Biblia Todo Logo
الكتاب المقدس على الانترنت
- إعلانات -




هوشع 10:8 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة)

8 وستُدَمَّرُ مَشارِفُ آوِن، خَطيئَةُ إِسْرائيلَ هٰذه، والشَّوكُ والحَسَكُ يَعلُوانِ مَذابِحَهم، فيَقولونَ لِلجِبالِ: «غَطِّينا»، ولِلتِّلالِ: «أُسقُطي علَينا».

انظر الفصل ينسخ


المزيد من الإصدارات

الكتاب المقدس

8 وَتُخْرَبُ شَوَامِخُ آوَنَ، خَطِيَّةُ إِسْرَائِيلَ. يَطْلُعُ ٱلشَّوْكُ وَٱلْحَسَكُ عَلَى مَذَابِحِهِمْ، وَيَقُولُونَ لِلْجِبَالِ: غَطِّينَا، وَلِلتِّلَالِ: ٱسْقُطِي عَلَيْنَا.

انظر الفصل ينسخ

الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل)

8 وتُخرَبُ شَوامِخُ آوَنَ، خَطيَّةُ إسرائيلَ. يَطلُعُ الشَّوْكُ والحَسَكُ علَى مَذابِحِهِمْ، ويقولونَ للجِبالِ: غَطّينا، ولِلتِّلالِ: اسقُطي علَينا.

انظر الفصل ينسخ

كتاب الحياة

8 وَتُدَمَّرُ أَمَاكِنُ الْعِبَادَةِ عَلَى مَشَارِفِ آوَنَ الَّتِي أَضْحَتْ خَطِيئَةَ إِسْرَائِيلَ، وَيَنْمُو الشَّوْكُ وَالْحَسَكُ عَلَى مَذَابِحِهِمْ، فَيَقُولُونَ لِلْجِبَالِ: غَطِّينَا، وَلِلتِّلالِ: اسْقُطِي عَلَيْنَا.

انظر الفصل ينسخ

الكتاب الشريف

8 وَتُخْرَبُ مَعَابِدُ آوِنَ حَيْثُ أَخْطَأَ إِسْرَائِيلُ، وَيَطْلَعُ فِيهَا الشَّوْكُ وَالْأَعْشَابُ الشَّائِكَةُ. فَيَقُولُونَ لِلْجِبَالِ: ”غَطِّينَا“ وَلِلتِّلَالِ: ”اُسْقُطِي عَلَيْنَا.“

انظر الفصل ينسخ

الترجمة العربية المشتركة

8 وتُدَمَّرُ مُرتَفَعاتُ آونَ، حيثُ يَخطَأُ بَنو إِسرائيلَ، ويَعلو الشَّوكُ والعَوسَجُ مذابِـحَ آلِهَتِها، فيقولونَ لِلجِبالِ غَطِّينا، ولِلتِّلالِ ا‏سقُطي علَينا‌.

انظر الفصل ينسخ




هوشع 10:8
32 مراجع متقاطعة  

فسَمِعا وَقْعَ خُطى الرَّبِّ الإِلٰهِ وهو يَتَمَشَّى في الجَنَّةِ عِنْدَ نَسيمِ النَّهار، فٱختَبَأَ الإِنسانُ وٱمرَأَتُه مِن وَجهِ الرَّبِّ الإِلٰهِ فيما بَيْنَ أَشْجَارِ الجَنَّة.


فنادى على المَذبَحِ بِأَمرِ الرَّبِّ وقال: «يا مَذبَحُ يا مَذبَح، هٰكذا قالَ الرَّبّ: هُوذا سيُولَدُ لِبَيتِ داوُدَ ٱبنٌ يُسمَّى يوشِيَّا، وهو سَيَذبَحُ علَيكَ كَهَنَةَ المَشارِفِ الَّذينَ يُحرِقونَ البَخورَ عليكَ، وتُحرَقُ علَيكَ عِظامُ بَشَر».


