صموئيل الثاني 18:9 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة)

⁹ وصادَفَ أَبْشالومُ رِجالَ داوُد، وكانَ أَبْشالومُ راكِبًا على بَغْلٍ، فدَخَلَ البَغلُ تَحتَ أَغْصانِ بَلُّوطَةٍ عَظيمة، فعَلِقَ رأسُه بالبَلُّوطَة، فبَقِيَ مُعَلَّقًا بَينَ السَّماءِ والأَرْض، ومَرَّ البَغلُ مِن تَحتِه.

المزيد من الإصدارات

الكتاب المقدس

⁹ وَصَادَفَ أَبْشَالُومُ عَبِيدَ دَاوُدَ، وَكَانَ أَبْشَالُومُ رَاكِبًا عَلَى بَغْلٍ، فَدَخَلَ ٱلْبَغْلُ تَحْتَ أَغْصَانِ ٱلْبُطْمَةِ ٱلْعَظِيمَةِ ٱلْمُلْتَفَّةِ، فَتَعَلَّقَ رَأْسُهُ بِٱلْبُطْمَةِ وَعُلِّقَ بَيْنَ ٱلسَّمَاءِ وَٱلْأَرْضِ، وَٱلْبَغْلُ ٱلَّذِي تَحْتَهُ مَرَّ.

الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل)

⁹ وصادَفَ أبشالومُ عَبيدَ داوُدَ، وكانَ أبشالومُ راكِبًا علَى بَغلٍ، فدَخَلَ البَغلُ تحتَ أغصانِ البُطمَةِ العظيمَةِ المُلتَفَّةِ، فتعَلَّقَ رأسُهُ بالبُطمَةِ وعُلِّقَ بَينَ السماءِ والأرضِ، والبَغلُ الّذي تحتَهُ مَرَّ.

كتاب الحياة

⁹ وَفِي أَثْنَاءِ الْمَعْرَكَةِ الْتَقَى أَبْشَالُومُ بِبَعْضِ رِجَالِ دَاوُدَ، وَكَانَ يَرْكَبُ آنَئِذٍ عَلَى بَغْلٍ مَرَّ بِهِ تَحْتَ شَجَرَةِ بَلُّوطٍ ضَخْمَةٍ ذَاتِ أَغْصَانٍ كَثِيفَةٍ مُتَشَابِكَةٍ، فَعَلِقَ شَعْرُهُ بِأَحَدِ فُرُوعِهَا، وَمَرَّ الْبَغْلُ مِنْ تَحْتِهِ وَتَرَكَهُ مُتَدَلِّياً بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ.

الكتاب الشريف

⁹ وَالْتَقَى أَبْشَلُومُ صُدْفَةً مَعَ بَعْضِ رِجَالِ دَاوُدَ، وَكَانَ رَاكِبًا عَلَى بَغْلٍ. وَدَخَلَ الْبَغْلُ بِهِ تَحْتَ شَجَرَةِ بَلُّوطٍ ضَخْمَةٍ أَغْصَانُهَا كَثِيفَةٌ، فَتَعَلَّقَ رَأْسُهُ بِهَا، وَمَرَّ الْبَغْلُ مِنْ تَحْتِهِ وَتَرَكَهُ مُعَلَّقًا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ.

المعنى الصحيح لإنجيل المسيح

⁹ وكان أبشالوم يركب بغلاً عندما التقى ببعض جنود النبي داود، وعندما عبر به تحت شجرة كثيفة الأغصان علق بها شعر رأسه، لكن البغل واصل عبوره تحت الشجرة وبقي أبشالوم معلقًا هناك.

الترجمة العربية المشتركة

⁹ وتلاقى أبشالومُ ببَعضِ رجالِ داوُدَ، وكانَ راكبا على بَغلٍ فعبَرَ البغلُ تحتَ شجرةٍ مُلتَفَّةِ الأغصانِ فعلِقَ رأسُهُ بها، وما إنْ مَرَّ البغلُ مِنْ تحتِ الشَّجرةِ حتّى تدَلَّى بَينَ السَّماءِ والأرضِ.

صموئيل الثاني 18:9 مراجع متقاطعة

صموئيل الثاني 13:29

ففَعَلَ خُدَّامُ أَبْشالومَ بِأَمْنونَ كما أَمَرَهم أَبْشالوم. فقامَ جَميعُ بَني المَلِك، ورَكِبَ كُلُّ واحِدٍ مِنهم بَغلَه وهَرَبوا.

