Biblia Todo Logo
الكتاب المقدس على الانترنت
- إعلانات -




عاموس 3:2 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة)

2 إِيَّاكم وَحدَكم عَرَفتُ، مِن بَينِ جَميعِ عَشائِرِ الأَرْض، فلِذٰلك سأُعاقِبكُم، على جَميعِ ذُنوبِكم.

انظر الفصل ينسخ


المزيد من الإصدارات

الكتاب المقدس

2 «إِيَّاكُمْ فَقَطْ عَرَفْتُ مِنْ جَمِيعِ قَبَائِلِ ٱلْأَرْضِ، لِذَلِكَ أُعَاقِبُكُمْ عَلَى جَمِيعِ ذُنُوبِكُمْ».

انظر الفصل ينسخ

الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل)

2 «إيّاكُمْ فقط عَرَفتُ مِنْ جميعِ قَبائلِ الأرضِ، لذلكَ أُعاقِبُكُمْ علَى جميعِ ذُنوبكُمْ».

انظر الفصل ينسخ

كتاب الحياة

2 إِيَّاكُمْ وَحْدَكُمُ اخْتَرْتُ مِنْ بَيْنِ جَمِيعِ قَبَائِلِ الأَرْضِ، لِهَذَا أُعَاقِبُكُمْ عَلَى جَمِيعِ آثَامِكُمْ.

انظر الفصل ينسخ

الكتاب الشريف

2 ”أَنَا اخْتَرْتُكُمْ أَنْتُمْ وَحْدَكُمْ مِنْ بَيْنِ كُلِّ قَبَائِلِ الْأَرْضِ، لِذَلِكَ أُعَاقِبُكُمْ عَلَى كُلِّ ذُنُوبِكُمْ.“

انظر الفصل ينسخ

الترجمة العربية المشتركة

2 «إيَّاكُم وحدَكُم عرفتُ مِنْ بَينِ جميعِ عشائرِ الأرضِ، فلذلِكَ سأُعاقِبُكُم على جميعِ آثامِكُم».

انظر الفصل ينسخ




عاموس 3:2
37 مراجع متقاطعة  

هَؤُلاءِ عَشائِرُ بَني نُوحٍ بِحَسَبِ سُلالاتِهِم وأُمَمِهِم. ومِنهُم تَشَتَّتَتِ الأُمَمُ في الأَرضِ بَعدَ الطُّوفان.


وقدِ ٱختَرتُه لِيُوصِيَ بَنيه وبَيتَه مِن بَعدِه بِأَن يَحفَظوا طَريقَ الرَّبَّ لِيَعمَلوا بِالبِرِّ والعَدْل، حتَّى يُنجِزَ الرَّبُّ لِإبْراهيمَ ما وَعَدَه بِه».


يوحي كَلِمَتَه إِلى يَعْقوب، فَرائِضَهُ وأَحكامَه إِلى إِسْرائيل.


والآنَ ٱذهَبْ وقُدِ الشَّعبَ إِلى حَيثُ قُلتُ لَكَ. هُوَذا مَلاكي يَسيرُ أَمامَكَ، وفي يَومِ عِقابي أُعاقِبُه بِخَطيئَتِه».


مِن زَمَنٍ بَعيدٍ لم تَتَسَلَّطْ علَينا، ولم نُدعَ بِٱسمِكَ. لَيتَكَ تَشُقُّ السَّمٰواتِ وتَنزِل، فتَسيلُ الجِبالُ مِن وَجهِكَ.


لأَنِّي هاءَنَذا داعٍ، جَميعَ عَشائِرِ مَمالِكِ الشَّمال، يَقولُ الرَّبّ، فيَأتونَ ويَنصِبُ كُلٌّ مِنهم عَرشَه، عِندَ مَدخَلِ أَبوابِ أُورَشَليم، وعلى جَميعِ أَسْوارِها مِن حَولِها، وعلى جَميعِ مُدُنِ يَهوذا.


بل صُبَّ غَضَبَكَ على الأُمَمِ الَّتي لم تَعرِفْكَ، وعلى العَشائِرِ الّتي لم تَدعُ بِٱسمِكَ، فإِنَّها ٱلتَهَمَت يَعْقوب، إِلتَهَمَته وأَفنَته ودَمَّرَت مَسكِنَه.


لِذٰلك هٰكذا قالَ رَبُّ القُوَّات: هاءَنَذا أُعاقِبُهم، فالشُّبَّانُ مِنهم يَموتونَ بِالسَّيف، وبَنوهم وبَناتُهم يَموتونَ بِالجوع،


ماذا تَقولينَ إِذا عاقَبَكِ مَن عَلَّمتِهم أَوَّلُ مَن يأتي علَيكِ أُلَفاؤُكِ، أَفَلا يأخُذُكِ المَخاضُ كالمَرأَةِ الَّتي تَلِد؟


هٰكذا قالَ الرَّبُّ لِهٰذا الشَّعْب: لقَد أَحَبُّوا أَن يَشرُدوا، ولم يَكُفُّوا أَرجُلَهم، فلم يَرضَ الرَّبُّ عنهم، ويَذكُرُ الآنَ إِثمَهم ويُعاقِبُ خَطاياهم.


مِصرَ ويَهوذا وأَدومَ وبَني عَمُّونَ وموآب، وكُلَّ مَقْصوصي السَّوالِف، السَّاكِنينَ في البَرِّيَّة، لأَنَّ كُلَّ الأُمَمِ قُلْف، وكُلَّ بَيتِ إِسْرائيلَ غُلْفُ القُلوب.