وكانَ ذٰلك سَبَبَ خَطيئَةٍ لِبَيتِ يارُبْعامَ وسَبَبًا لِإبادَتِه وٱستِئْصالِه عن وَجهِ الأَرْض.


ويُسلِمُ إِسْرائيلَ بِسَبَبِ خَطايا يارُبْعامَ الَّتي خَطِئَها وجَعَلَ إِسْرائيلَ يَخطَأُها».


وقَوَّضَ المَذبَحَ الَّذي في بَيتَ إِيلَ في المَشرَف، والَّذي أَقامَه يارُبْعامُ بنُ نَباطَ الَّذي جَعَلَ إِسْرائيلَ يَخطَأ، ودَمَّرَ المَذبَحَ والمَشرَفَ جَميعًا، وأَحرَقَ المَشرَفَ وحَطَّمَه رَمادًا وأَحرَقَ الوَتَدَ المُقَدَّس.


ولَمَّا تَمَّ هٰذا كُلُّه، خَرَجَ جَميعُ بَني إِسْرائيلَ الَّذينَ وُجِدوا في مُدُنِ يَهوذا، وحَطَّموا الأَنْصاب، وقَطَّعوا الأَوتادَ المُقَدَّسة، ودَمَّروا المَشارِفَ والمَذابِحَ مِن كُلِّ يَهوذا وبَنْيامينَ ومِن أَفْرائيمَ ومَنَسَّى على وَجهٍ تامّ، ثُمَّ رَجَعَ بَنو إِسْرائيلَ كُلُّ واحِدٍ إِلى مِلكِه ومَدينَتِه.


ولْيَدخُلوا في مَغاوِرِ الصَّخْرِ وفي شُقوقِ التُّراب، مِن أَمامِ رُعبِ الرَّبِّ ومِن بَهاءِ عَظَمَتِه، حينَ يَقومُ لِيُزَلزِلَ الأَرْض.


لِيَدخُلَ في حُفَرِ الصَّخْرِ وفي صُدوعِ الصَّفا، مِن أَمامِ رُعبِ الرَّبِّ ومِن بَهاءِ عَظَمَتِه، حينَ يَقومُ لِيُزَلزِلَ الأَرْض.


إِنَّ الشَّوكَ والحَسَكَ يَطلَعانِ على أَرضِ شَعبي، بل على جَميعِ بُيوتِ الفَرَح، وعلى البَلدَةِ المَرِحَة.


ويَطلَعُ الشَّوكُ في قُصورِها، والقُرَّاصُ والعَوسَجُ في حُصونِها، وتَكونُ مأوًى لِبَناتِ آوى، ومَسرَحًا لِبَناتِ النَّعام،


تَقَسَّمَت قُلوبُهم، فالآنَ يُكَفِّرون، هو يُحَطِّمُ مَذابِحَهم ويُخَرِّبُ أَنْصابَهم.


على عِجلِ بيتَ آوِنَ يَرتَعِدُ سُكَّانُ السَّامِرَة، لأَنَّ شَعبَه وكهَنَتَه كانوا يَنوحون علَيه، فلْيَبتَهِجوا بِمَجدِه بَعدَ أَن نُفِيَ عنَّا.


مُنذُ أَيَّامِ جَبعَةَ خَطِئتَ يا إِسْرائيل، وهُناكَ تَوَقَّفوا. أَفَلا يُدرِكُ القِتالُ أَبْناءَ الظُّلْمِ في جَبعَة؟


ولم أَرحَمْ بَنيها لأَنَّهم بَنو زِنًى،


يَذبَحونَ على رُؤُوسِ الجِبال، ويُحرِقونَ البَخورَ على التِّلال، تَحتَ البَلُّوطِ والحَوْرِ والبُطْم، لأَنَّ ظِلَّها حَسَن. فلِذٰلكَ، إِذا زَنَت بَناتُكم وفَسَقَت كَنَّاتُكم،


إِن كُنتَ أَنتَ تَزْني يا إِسْرائيل، فلا يَأثَمْ يَهوذا ولا تَذهَبوا إِلى الجِلْجال، ولا تَصعَدوا إِلى بَيتَ آوِن، ولا تَحلِفوا بِـ«حَيٌّ الرَّبّ»!


