْدانِيِّين، لِيَمْلَأُوا المَدينةَ مِن جُثَثِ البَشَرِ الَّذينَ ضَرَبتُهم في غَضَبي وسُخْطي وحَجَبتُ وَجْهي عن هٰذا المَدينةِ بِسَبَبِ كُلِّ شَرِّهم.


هاءَنَذا أَلأَمُ جُرحَها وأَشْفيها فأَشْفيهم وأُبْدي لَهم وَفرَةَ سَلامٍ وحَقّ،


في تِلكَ الأَيَّام، وفي ذٰلك الزَّمان، يَقولُ الرَّبّ، يَأتي بَنو إِسْرائيل (هم وبَنو يَهوذا مَعًا) وهم يَسيرونَ ويَبْكونَ بُكاءً، ويَلتَمِسونَ الرَّبَّ إِلٰهَهم.


يَسأَلونَ عن صِهْيون، وعلَيها يُقبِلونَ بِوجُوهِهم: «هَلُمُّوا ٱنضَمُّوا إِلى الرَّبّ، بِعَهدٍ أَبَدِيٍّ لا يُنْسى».


أَضَلَّ طُرُقي ومَزَّقَني، وجَعَلَني قَفْرًا.


يَسيرونَ وَراءَ الرَّبِّ وهو كالأَسَدِ يَزأَر، وإِذا هو زَأَر يُهرَعُ البَنونَ مِنَ الغَربِ مُرتَعِدين،


الرَّبُّ إِلٰهُ القُوَّات، الرَّبُّ لَقَبُه.


السَّامِرَةُ سَوفَ تَدفَعُ الثَّمَن لأَنَّها تَمَرَّدَت على إِلٰهِها. يَسقُطونَ بِالسَّيف، ويُسحَقُ أَطْفالُهم وتُشَقُّ حَوامِلُهم.


أَشُّورُ لا يُخَلِّصُنا ولا نَركَبُ الخَيل، ولا نَقولُ بَعدَ الآنَ لِصُنعِ أَيدينا: «إِلٰهَنا»، فيكِ يَجِدُ اليَتيمُ رَحمَةً.


وبَعدَ ذٰلك يَرجِعُ بَنو إِسْرائيلَ ويَطلُبونَ الرَّبَّ إِلٰهَهم وداوُدَ مَلِكَهم، ويَلتَفِتونَ بَهَيبَةٍ إِلى الرَّبِّ وجودَتِه في آخِرِ الأَيَّام.


وإِن دَخَلَ الكاهِنُ وفَحَصَه وإِذا بِالإِصابةِ لم تَنتَشِرْ في البَيتِ بَعدَ تَطْيينِه، فلْيُطَهِّرْه، فإِنَّ الإِصابةَ قد زالَت.


تَكَدَّسي تَكَدَّسي أَيَّتُها الأُمَّة، الَّتي لا حَياءَ لَها،


أُنظُروا الآن، إِنَّني أَنا هو، ولا إِلٰهَ معي. أَنا أُميتُ وأُحْيي، وأَجرَحُ وأَشْفي (ولَيسَ مَن يُنقِذُ مِن يَدي).


الرَّبُّ يُميتُ ويُحْيي، يُحدِرُ إِلى مَثْوى الأَمواتِ ويُصعِدُ مِنه.


فكَلَّمَ صَموئيلُ بَيتَ إِسْرائيلَ كُلَّه وقالَ لَهم: «إِن كُنتُم راجِعينَ إِلى الرَّبِّ مِن كُلِّ قُلوبِكم، فأَبعِدوا الآلِهَةَ الغَريبَةَ والعَشْتاروتَ مِن بَينِكم، وثَبِّتوا قُلوبَكم في الرَّبّ، وٱعبُدوه وَحدَه فيُنقِذَكم مِن يَدِ الفَلِسطينِيِّين».


تابعنا:

إعلانات


إعلانات