Biblia Todo Logo
الكتاب المقدس على الانترنت
- إعلانات -




صموئيل الأول 12:22 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة)

22 فإِنَّ الرَّبَّ لا يَترُكُ شَعبَه، مِن أَجلِ ٱسمِه العَظيم، لأَنَّ الرَّبَّ أَحَبَّ أَن يَجعَلَكم لَه شَعبًا.

انظر الفصل ينسخ


المزيد من الإصدارات

الكتاب المقدس

22 لِأَنَّهُ لَا يَتْرُكُ ٱلرَّبُّ شَعْبَهُ مِنْ أَجْلِ ٱسْمِهِ ٱلْعَظِيمِ. لِأَنَّهُ قَدْ شَاءَ ٱلرَّبُّ أَنْ يَجْعَلَكُمْ لَهُ شَعْبًا.

انظر الفصل ينسخ

الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل)

22 لأنَّهُ لا يترُكُ الرَّبُّ شَعبَهُ مِنْ أجلِ اسمِهِ العظيمِ. لأنَّهُ قد شاءَ الرَّبُّ أنْ يَجعَلكُمْ لهُ شَعبًا.

انظر الفصل ينسخ

كتاب الحياة

22 فَالرَّبُّ لَا يَتَخَلَّى عَنْ شَعْبِهِ إِكْرَاماً لاِسْمِهِ الْعَظِيمِ، لأَنَّهُ شَاءَ أَنْ يَجْعَلَكُمْ لَهُ شَعْباً.

انظر الفصل ينسخ

الكتاب الشريف

22 فَإِنَّ اللهَ، مِنْ أَجْلِ اسْمِهِ الْعَظِيمِ، لَنْ يَتْرُكَ شَعْبَهُ لِأَنَّهُ شَاءَ أَنْ يَجْعَلَكُمْ لَهُ شَعْبًا.

انظر الفصل ينسخ




صموئيل الأول 12:22
49 مراجع متقاطعة  

وأُقيمُ فيه في وَسْطِ بَني إِسْرائيل، ولا أَترُكُ شَعْبي إِسْرائيل».


لِيَكُنِ الرَّبُّ إِلٰهُنا معَنا، كما كانَ مع آبائِنا، ولا يَترُكْنا ولا يَهجُرْنا.


ولم يَتَكَلَّمِ الرَّبُّ بِمَحْوِ ٱسمِ إِسْرائيلَ مِن تَحتِ السَّماء، فخَلَّصَه عن يَدِ يارُبْعامَ بنِ يوآش.


وأَنبُذُ بَقِيَّةَ ميراثي وأُسلِمُهم إِلى أَيدي أَعْدائِهم، ويَكونونَ غَنيمَةً ونَهْبًا لِجَميعِ أَعْدائِهم،


وأَنتَ يا سُلَيمانُ ٱبْني، فٱعرِفْ إِلٰهَ أَبيكَ وٱعبُدْه بِقَلبٍ سَليمٍ ونَفسٍ راغِبَة، لأَنَّ الرَّبَّ يَفحَصُ جَميعَ القُلوب، ويَفهَمُ جَميعَ خَواطِرِ الأَفْكار. إِذا طَلَبتَه يَدَعُكَ تَجِدُه، وإِن تَرَكتَه يَنبِذُكَ لِلأَبَد.


فخَرَجَ لِمُلاقاةِ آسا وقالَ لَه: «أَصْغوا إِلَيَّ، يا آسا وكُلَّ يَهوذا وبَنْيامين. إِنَّ الرَّبَّ معَكم ما دُمتُم أَنتُم معَه، وإِنِ ٱلتَمَستُموه فإِنَّه يَدَعُكم تَجِدونَه، وإِن تَرَكتُموه فإِنَّه يَترُكُكم،


وأَبَوا أَن يَسمَعوا، ولَم يَتَذَكَّروا عَجائِبَكَ الَّتي صَنَعتَ معهم وقَسَّوا أَعْناقَهم، وعَزَموا على الرُّجوعِ إِلى عُبودِيَّتِهم في مِصر، وأَنتَ إِلٰهٌ غَفورٌ حَنونٌ رَحيم، طَويلُ الأَناةِ كَثيرُ الرَّحمَة، فلَم تَترُكْهم.


فخَلَّصَهم مِن أَجْلِ ٱسمِه، لِيُعَرِّفَ جَبَروتَه.