أُنفُخوا في البوقِ في جَبعَة، وفي الصُّورِ في رامَة، وٱهتِفوا في بَيتَ آوِن، وَراءَكَ يا بَنْيامين.


قد نُبِذَ عِجلُكِ أَيَّتُها السَّامِرَة، وٱضطَرَمَ غَضَبي علَيهم، فإِلى مَتى لا يُمكِنُهم أَن يَعودوا أَبْرِياء؟


ها إِنَّهم رَحَلوا بَعيدًا عنِ الخَراب. فمِصرُ تَجمَعُهم وموفُ تَدفِنُهم، والقُرَّاصُ يَرِثُ ثَمينَ فِضَّتِهم، والشَّوكُ يَمتَدُّ إِلى خِيامِهم.


وأَكسِرُ قُفْلَ دِمَشْق، وأَستَأصِلُ السَّاكِنَ مِن بُقعَةَ آوِن، والقابِضَ على الصَّولَجانِ مِن بَيتَ عَدْن، ويُجْلى شَعبُ أَرامَ إِلى قير». قالَ الرَّبّ.


فإِنِّي يَومَ أُعاقِبُ إِسْرائيلَ على مَعاصيه، أُعاقِبُ أَيضًا مَذابِحَ بَيتَ إِيل، فتُقطَعُ قُرونُ المَذبَح، وتَسقُطُ إِلى الأَرْض،


فتُدَمَّرُ مَشارِفُ إِسحٰقَ وتُخَرَّبُ مَقادِسُ إِسْرائيل، وأَقومُ على بَيتِ يارُبْعامَ بِالسَّيف».


إِنَّ الَّذينَ يَحلِفونَ بإِثْمِ السَّامِرَة، ويَقولون: «حَيٌّ إِلٰهُكَ يا دان، وحَيَّةٌ طَريقُ بِئرَ سَبِعَ»، يَسقُطونَ ولا يَقومونَ بَعدَ ذٰلك.


شُدِّي الجِياد إِلى المَركَبَة يا ساكِنَة لاكيش، هُنا كانَ بَدءُ الخَطيئَةِ لِبِنتِ صِهْيون، لأَنَّ مَعاصِيَ إِسْرائيلَ وُجِدَت فيكِ.


كُلُّ ذٰلك بِسَبَبِ مَعصِيَةِ يَعْقوب، وخَطايا بَيتِ إِسْرائيل، وما مَعصِيَةُ يَعْقوب؟ أَلَيسَتِ السَّامِرَة؟ وما مَشارِفُ يَهوذا؟ أَلَيسَت أُورَشَليم؟


وأَنتِ أَيضًا تَسكَرينَ وتَختَبِئين، وأَنتِ أَيضًا تَطلُبينَ مَلجَأً مِنَ العَدُوّ.


وعِندَئِذٍ يأخُذُ النَّاسُ يَقولونَ لِلجِبال: أُسقُطي علَينا، ولِلتِّلالِ: غَطِّينا.


وأَمَّا الخَطيئَةُ الَّتي ٱرتَكَبتُموها، أَيِ العِجْل، فإِنِّي أَخَذتُه فأَحرَقتُه بِالنَّارِ وحَطَّمتُه وسَحَقتُه، حتَّى صارَ ناعِمًا كالغُبار، ثُمَّ أَلقَيتُ غُبارَه في السَّيلِ المُنحَدِرِ مِنَ الجَبَل.


وهم يَقولونَ لِلجِبالِ والصُّخور: «أُسقُطي علَينا وغَطِّينا عن وَجهِ الجالِسِ على العَرشِ وعن غَضَبِ الحَمَل.


وفي تِلكَ الأَيَّام يَطلُبُ النَّاسُ المَوتَ فلا يَجِدونَه، ويَشتَهونَ أَن يَموتوا فيَهرُبُ المَوتُ مِنهم.


تابعنا:

إعلانات


إعلانات