Biblia Todo Logo
الكتاب المقدس على الانترنت
- إعلانات -




حزقيال 2:5 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة)

5 سَواءٌ أَسَمِعوا أَم لم يَسمَعوا، - فإِنَّهم بَيتُ تَمَرُّد - سيَعلَمونَ أَنَّ بَينَهم نَبِيًّا.

انظر الفصل ينسخ


المزيد من الإصدارات

الكتاب المقدس

5 وَهُمْ إِنْ سَمِعُوا وَإِنِ ٱمْتَنَعُوا، لِأَنَّهُمْ بَيْتٌ مُتَمَرِّدٌ، فَإِنَّهُمْ يَعْلَمُونَ أَنَّ نَبِيًّا كَانَ بَيْنَهُمْ.

انظر الفصل ينسخ

الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل)

5 وهُم إنْ سمِعوا وإنِ امتَنَعوا، لأنَّهُمْ بَيتٌ مُتَمَرِّدٌ، فإنَّهُمْ يَعلَمونَ أنَّ نَبيًّا كانَ بَينَهُمْ.

انظر الفصل ينسخ

كتاب الحياة

5 فَإِنْ سَمِعُوا، أَوْ أَبَوْا لأَنَّهُمْ شَعْبٌ عَاصٍ فَإِنَّهُمْ يَعْلَمُونَ عَلَى الأَقَلِّ أَنَّ نَبِيًّا بَيْنَهُمْ.

انظر الفصل ينسخ

الكتاب الشريف

5 فَإِنْ سَمِعُوا أَوْ لَمْ يَسْمَعُوا، لِأَنَّهُمْ شَعْبٌ مُتَمَرِّدٌ، سَيَعْلَمُونَ أَنَّ بَيْنَهُمْ نَبِيًّا.

انظر الفصل ينسخ




حزقيال 2:5
20 مراجع متقاطعة  

فلَمَّا سَمِعَ أَليشاعُ، رَجُلُ الله، بِأَنَّ مَلِكَ إِسْرائيلَ قد مَزَّقَ ثِيابَه، أَرسَلَ إِلى المَلِكِ قائِلًا: «لِماذا مَزَّقتَ ثِيابَكَ؟ لِيأتِ إِلَيَّ ولْيَعلَمْ أَنَّ في إِسْرائيلَ نَبِيًّا».


فأَرسَلَ المَلِكُ يَهودِيَ لِيَأخُذَ السِّفرَ، فأَخَذَه مِن غُرفَةِ أَليشاماعَ الكاتِب، وقَرَأَه يَهوديَ على مِسمَعَيِ المَلِكِ ومَسامِعِ جَميعِ الرُّؤَساءِ الواقِفينَ لَدى المَلِك.


قد قالَ لَكمُ الرَّبّ: يا بَقِيَّةَ يَهوذا، لا تَذهَبوا إِلى مِصْر. فٱعلَموا يَقينًا أَنِّي قد أَنذَرتُكمُ اليَوم،


«يا ٱبنَ الإِنْسان، أَلَم يَقُلْ لَكَ بَيتُ إِسْرائيل، بَيتُ التَّمَرُّد: ماذا تَصنَع؟


«قُلْ لِبَيتِ التَّمَرُّد: أَلا تَعلَمونَ ما ذٰلك؟ قُلْ: ها إِنَّ مَلِكَ بابِلَ قد أَتى أُورَشَليم، وأَخَذَ مَلِكَها ورُؤَساءَها وأَتى بِهم إِلَيه إِلى بابِل،


فكَلِّمْهم بِكَلامي، سَواءٌ أَسَمِعوا أَم لم يَسمَعوا، فإِنَّهم تَمَرُّد.


وٱضرِبْ مَثَلًا لِبَيتِ التَّمَرُّد، وقُلْ لَهم: هٰكذا قالَ السَّيِّدُ الرَّبّ: ضَعِ القِدرَ ضَعِ القِدرَ ضَعْها، وصُبَّ فيها ماءً،


أَمَّا إِذا أَنذَرتَ الشِّرِّيرَ ولم يَتُبْ مِن شَرِّه ومِن طَريقِه الشِّرِّير، فهو يَموتُ في إِثمِه، لٰكِنَّكَ تَكونُ قد خَلَّصتَ نَفسَكَ.


وأُلصِقُ لِسانَكَ بِحَنَكِكَ فتَكونُ أَبكَم، ولا تَكونُ لَهم مُوَبِّخًا لأَنَّهم بَيتُ تَمَرُّد.


وحينَ أُكَلِّمُكَ أَفتَحُ فَمَكَ فتَقولُ لَهم: هٰكذا قالَ السَّيِّدُ الرَّبّ: مَن أَرادَ أَن يَسمَعَ فلْيَسمَعْ، ومَن أَرادَ أَلاَّ يَسمَعَ فلا يَسمَعْ، فإِنَّهم بَيتُ تَمَرُّد».


لٰكِن، عِندَ وُقوعِ الأَمر، وها إِنَّه قد وَقَع، يَعلَمونَ أَنَّ نَبِيًّا كانَ بَينَهم».


أَمَّا إِذا أَنذَرتَ الشِّرِّيرَ بِطَريقِه لِيَرجِعَ عنه ولم يَرجِعْ عن طَريقِه، فهو يَموتُ في إِثمِه، لٰكِنَّكَ تَكونُ قَد خَلَّصتَ نَفْسَكَ.


وقُلْ لِلمُتَمَرِّدين، لِبَيتِ إِسْرائيل: هٰكذا قالَ السَّيِّدُ الرَّبّ: كَفاكم جَميعُ قَبائِحِكم، يا بَيتَ إِسْرائيل،


لو لَم آتِ وأُكَلِّمْهُم لَما كانَت عَليهِم خَطيئَة. ولٰكِن لا عُذْرَ لَهُمُ الآنَ مِن خَطيئَتِهم.


فقالَ بولُسُ وبَرْنابا بجُرأَة: «إِلَيكم أَوَّلاً كانَ يَجِبُ أَن تُبَلَّغَ كَلِمَةُ الله. أَمَّا وأَنتُم تَرفُضونَها ولا تَرَونَ أَنفُسَكم أَهلاً لِلحَياةِ الأَبَدِيَّة، فإِنَّنا نَتَوجَّهُ الآنَ إِلى الوَثَنِيِّين.


فماذا يَكون؟ إِن خانَ بَعضُهم أَفَتُبطِلُ خِيانَتُهم أَمانَةَ الله؟


تابعنا:

إعلانات


إعلانات