Biblia Todo Logo
الكتاب المقدس على الانترنت
- إعلانات -




الملوك الثاني 22:19 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة)

19 لأَنَّه قد رَقَّ قَلبُكَ وٱتَّضَعتَ أَمامَ الرَّبِّ عِندَ سَماعِكَ ما قُلتُه على هٰذا المَكانِ وعلى سُكَّانِه إِنَّهم يَكونونَ مَوضِعَ دَمارٍ ولَعنَة، فمَزَّقتَ ثِيابَكَ وبَكَيتَ أَمامي، فأَنا أَيضًا قد سَمِعتُ، قالَ الرَّبّ.

انظر الفصل ينسخ


المزيد من الإصدارات

الكتاب المقدس

19 مِنْ أَجْلِ أَنَّهُ قَدْ رَقَّ قَلْبُكَ وَتَوَاضَعْتَ أَمَامَ ٱلرَّبِّ حِينَ سَمِعْتَ مَا تَكَلَّمْتُ بِهِ عَلَى هَذَا ٱلْمَوْضِعِ وَعَلَى سُكَّانِهِ أَنَّهُمْ يَصِيرُونَ دَهَشًا وَلَعْنَةً، وَمَزَّقْتَ ثِيَابَكَ وَبَكَيْتَ أَمَامِي. قَدْ سَمِعْتُ أَنَا أَيْضًا، يَقُولُ ٱلرَّبُّ.

انظر الفصل ينسخ

الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل)

19 مِنْ أجلِ أنَّهُ قد رَقَّ قَلبُكَ وتَواضَعتَ أمامَ الرَّبِّ حينَ سمِعتَ ما تكلَّمتُ بهِ علَى هذا المَوْضِعِ وعلَى سُكّانِهِ أنهُم يَصيرونَ دَهَشًا ولَعنَةً، ومَزَّقتَ ثيابَكَ وبَكَيتَ أمامي. قد سمِعتُ أنا أيضًا، يقولُ الرَّبُّ.

انظر الفصل ينسخ

كتاب الحياة

19 مِنْ حَيْثُ أَنَّ قَلْبَكَ قَدْ رَقَّ، وَتَوَاضَعْتَ أَمَامَ الرَّبِّ لَدَى سَمَاعِكَ مَا قَضَيْتُ بِهِ عَلَى هَذَا الْمَوْضِعِ وَعَلَى أَهْلِهِ، بِأَنْ يَصِيرُوا مَثَارَ دَهْشَةٍ وَلَعْنَةٍ، وَمَزَّقْتَ ثِيَابَكَ وَبَكَيْتَ أَمَامِي، فَإِنَّنِي قَدِ اسْتَجَبْتُ أَنَا أَيْضاً رَجَاءَكَ.

انظر الفصل ينسخ

الكتاب الشريف

19 أَنْتَ لَمَّا سَمِعْتَ مَا قَضَيْتُ بِهِ عَلَى هَذَا الْمَكَانِ وَعَلَى أَهْلِهِ، أَنَّ مَصِيرَهُمُ الْخَرَابُ وَاللَّعْنَةُ، نَدِمْتَ وَتَوَاضَعْتَ وَمَزَّقْتَ ثِيَابَكَ وَبَكَيْتَ فِي مَحْضَرِ اللهِ، لِذَلِكَ أَنَا أَقُولُ لَكَ إِنِّي سَمِعْتُكَ.

انظر الفصل ينسخ

الترجمة العربية المشتركة

19 فَلانَ قلبُكَ وخشَعْتَ أمامي، ومَزَّقْتَ ثيابَكَ، وبكيتَ عِندَ سَماعِكَ ما قُلتُهُ على هذِهِ المدينةِ وعلى سُكَّانِها إنَّها لِلدَّمارِ واللَّعنَةِ. لكنَّني أنا الرّبُّ سَمِعْتُ صلاتَكَ،

انظر الفصل ينسخ




الملوك الثاني 22:19
44 مراجع متقاطعة  

«أَرَأَيتَ كَيفَ ذَلَّ أَحآبُ أَمامي؟ فلأَنَّه قد ذَلَّ أَمامي، لا أَجلُبُ الشَّرَّ في أَيَّامِه، ولَكِن في أَيَّامِ ٱبنِه أَجلُبُ الشَّرَّ على بَيتِه».


فأَرسَلَ أَشَعْيا بنُ آموصَ إِلى حِزقِيَّا وقال: «هٰكذا يَقولُ الرَّبُّ إِلٰهُ إِسْرائيل: ما صَلَّيتَه إِلَيَّ بِشأنِ سَنْحاريب، مَلِكِ أَشُّور، قد سَمِعتُه.


«إِرْجِعْ وقُلْ لِحِزقِيَّا، قائِدِ شَعْبي: هٰكذا قالَ الرَّبُّ، إِلٰهُ داوُدَ أَبيكَ: قد سَمِعتُ صَلاتَكَ ورَأَيتُ دُموعَكَ، وهاءَنَذا أَشْفيكَ، وفي اليَومِ الثَّالِثِ تَصعَدُ إِلى بَيتِ الرَّبّ.


