Biblia Todo Logo
الكتاب المقدس على الانترنت
- إعلانات -




التثنية 25:1 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة)

1 إِذا وَقَعَت خُصومةٌ بَينَ أُناسٍ ومَثَلوا أَمامَ القَضاء، فلْيَحكُمِ القُضاةُ بَينَهم ويُبَرِّئوا البارّ ويُجَرِّموا الشِّرِّير.

انظر الفصل ينسخ


المزيد من الإصدارات

الكتاب المقدس

1 «إِذَا كَانَتْ خُصُومَةٌ بَيْنَ أُنَاسٍ وَتَقَدَّمُوا إِلَى ٱلْقَضَاءِ لِيَقْضِيَ ٱلْقُضَاةُ بَيْنَهُمْ، فَلْيُبَرِّرُوا ٱلْبَارَّ وَيَحْكُمُوا عَلَى ٱلْمُذْنِبِ.

انظر الفصل ينسخ

الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل)

1 «إذا كانتْ خُصومَةٌ بَينَ أُناسٍ وتَقَدَّموا إلَى القَضاءِ ليَقضيَ القُضاةُ بَينَهُمْ، فليُبَرِّروا البارَّ ويَحكُموا علَى المُذنِبِ.

انظر الفصل ينسخ

كتاب الحياة

1 إِذَا نَشَبَتْ خُصُومَةٌ بَيْنَ قَوْمٍ وَرَفَعُوا دَعْوَاهُمْ إِلَى الْقَضَاءِ لِيَحْكُمَ الْقُضَاةُ بَيْنَهُمْ، فَلْيُبَرِّئُوا الْبَرِيءَ وَيَحْكُمُوا عَلَى الْمُذْنِبِ.

انظر الفصل ينسخ

الكتاب الشريف

1 إِنْ وَقَعَ خِلَافٌ بَيْنَ بَعْضِ النَّاسِ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ، وَجَاءُوا إِلَى الْمَحْكَمَةِ، فَعَلَى الْقُضَاةِ أَنْ يَحْكُمُوا بَيْنَهُمْ، وَيُبْرِئُوا الْبَرِيءَ وَيُعَاقِبُوا الْمُذْنِبَ.

انظر الفصل ينسخ

الترجمة العربية المشتركة

1 إذا وقَعَت خُصومَةٌ بَينَ أُناسٍ مِنْ بَني إِسرائيلَ وتقَدَّموا إلى القضاءِ، فيَحكُمُ القُضاةُ بَينَهُم ويُبَرِّئونَ البريءَ ويحكُمونَ على المُذنِبِ.

انظر الفصل ينسخ




التثنية 25:1
31 مراجع متقاطعة  

قالَ إِلٰهُ إِسْرائيل: «كَلَّمَني صَخرَةُ إِسْرائيل: البارُّ الحاكِمُ في البَشَر، الحاكِمُ بِمَخافَةِ الله،


فٱسمَعْ أَنتَ مِنَ السَّماءِ وٱعمَلْ وٱقضِ بَينَ عَبيدِكَ بأن تَحكُمَ على الشِّرِّير وتَجعَلَ سُلوكَه على رَأسِه وتُزَكِّيَ البارَّ وتُعطِيَه بِحَسَبِ بِرِّه.


إِذا دَفَعَ إِنْسانٌ إِلى قَريبِه حِمارًا أَو ثَورًا أَو شاةً أَو أَيًّا مِنَ البَهائِم لِيَحفَظَه فماتَ أَو كُسِرَت إِحْدى قَوائِمِه أَو سُلِبَ ولم يَرَه أَحَدٌ.


مُبَرِّرُ الإِثمِ ومُؤَثِّمُ البارّ، كِلاهُما قَبيحَةٌ عِندَ الرَّبّ.


تَعَلَّموا الإِحسانَ وٱلتَمِسوا الحَقّ، قَوِّموا الظَّالِمَ وأَنصِفوا اليَتيم، وحاموا عنِ الأَرمَلَة.