لأَنَّ الرَّبَّ لا يَهجُرُ شَعبَه، ولا يَترُكُ ميراثَه.


ولِمَ يَتَكَلَّمُ المِصرِيُّونَ قائِلِين: إِنَّه أَخرَجَهم مِن هٰهنا بِمَكْرٍ لِيَقتُلَهم في الجِبال ويُفنِيَهم عن وَجْهِ الأَرض؟ إِرجِعْ عَنِ ٱضطِرامِ غَضَبِكَ وٱعدِلْ عَنِ الإِساءَةِ إِلى شَعبِكَ.


فأَحْمي هٰذه المَدينَةَ وأُخَلِّصُها بِسَبَبي، وبِسَبَبِ داوُدَ عَبْدي».


البائِسونَ والمَساكين، يَلتَمِسونَ ماءً ولَيسَ ماء. قد جَفَّت أَلسِنَتُهم مِنَ العَطَش. أَنا الرَّبَّ أَستَجيبُ لَهم، أَنا إِلٰهَ إِسْرائيلَ لا أَترُكُهم.


وأُسَيِّرُ العُمْيانَ في طَريقٍ لم يَعرِفوه، وأُسلِكُهم مَسالِكَ لم يَعهَدوها، وأَجعَلُ الظُّلمَةَ نورًا أَمامَهم، والمُلتَوَياتِ مُستَقيمة. هٰذه الأُمورُ سأَصنَعُها ولا أَترُكُهم.


أَنا أَنا الماحي مَعاصِيَكَ لأَجْلي، وخَطاياكَ لا أَذكُرُها.


كُلِّ مَن يُدْعى بِٱسْمي، ومَن لِمَجْدي خَلَقتُه وجَبَلتُه وصَنَعتُه.


مِن أَجْلي مِن أَجْلي عَمِلتُ فكَيفَ أُدَنِّس؟ وكَرامَتي لا أُعْطيها لِغَيري.


أَتَنْسى المَرأَةُ رَضيعَها، فلا تَرحَمُ ٱبنَ بَطِنها؟ حتَّى ولَو نَسِيَتِ النِّساء، فأَنا لا أَنْساكِ.


إِذا قال: إِنَّهم شَعْبي حَقًّا، بَنونَ لا يَخدَعون، فصارَ لَهم مُخَلِّصًا


لا تَنبِذْنا لأَجلِ ٱسمِكَ، ولا تَستَخِفَّ بِعَرشِ مَجدِكَ، أُذكُرْ ولا تَنقُضْ عَهدَكَ معَنا.


إِن كانتَ آثامُنا تَشهَدُ علَينا، يا رَبُّ فلأَجلِ ٱسمِكَ ٱفعَلْ، فإِنَّ ٱرتِداداتِنا قد كَثُرَت، وإِلَيكَ خَطِئْنا.


لِماذا تَكونُ كالرَّجُلِ المُتَحَيِّر، كالجَبَّارِ الَّذي لا يَقدِرُ أَن يُخَلِّص، وأَنتَ فيما بَينَنا يا رَبّ، وبِٱسمِكَ دُعينا فلا تَتَخَلَّ عنَّا.


لِماذا تَنْسانا على الدَّوام، وتَخذُلُنا طولَ الأَيَّام؟


لٰكِنِّي عَمِلتُ لأَجلِ ٱسْمي لِئَلاَّ يُنتَهَكَ أَمامَ عُيونِ الأُمَمِ الَّتي أَخرَجتُهم أَمامَ عُيونِها،


لٰكِنِّي عَمِلتُ لأَجلِ ٱسْمي لِئَلاَّ يَتَدَنَّسَ على عُيونِ الأُمَمِ الَّتي هم بَينَها، الَّتي عَرَّفتُ نَفْسي إِلَيهم على عُيونِها لأُخرِجَهم مِن أَرضِ مِصْر.


«إِنِّي أَحبَبتُكم»، قالَ الرَّبّ. وتَقولونَ: «بِمَ أَحبَبتَنا»؟ «أَلَيسَ عيسو أَخًا لِيَعْقوب، يَقولُ الرَّبّ؟ وقَد أَحبَبتُ يَعْقوبَ


نَعَم يا أَبَتِ، هٰذا ما كانَ رِضاك.


لم تَخْتاروني أَنتُم، بل أَنا ٱختَرتُكم، وأَقمتُكُم لِتَذهَبوا فَتُثمِروا ويَبْقى ثَمَرُكم، فيُعطِيَكُمُ الآبُ كُلَّ ما تَسأَلونَه بِٱسمي.