فلَمَّا سَمِعَ المَلِكُ كَلامَ سِفرِ الشَّريعة، مَزَّقَ ثِيابَه


ثُمَّ ٱتَضَعَ حِزقِيَّا مِن تَشامُخِ قَلبِه، هو وسُكَّانُ أُورَشَليم، فلَم يَحِلَّ بِهم غَضَبُ الرَّبِّ في أَيَّامِ حِزقِيَّا.


ولَمَّا كانَ في الضِّيق، اِستَرْضى وَجهَ الرَّبِّ إِلٰهِه وٱتَّضَعَ جِدًّا أَمامَ إِلٰهِ آبائِه،


وأَمَّا صَلاتُه والٱستِجابَةُ لَه وخَطيئَتُه كُلُّها ومُخالَفَتُه والأَماكِنُ الَّتي بَنى فيها مَشارِفَ ونَصَبَ أَوتادًا مُقَدَّسَةً ومَنْحوتات، قَبلَ أَن يَتَّضِعَ، فهي مَكْتوبَةٌ في أَخْبارِ حوزاي.


ولم يَتَّضِعْ أَمامَ الرَّبِّ كما ٱتَّضَعَ مَنَسَّى أَبوه، بل أَكثَرَ آمونُ مِنَ الإِثْم.


لأَنَّه قد رَقَّ قَلبُكَ وٱتَّضَعتَ أَمامَ اللهِ عِندَ سَماعِكَ كَلامَه على هٰذا المَكانِ وعلى سُكَّانِه، وٱتَّضَعتَ أَمامي، فمَزَّقتَ ثِيابَكَ وبَكَيتَ أَمامي، فأَنا أَيضًا قد سَمِعتُ، قالَ الرَّبّ.


وبَينَما عَزْرا يُصَلِّي ويَعتَرِفُ باكِيًا، وهو مُنطَرِحٌ قُدَّامَ بَيتِ الله، اِجتَمَعَ إِلَيه مِن إِسْرائيلَ جَمعٌ كَثيرٌ جِدًّا مِنَ الرِّجالِ والنِّساءِ والأَولاد، لأَنَّ الشَّعبَ بَكى بُكاءً شَديدًا.


فلَمَّا سَمِعتُ هٰذا الكَلام، جَلَستُ أَبْكي وأَنُوحُ أَيَّامًا، وصُمتُ وصَلَّيتُ أَمامَ إِلٰهِ السَّمَوات.


(ثُمَّ إِنَّ نَحَمْيا الَّذي هو التَّرْشاتا) وعَزْرا الكاهِنَ الكاتِبَ (واللاَّوِيِّينَ الَّذينَ كانوا يُعَلِّمونَ الشَّعْب) قالَ لِكُلِّ الشَّعْب: «هٰذا يَومٌ مُقَدَّسٌ لِلرَّبِّ إِلٰهِكم، فلا تَنوحوا ولا تَبْكوا»، وكانَ الشَّعبُ كُلُّه يَبْكي عِندَ سَماعِه كَلِماتِ الشَّريعَة.


إِرتَعَشَ جِسْمي مِن رَهبَتِكَ، وخِفتُ مِن أَحْكامِكَ.


فاضَت عَينايَ مَجاريَ مِياه، لأَنَّهم لم يَحفَظوا شَريعَتَكَ.


أَيُّها السَّيِّدُ ٱفتَحْ شَفَتَيَّ، فيُخبِرَ فَمي بِتَسبِحَتِكَ.


إِنَّما الذَّبيحةُ للهِ روحٌ مُنكَسِر، القَلبُ المُنكَسِرُ المُنسَحِقُ لا تَزْدَريه يا أَلله.


فذَهَبَ موسى وهارونُ إِلى فِرعَونَ وقالا لَه: «كَذا قالَ الرَّبُّ، إِلٰهُ العِبرانِيِّين: إِلى متى تأبى أَن تَتَواضَعَ أَمامي؟ أَطلِقْ شَعْبي لِيَعبُدَني.


إِسمَعوا لي يا قُساةَ القُلوب، البَعيدينَ عنِ البِرّ،


لأَنَّه هٰكذا قالَ العَلِيُّ الرَّفيع، ساكِنُ الخُلودِ الَّذي قُدُّوسٌ ٱسمُه: «أَسكُنُ في العَلاءِ وفي القُدْس، ومع المُنسَحِقِ والمُتَواضِعِ الرُّوح، لأُحيي أَرْواحَ المتواضِعين، وأُحيِيَ قُلوبَ المُنسَحِقين،


كُلُّ هٰذه يَدي صَنَعَتها، فهٰكذا كانَت كُلُّها، يَقولُ الرَّبّ. لٰكِن إِلى هٰذا أَنظُر: إِلى المِسْكينِ المُنسَحِقِ الرُّوح، المُرتعِدِ من كَلِمَتي.