رُؤَساؤُكِ عُصاةٌ وشُرَكاءُ لِلسَّرَّاقين، كُلٌّ يُحِبُّ الرَّشوَةَ ويَسْعى وَراءَ الهَدايا. لا يُنصِفونَ اليَتيم، ودَعْوى الأَرمَلَةِ لا تَبلُغُ إِلَيهم.


بل يَقْضي لِلضُّعَفاءِ بِالبِرّ، ويَحكُمُ لِبائِسي الأَرضِ بِالِٱستِقامة، ويَضرِبُ الأَرضَ بِقَضيبِ فَمِه، ويُميتُ الشِّرِّيرَ بِنَفَسِ شَفَتَيه.


وَيلٌ لِلقائِلينَ لِلشَّرِّ خَيرًا ولِلخَيرِ شَرًّا، الجاعِلينَ الظُّلمَةَ نورًا والنُّورَ ظُلمَة، الجاعِلينَ المُرَّ حُلْوًا والحُلْوَ مُرًّا.


المُبَرِّئينَ الشِّرِّيرَ لأَجلِ رَشوَة، والحارِمينَ البارَّ بِرَّه.


يا بَيتَ داوُد، هٰكذا قالَ الرَّبّ: أَجْروا الحُكمَ في الصَّباح، وأَنقِذوا المَسْلوبَ مِن يَدِ الظَّالِم، لِئَلاَّ يَخرُجَ غَضَبي كالنَّار، فيُحرِقَ ولَيسَ مِن مُطفِئ، بِسَبَبِ شَرِّ أَعْمالِكم.


أَو حُرِّفَ حَقُّ الرَّجُلِ، أَمامَ وَجهِ العَلِيّ،


وإِذا ظُلِمَ الإِنْسانُ في دَعْواه، أَفَما يَرى السَّيِّد؟


وعِندَ الدَّعاوى هم يَقِفونَ لِلحُكْم، وبِحَسَبِ أَحْكامي يَحكُمون، ويَحفَظونَ شَرائعي وفَرائضي في جَميعِ أَعْيادي، ويُقَدِّسونَ سُبوتي.


عَيناكَ أَطهَرُ مِن أَن تَرى الشَّرّ، ولَستَ تُطيقُ النَّظَرَ إِلى الإِثْم. فلِمَ تَنظُرُ إِلى الغادِرين، ولِمَ تَصمُتُ عِندَما يَبتَلِعُ الشِّرِّيرُ مَن هو أَبَرُّ مِنه؟


لِذٰلكَ جَمَدَتِ الشَّريعة، ولا يَبرُزُ الحَقُّ أَبَدًا، لأَنَّ الشِّرِّيرَ يُحاصِرُ البارّ، فيَبرُزُ الحَقُّ مُعَوَّجًا.


فتَرجِعونَ وتُمَيِّزونَ البارِّ مِنَ الشِّرِّير، والَّذي يَعبُدُ اللهَ مِنَ الَّذي لا يَعبُده.


ها هِيَ ذي الفَأسُ على أُصولِ الشَّجَر، فكُلُّ شجَرَةٍ لا تُثمِرُ ثَمَرًا طَيِّبًا تُقطَعُ وتُلْقى في النَّار.


بِحَسَبِ القَرارِ الَّذي يُوَجِّهونَه إِلَيكَ والحُكْمِ الَّذي يُصدِرونَه لَكَ تَصنَع، ولا تَبتَعِدْ عنِ القَرارِ الَّذي يُبَلِّغونَكَ إِيَّاه يَمنَةً ولا يَسرَةً.


وٱذكُرْ أَنَّكَ كُنتَ عَبْدًا بِمِصْر، لِذٰلك أَنا آمُرُكَ بِأَن تَصنَعَ هٰذا الأَمْر.


تابعنا:

إعلانات


إعلانات