الخروج 21:14 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة)

¹⁴ وإِذا جارَ رَجُلٌ على قَريبِه فقَتَلَه مَكرًا، فمِن عِنْدِ مَذبَحي تأخُذُه لِيُقتَل.

المزيد من الإصدارات

الكتاب المقدس

¹⁴ وَإِذَا بَغَى إِنْسَانٌ عَلَى صَاحِبِهِ لِيَقْتُلَهُ بِغَدْرٍ فَمِنْ عِنْدِ مَذْبَحِي تَأْخُذُهُ لِلْمَوْتِ.

الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل)

¹⁴ وإذا بَغَى إنسانٌ علَى صاحِبِهِ ليَقتُلهُ بغَدرٍ فمِنْ عِندِ مَذبَحي تأخُذُهُ للموتِ.

كتاب الحياة

¹⁴ وَلَكِنْ إِذَا تَآمَرَ أَحَدٌ عَلَى آخَرَ وَتَعَمَّدَ قَتْلَهُ، فَسُقْهُ لِلْمَوْتِ حَتَّى وَلَوِ احْتَمَى بِمَذْبَحِي

الكتاب الشريف

¹⁴ وَلَكِنْ إِنْ تَآمَرَ وَاحِدٌ عَلَى آخَرَ وَقَتَلَهُ عَمْدًا، خُذْهُ إِلَى الْمَوْتِ حَتَّى وَلَوْ لَجَأَ إِلَى مَنَصَّةِ الْقُرْبَانِ فِي بَيْتِي.

الخروج 21:14 مراجع متقاطعة

صموئيل الثاني 3:27

فرَجَعَ أَبْنيرُ إِلى حَبْرون، فمالَ بِه يوآبُ إِلى وَسَطِ البابِ لِيُخاطِبَه على حِدَة، وضَرَبَه هُناكَ في بَطنِه، فماتَ بِسَبَبِ دَمِ عَسائيلَ، أَخي يوآب.

الملوك الثاني 11:15

فأَمَرَ يوياداعُ الكاهِنُ رُؤَساءَ المِئاتِ المُقامينَ على الجَيشِ وقالَ لَهم: «أَخرِجوها في وَسَطِ الصُّفوف، وكُلُّ مَن يَتَبَعُها فلْيُقتَلْ بِالسَّيف»، لأَنَّ الكاهِنَ كانَ قد قال: «لا تُقتَلْ في بَيتِ الرَّبّ».

المزامير 19:13

مَنِ الَّذي يَتَبَيَّنُ زَلاَّتِه؟ مِنَ الخَفايا طَهِّرْني.

الخروج 21:15

ومَن ضَرَبَ أَباه أَو أُمَّه، فلْيُقتَلْ قَتْلًا.

الأمثال 28:17

الإِنسانُ المُرتَكِبُ سَفْكَ دَم، يَهرُبُ إِلى الجُبّ: فلا يُمسِكُه أَحَد.

العدد 35:16

إِن كانَ قد ضَرَبَه بأَداةٍ مِن حَديدٍ فماتَ، فهُو قاتِل، والقاتِلُ يَموتُ مَوتًا.

التثنية 1:43

فقُلتُ لَكم ذٰلك فلَم تَسمَعوا، بل عَصَيتُم أَمرَ الرَّبّ وٱعتَدَدتُم بِأَنْفُسِكم وصَعِدتُمُ الجَبَل.

التثنية 18:22

فإِن تَكَلَّمَ النَّبِيُّ بِٱسمِ الرَّبِّ ولم يَتِمَّ كَلامُه ولم يَحدُثْ، فذٰلك الكَلامُ لم يَتَكَلَّمْ بِه الرَّبّ، بل لِلٱعتِدادِ بِنَفْسِه تَكَلَّمَ بِه النَّبِيُّ، فلا تَهَبْه.

التثنية 27:24

«مَلْعونٌ مَن يَضرِبُ قَريبَه في الخَفاء»، فيَقولُ جَميعُ الشَّعبِ: «آمين».

عبرانيين 10:26

فإِنَّه إِذا خَطِئْنا عَمْدًا، بَعدَما حَصَلْنا على مَعرِفَةِ الحَقّ، فلا تَبْقى هُناكَ ذَبيحَةٌ كَفَّارَةٌ لِلخَطايا،

بطرس الثانية 2:10

ولا سِيَّما الَّذينَ يَتبَعونَ الجَسَدَ بِشَهَواتِه الدَّنِسَة ويَزدَرونَ العِزَّةَ الإِلٰهِيَّة. إِنَّهُم ذَوُو جُرأَةٍ مُعجَبونَ بِأَنفُسِهم لا يَخشَونَ التَّجديفَ على أَصحابِ المَجْد،