Biblia Todo Logo
الكتاب المقدس على الانترنت
- إعلانات -




صموئيل الثاني 4:11 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة)

11 فما يَكونُ بِالأَحْرى لِرَجُلَينِ شِرِّيرَينِ قَتَلا رَجُلًا بارًّا في بَيتِه على سَريرِه! أَفَلا أَطلُبُ الآنَ دَمَه مِن أَيديكما وأُبيدُكما مِنَ الأَرْض؟»

انظر الفصل ينسخ


المزيد من الإصدارات

الكتاب المقدس

11 فَكَمْ بِٱلْحَرِيِّ إِذَا كَانَ رَجُلَانِ بَاغِيَانِ يَقْتُلَانِ رَجُلًا صِدِّيقًا فِي بَيْتِهِ، عَلَى سَرِيرِهِ؟ فَٱلْآنَ أَمَا أَطْلُبُ دَمَهُ مِنْ أَيْدِيكُمَا، وَأَنْزِعُكُمَا مِنَ ٱلْأَرْضِ؟»

انظر الفصل ينسخ

الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل)

11 فكمْ بالحَريِّ إذا كانَ رَجُلانِ باغيانِ يَقتُلانِ رَجُلًا صِدّيقًا في بَيتِهِ، علَى سريرِهِ؟ فالآنَ أما أطلُبُ دَمَهُ مِنْ أيديكُما، وأنزِعُكُما مِنَ الأرضِ؟»

انظر الفصل ينسخ

كتاب الحياة

11 فَمَاذَا أَفْعَلُ بِالأَحْرَى بِرَجُلَيْنِ بَاغِيَيْنِ يَقْتُلانِ رَجُلاً بَرِيئاً فِي بَيْتِهِ وَعَلَى سَرِيرِهِ؟ أَلا أُطَالِبُ الآنَ بِدَمِهِ مِنْ أَيْدِيكُمَا وَأَسْتَأْصِلُكُمَا مِنَ الأَرْضِ؟»

انظر الفصل ينسخ

الكتاب الشريف

11 فَمَا هُوَ جَزَاءُ رَجُلَيْنِ خَائِنَيْنِ قَتَلَا شَخْصًا بَرِيئًا فِي دَارِهِ وَعَلَى سَرِيرِهِ؟ أَلَا أُحَاسِبُكُمَا عَلَى سَفْكِ دَمِهِ، وَأُبِيدُكُمَا مِنَ الْأَرْضِ؟“

انظر الفصل ينسخ

الترجمة العربية المشتركة

11 فماذا يكونُ جَزاءُ رَجُلينِ ظالِمَينِ قتَلا بَريئا في بَيتِهِ على سريرِهِ؟ ألا أثأرُ لِدَمِه مِنكُما وأُبـيدُكُما مِنَ الأرضِ؟»

انظر الفصل ينسخ




صموئيل الثاني 4:11
19 مراجع متقاطعة  

والآن فَمَلْعونٌ أَنتَ مِنَ الأَرضِ الَّتي فَتَحَت فاها لِتَقبَلَ دِماءَ أَخيكَ مِن يَدِك.


فقال اللهُ لِنُوح: «قد حانَ أَجَلُ كُلِّ بَشَرٍ أَمامي، فقَدِ ٱمتَلَأَتِ الأَرضُ عُنفًا بِسَبَبِهم. فهاءَنَذا مُهلِكُهم مع الأرض.


ومُحِيَ كُلُّ كائِنٍ على وَجهِ الأَرض مِنَ النَّاسِ حتَّى البَهائِمُ والحَيَواناتُ الدَّابَّةُ وطُيورُ السَّماء، فمُحِيَت مِنَ الأَرض وبَقِيَ نُوحٌ ومَن معَه في السَّفينةِ فقَط.


قد رَدَّ الرَّبُّ علَيكَ كُلَّ دِماءِ بَيتِ شاوُلَ الَّذي مَلَكتَ في مَكانِه، وقد أَسلَمَ الرَّبُّ مُلكَكَ إِلى يَدِ أَبْشالومَ ٱبنِكَ، وها أَنتَ في شَرِّكَ، لأَنَّكَ رَجُلُ دِماء».


فرَجَعَ أَبْنيرُ إِلى حَبْرون، فمالَ بِه يوآبُ إِلى وَسَطِ البابِ لِيُخاطِبَه على حِدَة، وضَرَبَه هُناكَ في بَطنِه، فماتَ بِسَبَبِ دَمِ عَسائيلَ، أَخي يوآب.


وأَنا لا أَزالُ اليَومَ ضَعيفًا، ولو مُسِحتُ مَلِكًا، وأُولٰئِكَ الرِّجالُ، بَنو صَرويَةَ، هم أَقْسى مِنِّي. جَزى الرَّبُّ فاعِلَ الشَّرِّ بِحَسَبِ شَرِّه!».


ويَرُدَّ الرَّبُّ دَمَه على رَأسِه، لأَنَّه ضَرَبَ رَجُلَينِ أَبَرَّ وخَيرًا مِنه، وقَتَلَهما بِالسَّيفِ على غَيرِ عِلمٍ من داوُدَ أبي، وهُما أَبنيرُ بنُ نيرٍ، قائِدُ جَيشِ إِسْرائيل، وعَماسا بنُ ياتَر، قائِدُ جَيشِ يَهوذا.


بل لِيَكونوا أَمامَ الرَّبِّ في كُلِّ حين، ولْيُستَأصَلْ مِنَ الأَرضِ ذِكرُهم».


ز - إِعزِفوا لِلرَّبِّ ساكِنِ صِهْيون، وأَعلِنوا في الشُّعوبِ مآثِرَه،


مَن ضَرَبَ إِنْسانًا فماتَ، فليُقتَلْ قَتْلًا.


لَو سَبَقَ أَن مَدَدتُ يَدي وضَرَبتُكَ أَنتَ وشَعبَكَ بِالوَباء، لَٱمَّحَيتَ مِنَ الأَرض.


أَمَّا الأَشْرارُ فيُستَأصَلونَ مِنَ الأَرْض، والغادِرونَ يُقتَلعونَ مِنها.


البارُّ المُتَعَثِّرُ أَمامَ الشِّرِّير مَعينٌ مَدوسٌ ويَنْبوعٌ مُلَوَّث.


(هٰكذا تَقولونَ فيها: «الآلِهَةُ الَّتي لم تَصنَعِ السَّمَواتِ والأَرضَ تُبادُ مِنَ الأَرضِ ومِن تَحتِ هٰذه السَّمَوات»).


أَلَستَ أَنتَ الرَّبَّ مُنذُ القِدَم، إِلٰهي وقُدُّوسي فلا تَموت؟ يا رَبِّ إِنَّكَ لِلحَقِّ جَعَلتَه، ولِلتَّأديبِ صَخرةً أَسَّستَه.


لِذٰلكَ جَمَدَتِ الشَّريعة، ولا يَبرُزُ الحَقُّ أَبَدًا، لأَنَّ الشِّرِّيرَ يُحاصِرُ البارّ، فيَبرُزُ الحَقُّ مُعَوَّجًا.


لا أَن نَقتَدِيَ بِقايِنَ الَّذي كانَ مِنَ الشِّرِّير فذَبَحَ أَخاه. ولِماذا ذَبَحَه؟ لأَنَّ أَعمالَه كانَت سَيِّئة، في حينِ أَنَّ أَعمالَ أَخيهِ كانَت أَعمالَ بِرّ.


تابعنا:

إعلانات


إعلانات