إِسمَعوا كَلامَ الرَّبّ، أَيُّها المُرتَعِدونَ مِن كَلِمَتِه. قالَ إِخوَتُكمُ الَّذينَ أَبغَضوكم، ونَبَذوكم لأَجلِ ٱسْمي: «لِيَتَمَجَّدِ الرَّبُّ ولْنَرَ فَرَحَكم»، لٰكِنَّهم يَخزَون.


فإِن لم تَسمَعوا لِهٰذا، تَبْكي نَفْسي في الخُفْيَةِ بِسَبَبِ كِبرِيائِكم، وتَدمَعُ عَيني دَمْعًا وتَذرِفُ الدُّموع، لأَنَّ قَطيعَ الرَّبِّ يُجْلى.


وتَقولُ لَهم هٰذا الكَلام: لِتَذرِفْ عَينايَ الدُّموعَ لَيلًا ونَهارًا ولا تَكُفَّا، فإِنَّ العَذْراءَ بِنتَ شَعْبي، قد تَحَطَّمَت تَحْطيمًا شَديدًا، بِضَربَةٍ لا شِفاءَ مِنها.


فإِنِّي أَجعَلُ هٰذا البَيتَ نَظيرَ شيلو، وأَجعَلُ هٰذه المَدينَةَ لَعنَةً لِجَميعِ أُمَمِ الأَرض.


فأَخبَرَهم ميخا بِكُلِّ الكَلامِ الَّذي سَمِعَه، عِندَما قَرَأَ باروكُ في الكِتابِ على مَسامِعِ الشَّعْب.


ولَم يَفزَعوا ولم يُمَزِّقوا ثِيابَهم، لا المَلِكُ ولا أَحَدٌ مِن حاشِيَتِه الَّذينَ سَمِعوا كُلَّ هٰذا الكَلام.


فلَم يَستَطِعِ الرَّبُّ الِٱحتِمالَ بَعدَ ذٰلك بِسَبَبِ شَرِّ أَعْمالِكم وما صَنَعتُم مِنَ القَبائح، فصارَت أَرضُكم خَرابًا ودَهَشًا ولَعنَةً، لا ساكِنَ فيها كما في هٰذا اليَوم.


مَن لي بِمَبيتِ مُسافِرينَ في البَرِّيَّة، فأَترُكَ شَعْبي وأَنصَرِفَ عنه، فإِنَّهم جَميعًا فُسَّاقٌ وعِصابَةُ غادِرين.


وقالَ لَه الرَّبّ: «إِجتَزْ في وَسَطِ المَدينة، في وَسَطِ أُورَشَليم، وٱرسُمْ صَليبًا على جِباهِ الرِّجالِ الَّذينَ يَتَنَهَّدونَ ويَنتَحِبونَ على كُلِّ القَبائِحِ الَّتي صُنِعَت في وَسَطِها».


قد بَيَّنَ لَكَ أَيُّها الإِنسانُ ما هو صالِح، وما يَطلُبُ مِنكَ الرَّبّ. إِنَّما هو أَن تُجرِيَ الحُكْمَ وتُحِبَّ الرَّحمَة، وتَسيرَ بِتَواضُعٍ مع إِلٰهِكَ.


فإِذا رَجُلٌ مِن بَني إِسْرائيلَ قد أَقبَلَ وقَدَّمَ إِلى إِخوَتِه تِلكَ المَرأَةَ المِديَنِيَّةَ على عَينَي موسى وعُيونِ كُلِّ جَماعةِ بَني إِسْرائيل، وهُمْ يَبْكونَ عِندَ بابِ خَيمةِ المَوعِد.


ولمَّا ٱقتَرَبَ فَرأَى المَدينة بكى علَيها


فتَقولُ الأُمَمُ كُلُّها: لِماذا صَنَعَ الرَّبُّ كذا بِهٰذِه الأَرض وما شِدَّةُ هٰذا الغَضَبِ العَظيم؟


فصَعِدَ بَنو إِسْرائيل، الشَّعبُ كُلُّه، وأَتَوا بَيتَ إِيلَ وبَكَوا، وجَلَسوا هُناكَ أَمامَ الرَّبّ، وصاموا ذٰلك اليَومَ إِلى المَساء، وأَصعَدوا مُحرَقاتٍ وذَبائِحَ سَلامِيَّةً أَمامَ الرَّبّ.


فقالَ لِداوُدَ رِجالُه: «هٰذا هو اليَومُ الَّذي قالَ لَكَ الرَّبُّ فيه: هاءَنَذا أُسلِمُ عَدُوَّكَ إِلى يَدِكَ، فتَصنَعُ بِه ما حَسُنَ في عَينَيكَ». فقامَ داوُدُ وقَطَعَ طَرَفَ رِداءِ شاوُلَ خُفيَةً.


تابعنا:

إعلانات


إعلانات