Biblia Todo Logo
الكتاب المقدس على الانترنت
- إعلانات -




التثنية 13:17 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة)

17 وٱجمَعْ غَنيمَتَها كُلَّها إِلى وَسَطِ ساحَتِها، وأَحرِقْ بِالنَّارِ تِلكَ المَدينةَ وغَنيمَتَها كُلَّها تَقدِمةً كامِلَةً لِلرَّبِّ إِلٰهِكَ، فَتكونَ تَلًّا لِلأَبَد لا تُبعنى مِن بَعدُ.

انظر الفصل ينسخ


المزيد من الإصدارات

الكتاب المقدس

17 وَلَا يَلْتَصِقْ بِيَدِكَ شَيْءٌ مِنَ ٱلْمُحَرَّمِ، لِكَيْ يَرْجِعَ ٱلرَّبُّ مِنْ حُمُوِّ غَضَبِهِ، وَيُعْطِيَكَ رَحْمَةً. يَرْحَمُكَ وَيُكَثِّرُكَ كَمَا حَلَفَ لِآبَائِكَ،

انظر الفصل ينسخ

الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل)

17 ولا يَلتَصِقْ بيَدِكَ شَيءٌ مِنَ المُحَرَّمِ، لكَيْ يَرجِعَ الرَّبُّ مِنْ حُموِّ غَضَبِهِ، ويُعطيَكَ رَحمَةً. يَرحَمُكَ ويُكَثِّرُكَ كما حَلَفَ لآبائكَ،

انظر الفصل ينسخ

كتاب الحياة

17 وَلا يَعْلَقُ شَيْءٌ بِأَيْدِيكُمْ مِمَّا هُوَ مُحَرَّمٌ مِنْهَا، لِيُخْمِدَ الرَّبُّ مِنِ احْتِدَامِ غَضَبِهِ وَيَمْنَحَكُمْ رَحْمَةً، فَيُبَارِكُكُمْ وَيُكَثِّرُكُمْ كَمَا أَقْسَمَ لِآبَائِكُمْ،

انظر الفصل ينسخ

الكتاب الشريف

17 لَا تَأْخُذُوا شَيْئًا مِمَّا حُرِّمَ عَلَيْكُمْ، فَيَرْجِعَ اللهُ عَنْ غَضَبِهِ الشَّدِيدِ، وَيَرْحَمَكُمْ وَيَشْفِقَ عَلَيْكُمْ وَيُكَثِّرَكُمْ كَمَا وَعَدَ آبَاءَكُمْ بِقَسَمٍ،

انظر الفصل ينسخ

الترجمة العربية المشتركة

17 وا‏جمَعوا جميعَ أمتِعَتِها إلى وسَطِ ساحَتِها، وا‏حرُقوا بِالنَّارِ تِلكَ المدينةَ بِكُلِّ ما فيها، قُربانا لِلرّبِّ إلهِكُم. فتَصيرَ رُكاما إلى الأبدِ، لا تُبنَى مِنْ بَعدُ.

انظر الفصل ينسخ




التثنية 13:17
26 مراجع متقاطعة  

فتَراءى لَه الرَّبُّ في تِلكَ اللَّيلَةِ وقال: «أَنا إِلٰهُ إِبْراهيمَ أَبيكَ. لا تَخَفْ فإِنِّي مَعَكَ. أُبارِكُكَ وأُكَثِّرُ نَسلَكَ. مِن أَجْلِ عَبْدي إِبْراهيم».


وأُكَثِّرُ نَسلَكَ كَنُجومِ السَّماء، وأُعْطي نَسلَكَ هٰذه البِلادَ كُلَّها، وتَتَبارَكُ بِنَسلِكَ أُمَمُ الأَرضِ كُلُّها،


ويَكونُ نَسلُكَ كَتُرابِ الأَرض، فتَنْتَشِرُ غَرْبًا وشَرْقًا وشَمالًا وجَنوبًا، ويَتَبارَكُ بِكَ وبِنَسلِكَ جَميعُ عَشائِرِ الأَرض.


وهو رَحيمٌ يَغفِرُ الإِثمَ ولا يُهلِك، وكَثيرًا ما يَرُدُّ غَضَبَه، ولا يُثيرُ كُلَّ سُخطِه،


رَفَعتَ عن شَعبِكَ آثامَه، سَتَرتَ جَميعَ خَطاياه. سِلاه


وأَصنَعُ رَحمَةً إِلى أُلوفٍ مِن مُحِبِّيَّ وحافِظي وَصاياي.


ولِمَ يَتَكَلَّمُ المِصرِيُّونَ قائِلِين: إِنَّه أَخرَجَهم مِن هٰهنا بِمَكْرٍ لِيَقتُلَهم في الجِبال ويُفنِيَهم عن وَجْهِ الأَرض؟ إِرجِعْ عَنِ ٱضطِرامِ غَضَبِكَ وٱعدِلْ عَنِ الإِساءَةِ إِلى شَعبِكَ.


فإِنَّه ولَو آلَمَني يَرحَم، بِحَسَبِ كَثرَةِ رأفَتِه.