فأَقولُ إِذًا: أَتُرى نَبَذَ اللهُ شَعبَه؟ حاشَ لَه! فإِنِّي أَنا إِسرائيلِيٌّ مِن نَسْلِ إِبراهيم وسِبْطِ بَنْيامين.


فلا رَجعَةَ في هِباتِ اللهِ ودَعوَتِه.


فمَنِ الَّذي يُمَيِّزُكَ؟ وأَيُّ شَيءٍ لَكَ لم تَنَلْه؟ فإِن كُنتَ قد نِلْتَه، فلِمَ تَفتَخِرُ كأَنَّكَ لم تَنَلْه؟


أَن نَكونَ مَن سَبَقَ أَن جَعَلُوا رَجاءَهم في المسيح لِلتَّسْبيحِ بِمَجْدِه.


لِلتَّسْبيحِ بِمَجدِ نِعمَتِه الَّتي أَنعَمَ بِها علَينا في الحَبيب،


لأَنَّكَ شَعبٌ مُقَدَّسٌ لِلرَّبِّ إِلٰهِكَ، وقدِ ٱختارَكَ الرَّبُّ لِتَكونَ لَه شَعبًا خاصًّا من بَينِ جَميعِ الشُّعوبِ الَّتي على وَجهِ الأَرض.


فأَغضَبُ علَيه ذٰلك اليَوم، وأَترُكُه وأَحجُبُ وَجْهي عَنه، فيَصيرُ مَأكَلًا وتُصيبُه شُرورٌ كَثيرةٌ وشَدائِد، فيَقولُ في ذٰلك اليَوم: أَلَيسَ لأَنَّ إِلٰهَنا لَيسَ في وَسْطي أَصابَتْني هٰذه الشُّرور؟


فتَشَدَّدوا وتَشَجَّعوا ولا تَخافوا ولا تَرتَعِدوا أَمامَها، فإِنَّ الرَّبَّ إِلٰهَكَ هو السائِرُ معَكَ ولا يُهمِلُكَ ولا يَترُكُكَ».


والرَّبُّ هو السائِرُ أَمامَكَ، وهو يَكونُ معَكَ ولا يُهمِلُكَ ولا يَترُكُكَ، فلا تَخَفْ ولا تَفزَعْ».


لأَنَّكَ شَعبٌ مُقَدَّسٌ لِلرَّبِّ إِلٰهِكَ، وإِيَّاكَ ٱخْتارَ الرَّبُّ إِلٰهُكَ لِتَكونَ لَه شَعبَ خاصَّتِه مِن جَميعِ الشُّعوبِ الَّتي على وَجهِ الأَرض.


إِنَّه لا بِبِرِّكَ وٱستِقامةِ قَلبِكَ أَنتَ داخِلٌ لِتَرِثَ أَرضَها، بل لأَجْلِ شَرِّ تِلكَ الأُمَمِ طَرَدَها الرَّبُّ إِلٰهُكَ مِن أَمامِكَ، ولِكَي يُثَبِّتَ القَولَ الَّذي أَقسَمَ الرَّبُّ علَيه لِآبائِكَ إِبْراهيمَ وإِسحٰقَ ويَعْقوب.


وإِنِّي على يَقينٍ مِن أَنَّ ذاكَ الَّذي بَدَأَ فيكم عَمَلاً صالِحًا سيَسيرُ في إِتمامِه إِلى يَومِ المسيحِ يسوع.


تَنَزَّهوا عن حُبِّ المال وٱقنَعوا بما لَدَيكم. قالَ الله: «لن أَترُكَكَ ولَن أَخذُلَكَ».


يَسمَعُ الكَنْعانِيُّ وجَميعُ سُكَّانِ الأَرضِ فيُحيطونَ بِنَا ويَمْحونَ ٱسمَنا مِنَ الأَرْض. فماذا تَصنَعُ لِٱسمِكَ العَظيم؟».


أَمَّا أَنتم فإِنَّكم ذُرِّيَّةٌ مُختارة وجَماعةُ المَلِكِ الكَهنوتِيَّة وأُمَّةٌ مُقَدَّسَة وشَعْبٌ ٱقتَناه اللهُ لِلإِشادةِ بِآياتِ الَّذي دَعاكم مِنَ الظُّلُماتِ إِلى نُورِه العَجيب.


تابعنا:

إعلانات


إعلانات