وأَفعَلُ بِكِ ما لم أَفعَلْ وما لا أَعودُ أَفعَلُ مِثلَه بِسَبَبِ جَميعِ قَبائِحِكِ.


أُقتُلوا الشَّيخَ والشَّابَّ والعَذراءَ والطِّفلَ والنِّساءَ حَتَّى الفَناء، ولٰكن كُلُّ مَن علَيه الصَّليبُ لا تَدْنوا مِنه. إِبتَدِئوا مِن مَقدِسي». فٱبتَدَأُوا مِنَ الرِّجالِ الشُّيوخِ الَّذينَ أَمامَ البَيت.


وأُبطِلُ كُلَّ فَرَحِها وأَعْيادِها، ورُؤُوسِ شُهورِها وسُبوتِها وكُلَّ ٱحتِفالاتِها،


إِنِّي عَرَفتُ أَفْرائيم ولم يَخفَ علَيَّ إِسْرائيل. لقَد زَنَيتَ الآنَ يا أَفْرائيمَ، ولقَد تَنَجَّسَ إِسْرائيل.


أَمَّا الذَّبائِحُ المُقَدَّمَةُ لي، فيَذبَحونَها ويَأكُلونَ لَحمَها، لٰكِنَّ الرَّبَّ لا يَرْضى عنها، بل يَذكُرُ الآنَ ذَنبَهم، ويُعاقِبُهم على خَطاياهم: فإِنَّهم إِلى مِصرَ يَرجِعون.


تَوَغَّلوا في الفسادِ كما في أَيَّامِ جَبعَة: فهو يَذكُرُ ذَنبَهم ويُعاقِبُهم على خَطاياهم.


هٰكذا قالَ الرَّبّ: «بِسَبَبِ مَعاصي يَهوذا الثَّلاث، وبِسَبَبِ الأَربَعِ لا أَرجِعُ عن حُكْمي، لأَنَّهم نَبَذوا شَريعةَ الرَّبّ، ولم يَحفَظوا فَرائِضَه، وأَضَلَّتهُم أَكاذيبُهم الَّتي سارَ وَراءَها آباؤُهم.


أَيَسيرُ ٱثْنانِ مَعًا إِن لم يَتَّفِقا؟


وَيلٌ لِلمُطمَئِنِّينَ في صِهْيون، والآمِنينَ في جَبَلِ السَّامِرَة، لِوُجَهاءِ أُولى الأُمَم، الَّذينَ يَذهَبُ إِلَيهم بَيتُ إِسْرائيل!


لِذٰلك هٰكذا قالَ الرَّبّ: هاءَنَذا مُفَكِّرٌ على هٰذه العَشيرةِ بِشَرّ، لا تُحَوِّلونَ عنه أَعْناقَكم، ولا تَمْشونَ مُتَشامِخين، لأَنَّه زَمانُ شَرّ.


لِكَثرَةِ زِنى الزَّانِيَة، الفاتِنَةِ الجَمالِ صاحِبَةِ السِّحْرِ، الَّتي تَبيعُ الأُمَمَ بِزِناها، والعَشائِرَ بِسِحْرِها.


فقَد صَنَعَ جَميعَ الأُمَمِ البَشَرِيَّةِ مِن أَصْلٍ واحِد، لِيَسكُنوا على وَجهِ الأَرْضِ كُلِّها، وجَعَلَ لِسُكناهُم أَزمِنَةً مَوقوتَة وأَمكِنَةً مَحْدودَة،


فالشِّدَّةُ والضِّيقُ لِكُلِّ ٱمرِئٍ يَعمَلُ الشَّرّ: اليَهودِيِّ أَوَّلاً ثُمَّ اليُونانِيّ،


ولٰكِن مَن أَحَبَّ الله، فهو الَّذي عَرَفَه الله.


لٰكِنَّه تَعَلَّقَ بِآبائِكَ مُحِبًّا إِيَّاهم وٱختارَ نَسلَهم مِن بَعدِهم، أَي أَنتُم، مِن بَينِ الشُّعوبِ كُلِّها إِلى مِثلِ هٰذا اليَوم.


وطَلَبَ مِنكَ الرَّبُّ اليَومَ أَن تَكونَ له شَعْبًا خاصًّا، كما قالَ لَكَ، لِكَي تَحفَظَ جَميعَ وَصاياه،


لٰكِنَّ نَصيبَ الرَّبِّ شَعبُه. ويَعقوبَ حِصَّةُ ميراثِه.


والآن فسَلْ عنِ الأَيَّامِ الأُولى الَّتي كانَت مِن قَبْلِكَ، مُنذُ يَومَ خَلَقَ الرَّبُّ الإِنْسانَ على الأَرض، مِن أَقْصى السَّماءِ إِلى أَقْصاها: هل كانَ مِثْلُ هٰذا الأَمرِ العَظيم أَو هل سُمِعَ بِمِثْلِه؟


لأَنَّكَ شَعبٌ مُقَدَّسٌ لِلرَّبِّ إِلٰهِكَ، وإِيَّاكَ ٱخْتارَ الرَّبُّ إِلٰهُكَ لِتَكونَ لَه شَعبَ خاصَّتِه مِن جَميعِ الشُّعوبِ الَّتي على وَجهِ الأَرض.


فقد حانَ الوَقتُ الَّذي فيه تَبتَدِئُ الدَّينونَةُ بِبَيتِ الله. فإِذا بَدَأَت بِنا، فما تَكونُ عاقِبَةُ الَّذينَ أَعرَضوا عن بِشارةِ الله؟


تابعنا:

إعلانات


إعلانات