صموئيل الثاني 14:26

وكانَ عِندَ حَلْقِ رأسِه (كانَ يَحلِقُه في آخِرِ سَنَة، لأَنَّه كانَ يَثقُلُ علَيه فيَحلِقُه)، يَكونُ وَزنُ شَعَرِ رأسِه مِئَتي مِثْقالٍ بِمِثْقالِ المَلِك.

صموئيل الثاني 17:23

أَمَّا أَحيتوفَل، فلَمَّا رأَى أَنَّ مَشورَتَه لم يُعمَلْ بِها، شَدَّ على الحِمارِ وقامَ وٱنصَرَفَ إِلى بَيتِه في مَدينَتِه، ونَظَّمَ أُمورَ بَيتِه وخَنَقَ نَفْسَه وماتَ ودُفِن في قَبرِ أَبيه.

صموئيل الثاني 18:10

فرَآه رَجُلٌ فأَخبَرَ يوآبَ وقالَ لَه: «إِنِّي رأَيتُ أَبْشالومَ مُعَلَّقًا بِالبَلُّوطة».

صموئيل الثاني 18:14

فقالَ يوآب: «إِنِّي لا أَتمَهَّلُ هٰكذا أَمامَكَ». وأَخَذَ بِيَدِه ثَلاثَةَ أَوتادٍ فغَرَسَها في قَلبِ أَبْشالوم، وكانَ لا يَزالُ حَيًّا في وَسَطِ البَلُّوطة.

صموئيل الثاني 18:8

وكانَ القِتالُ مُنتَشِرًا هُناكَ على وَجهِ تِلكَ الأَرضِ كُلِّها. وٱفتَرَسَتِ الغابَةُ مِنَ الشَّعبِ أَكثَرَ مِمَّا ٱفتَرَسَ السَّيفُ في ذٰلك اليَوم.

أيوب 31:3

أَلَيستِ البَلِيَّةُ لِلظَّالِم والمُصيبَةُ لِفاعِلي الآثام؟

الأمثال 20:20

مَن يَلعَنْ أَباه أَو أُمِّه، يَنطَفِئْ سِراجُه في قَلبِ الظَّلام.

الأمثال 30:17

العَينُ المُستَهزِئَةُ بِالأَب، والمُستَخِفَّةُ بِطاعَةِ الأُمِّ إِذا شاخَت، تَفقَأُها غِربانُ الوادي، وتَأكُلُها فِراخُ العُقاب.

إرميا 48:44

فالهارِبُ مِن وَجهِ الرُّعْبِ يَسقُطُ في الحُفرَة، والصَّاعِدُ مِنَ الحُفرَةِ يُؤخَذُ بِالفَخّ، لأَنِّي أَجلُبُ علَيه، على موآب، سَنَةَ ٱفتِقادِه، يَقولُ الرَّبّ.

متى 27:5

فأَلقى الفِضَّةَ عِندَ المَقدِسِ وٱنصرَف، ثُمَّ ذَهَب فشَنَقَ نَفْسَه.

مرقس 7:10

فقد قالَ موسى: «أَكرِمْ أَباكَ وأُمَّكَ»، و«مَن لَعَنَ أَباه أَو أُمَّه، فلْيَمُتْ مَوتًا».

غلاطية 3:13

إِنَّ المسيحَ ٱفتَدانا مِن لَعنَةِ الشَّريعة إِذ صارَ لَعنَةً لأَجْلِنا، فقَد وَرَدَ في الكِتاب: «مَلْعونٌ مَن عُلِّقَ على الخَشَبَة».

التثنية 21:23

فلا تَبِتْ جُثَّتُه على الشَّجَرَة، بل في ذٰلك اليَومِ تَدفِنُه، لأَنَّ المُعَلَّقَ لَعنَةٌ مِنَ الله، فلا تُنَجِّسْ أَرضَكَ الَّتي يُعْطيكَ الرَّبُّ إِلٰهُكَ إِيَّاها ميراثًا.

التثنية 27:16

«مَلْعونٌ المُحتَقِرُ أَباه وأُمَّه»، فيَقولُ جَميعُ الشَّعبِ: «آمين».

التثنية 27:20

«مَلْعونٌ مَن يُضاجِعُ ٱمرَأَةَ أَبيه، لأَنَّه يَنزِعُ ذَيلَ رِداءِ أَبيه»، فيَقولُ جَميعُ الشَّعبِ: «آمين».