التكوين 22:14 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة)

¹⁴ وسَمَّى إِبْراهيمُ ذٰلكَ المَكانَ «الرَّبُّ يَرى»، ولِذٰلِكَ يُقالُ اليَوم: «في الجَبَل، الرَّبُّ يَرى».

المزيد من الإصدارات

الكتاب المقدس

¹⁴ فَدَعَا إِبْرَاهِيمُ ٱسْمَ ذَلِكَ ٱلْمَوْضِعِ «يَهْوَهْ يِرْأَهْ». حَتَّى إِنَّهُ يُقَالُ ٱلْيَوْمَ: «فِي جَبَلِ ٱلرَّبِّ يُرَى».

الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل)

¹⁴ فدَعا إبراهيمُ اسمَ ذلكَ المَوْضِعِ «يَهوَهْ يِرأهْ». حتَّى إنَّهُ يُقالُ اليومَ: «في جَبَلِ الرَّبِّ يُرَى».

كتاب الحياة

¹⁴ وَدَعَا إِبْرَاهِيمُ اسْمَ ذَلِكَ الْمَكَانِ «يَهْوَهْ يِرْأَه» (وَمَعْنَاهُ: الرَّبُّ يُدَبِّرُ). وَلِذَلِكَ يُقَالُ حَتَّى الْيَوْمِ «فِي جَبَلِ الرَّبِّ، الإِلَهِ يُرَى».

الكتاب الشريف

¹⁴ فَدَعَا إِبْرَاهِيمُ اسْمَ ذَاكَ الْمَكَانِ اللهُ يُدَبِّرُ. وَحَتَّى الْيَوْمِ يُوجَدُ مَثَلٌ يَقُولُ: ”فِي جَبَلِ اللهِ، هُوَ يُدَبِّرُ.“

المعنى الصحيح لإنجيل المسيح

¹⁴ وسمَّى النبي إبراهيم ذلك الموضع "جبل المُدبّر الوهّاب". والناس إلى يومنا هذا يضربون المثل القائل: "يهب الله على جبله ويدبّر".

التكوين 22:14 مراجع متقاطعة

التكوين 22:13

فَرَفَعَ إِبْراهيمُ عَينَيه ونَظَر، فإِذا بِكَبشٍ واحِدٍ عالِقٍ بِقَرنَيه في دَغَل. فعَمَدَ إِبْراهيمُ إِلى الكَبْشِ وأَخَذَه وأَصعَدَه مُحرَقةً بَدَلَ ٱبنِه.

التكوين 22:15

ونادى مَلاكُ الرَّبِّ إِبْراهيمَ ثانِيَةً مِنَ السَّماءِ

التكوين 22:8

فقالَ إِبْراهيم: «اللهُ يَرَى لِنَفْسِه الحَمَلَ لِلمُحرَقَة، يا بُنَيَّ» ومَضَيا كِلاهُما معًا.

التكوين 28:19

وسَمَّى ذٰلك المكانَ بَيتَ إِيل، وكانَ ٱسمُ المَدينَةِ أَوَّلًا لُوز.

التكوين 32:30

وسأَلَه يَعْقوبُ قال: «عَرِّفْني ٱسمَكَ». فقال: «لِمَ سُؤَالُكَ عَنِ ٱسْمي؟»، وبارَكَه هُناك.

الملوك الأول 17:8

فكانَ إِلَيه كَلامُ الرَّبِّ قائِلًا:

الخروج 17:15

وبَنى موسى مَذبَحًا وسَمَّاه «الرَّبُّ رايَتي».

حزقيال 48:35

فيَكونُ المُحيطُ ثَمانِيَةَ عَشَرَ أَلفَ ذِراع. ويَكونُ ٱسمُ المَدينَةِ مِن ذٰلك اليَومِ «الرَّبُّ هُناكَ».

ميخا 4:10

تَمَخَّضي وٱدفَعي يا بِنتَ صِهْيونَ كالَّتي تَلِد، فإِنَّكِ الآنَ تَخرُجينَ مِنَ المَدينة، وتَسكُنينَ في الحُقول وتَسيرينَ إِلى بابِل. هُناكَ تُنقَذينَ وهُناكَ يَفتَديكِ الرَّبّ مِن أَيدي أَعْدائِكِ.

يوحنا 1:14

والكَلِمَةُ صارَ بَشَرًا، فسَكَنَ بَينَنا، فرأَينا مَجدَه، مَجدًا مِن لَدُنِ الآبِ لِٱبنٍ وَحيد، مِلؤُه النِّعمَةُ والحَقّ.

التثنية 32:36

(لأَنَّ الرَّبَّ يُنصِفُ شَعبَه ويَرأَفُ بِعَبيده)، إِذا رأَى أَنَّ القُوَّةَ قد ذَهَبَت، ولم يَبْقَ عَبدٌ ولا حُرّ.

تيموثاوس الأولى 3:16

ولا خِلافَ أَنَّ سِرَّ التَّقْوى عَظيم: «قد أُظهِرَ في الجَسَد، وأُعلِنَ بارًّا في الرُّوح، وتَراءَى لِلمَلائِكَة، وبُشِّرَ به عِندَ الوَثَنِيِّين، وأُومِنَ بِه في العالَم، ورُفِعَ في المَجْد».

القضاة 6:24

فبَنى جِدْعُونُ هُناكَ مَذبَحًا لِلرَّبّ، ودَعاه «الرَّبُّ سَلام»، وهو إِلى هٰذا اليَومِ لا يَزالُ في عُفرَةِ الأَبيعَزَرِيِّين.

صموئيل الأول 29:10

والآنَ فبَكِّرْ صَباحًا أَنتَ وخُدَّامُ سَيِّدِكَ الَّذينَ جاؤُوا مَعَكَ وٱذهَبوا إِلى المَكانِ الَّذي عَيَّنتُه لَكم، ولا تَحفَظْ في قَلبِكَ أَيَّ خُبثٍ، لأَنَّكَ صالِحٌ في عَينَيَّ. وإِذا بَكَّرتُمْ صَباحًا ومَكَّنَكُمُ الضِّياء، فٱنصَرِفوا».

صموئيل الأول 7:12

فأَخَذَ صَموئيلُ حَجَرًا ونَصَبَه بَينَ المِصْفاةِ والسِّنّ، وسَمَّاه أَبانَ هاعيزَر وقال: «إِلى هٰهُنا نَصَرَنا الرَّبّ».