وأَقطَعُ لَهم عَهدَ سَلام. عَهدٌ أَبَدِيٌّ يَكونُ معَهم، وأُقيمُهم وأُكَثَّرُهم وأَجعَلُ مَقدِسي في وَسطِهم لِلأَبَد.


لا أُطلِقُ حِدَّةَ غَضَبي، ولا أَعودُ إِلى تَدْميرِ أَفْرائيم، لأَنِّي أَنا اللهُ لا إِنْسان، والقُدُّوسُ في وَسْطِكَ، فلَن آتِيَ ساخِطًا.


فقالَ الرَّبُّ لِموسى: «خُذْ مَعَكَ جَميعَ زُعَماءِ الشَّعبِ وٱشنُقهُم لِلرَّبِّ أَمامَ الشَمس، فيَنصَرِفَ ٱضطِرامُ غَضَبِ الرَّبِّ عن إِسْرائيل».


إِن كانَ أَحَدٌ لا يُحِبُّ الرَّبّ، فاللَّعنَةُ علَيه! «مارانا تا».


ولا يَعلَقْ بِيَدِكَ شَيءٌ مِنَ المُحَرَّم، لِكَي يَرجِعَ الرَّبُّ عنِ احتِدامِ غَضَبِه ويَهَبَ لَكَ المَراحِم ويَرحَمَكَ ويُكَثِّرَكَ، كما أَقسَمَ لِآبائِكَ،


يُرجِعُ الرَّبُّ إِلَيكَ أَسْراكَ ويَرحَمُكَ ويَرجِعُ فيَجمَعُكَ مِن وَسْطِ الشُّعوبِ كُلِّها حَيثُ شَتَّتَكَ الرَّبُّ إِلٰهُكَ.


ويَأتي بِكَ الرَّبُّ إِلٰهُكَ إِلى الأَرضِ الَّتي وَرِثَها آباؤُكَ فتَرِثُها، ويُحسِنُ إِلَيكَ ويُنْميكَ أَكثَرَ مِن آبائِكَ،


فيُحِبُّكَ ويُبارِكُكَ ويُكَثِّرُكَ ويُبارِكُ ثَمَرَةَ أَحْشائِكَ وثَمَرَةَ أَرضِكَ: قَمحَكَ ونَبيذَكَ وزَيتَكَ ونِتاجَ بِقَرِكَ وغَنَمِكَ، في الأَرضِ الَّتي أَقسَمَ لِآبائِكَ أَن يُعطِيَكَ إِيَّاها.


فلا تُدخِلْ بَيتَكَ قَبيحةً، لِئَلاَّ تَكونَ مُحَرَّمًا مِثْلَها، بلِ ٱستَقبِحْها، ولْتَكُنْ قَبيحةً لَدَيكَ، لأَنَّها مُحَرَّمة.


أَلَم يَكُنْ أَنَّ عاكانَ بنَ زارَحَ هو خانَ في أَمرِ المُحَرَّم، فكانَ الغَضَبُ على جَماعَةِ إِسْرائيلَ كُلِّها، مع أَنَّه كانَ رَجُلًا واحِدًا، ولٰكِنَّه لم يَمُتْ بإِثمِه وَحدَه؟».


أَمَّا أَنتُم فٱحذَروا المُحَرَّمَ لِئَلاَّ تَستَهوِيَكمُ الشَّهوَةُ فتأخُذوا شَيئًا مِنَ المُحَرَّم، فتَجعَلوا مُخَيَّمَ إِسْرائيلَ مُحَرَّمًا وتَجلُبوا لَه النَّحْس.


وأَحرَقوا المَدينةَ وكُلَّ ما فيها بِالنَّار، إِلاَّ الفضَّةَ والذَّهَبَ وآنِيَةَ النُّحاسِ والحَديد، فإنَّهم جَعَلوها في خِزانَة بَيتِ الرَّبّ.


وأَقسَمَ يَشوعُ في ذٰلكَ الوَقتِ قائلًا: «مَلْعونٌ لَدى الرَّبِّ الرَّجُلُ الَّذي يَنهَضُ ويَبْني هٰذه المَدينةَ أَريحا: بِحَياةِ بِكرِه يُؤَسِّسُها وبِحَياةِ أصغَرِ بَنيه يَنصِبُ أَبْوابَها».


وخالَفَ بَنو إِسْرائيلَ أَمرَ المُحَرَّم، فأَخَذَ عاكانُ بنُ كَرْمي بنِ زَبْدي بنِ زارَح، مِن سِبطِ يَهوذا، مِنَ المُحَرَّم، فٱتَّقَدَ غَضَبُ الرَّبِّ على بَني إِسْرائيل.


وأَقاموا علَيه كَومةً عَظيمةً مِنَ الحِجارةِ إِلى هٰذا اليَوم. فَرجَعَ الرَّبُّ عن شِدَّةِ غَضَبِه. لأَجلِ ذٰلك سُمِّيَ ذٰلك المَكانُ وادِيَ عَكورَ إِلى هٰذا اليَوم.


وأَحرَقَ يَشوعُ العَيَّ وجَعَلَها رُكامًا لِلأَبَد، خَرابًا إِلى هٰذا اليَوم.


تابعنا:

إعلانات


إعلانات