Biblia Todo Logo
الكتاب المقدس على الانترنت
- إعلانات -




الملوك الأول 18:3 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة)

3 فدَعا أحآبُ عوبَدْيا، قَيِّمَ البَيت، (وكانَ عوبَدْيا مُتَّقِيًا لِلرَّبِّ جِدًّا:

انظر الفصل ينسخ


المزيد من الإصدارات

الكتاب المقدس

3 فَدَعَا أَخْآبُ عُوبَدْيَا ٱلَّذِي عَلَى ٱلْبَيْتِ، وَكَانَ عُوبَدْيَا يَخْشَى ٱلرَّبَّ جِدًّا.

انظر الفصل ينسخ

الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل)

3 فدَعا أخآبُ عوبَديا الّذي علَى البَيتِ، وكانَ عوبَديا يَخشَى الرَّبَّ جِدًّا.

انظر الفصل ينسخ

كتاب الحياة

3 فَاسْتَدْعَى آخْابُ عُوبَدْيَا مُدِيرَ شُؤُونِ الْقَصْرِ، وَكَانَ عُوبَدْيَا يَتَّقِي الرَّبَّ جِدّاً.

انظر الفصل ينسخ

الكتاب الشريف

3 فَاسْتَدْعَى آخَابُ عُوبَدْيَا وَهُوَ المَسْؤولُ عَنِ الْقَصْرِ. وَكَانَ عُوبَدْيَا مُؤْمِنًا يَتَّقِي اللهَ.

انظر الفصل ينسخ

المعنى الصحيح لإنجيل المسيح

3-4 وكان الملك في الأثناء قد استدعى عُبيد الله المسؤول عن شؤون القصر. وكان عُبيد الله تقيّا يخشى الله، إذ غامر بحياته فأنقذ مئة من الأنبياء، لما عزمت الملكة إيزابال على إبادة الأنبياء نبيّا نبيّا، فأخفاهم في مغارتين خمسين خمسين، وقدّم لهم طعاما وماء. وجاء عُبيد الله إلى القصر يسعى،

انظر الفصل ينسخ




الملوك الأول 18:3
21 مراجع متقاطعة  

قال: «لا تَمُدَّ يَدَكَ إِلى الصَّبِيِّ ولا تَفْعَلْ بِه شَيئًا، فإِنِّي الآنَ عَرَفتُ أَنَّكَ مُتَّقٍ لله، فلم تُمْسِكْ عنِّي ٱبنَكَ وَحيدَكَ».


وأَخَذَ الخادِمُ عَشرَةَ جِمالٍ مِن جِمالِ سَيِّدِه ومضى، وفي يَدِه مِن خَيراتِ سَيِّدِه كُلِّها، وقامَ ومضى إلى أَرامِ النَّهرَين، إِلى مَدينةِ ناحور.


وقالَ إِبْراهيمُ لأَقدَمِ خُدَّامِ بَيتِه، المُوَلَّى على جَميعِ ما لَه: «ضَعْ يَدَكَ تَحتَ فَخِذي.


ولَيسَ هو أَكبَرَ مِنِّي في هٰذا البَيت، ولَم يُمسِكْ عَنِّي شَيئًا غَيرَكِ لأَنَّكِ زَوجَتُه. فكَيفَ أَصنَعُ هٰذه السَّيِّئَةَ العَظيمةَ وأَخْطَأُ إِلى الله؟»


أَنتَ تَكونُ على بَيتي وإِلى كَلِمَتِكَ يَنْقادُ كُلُّ شَعْبي، ولا أَكونُ أَعظَمَ مِنكَ إِلاَّ بِالعَرْش».


وفي اليَومِ الثَّالِث قالَ لَهم يوسف: «إِصنَعوا هٰذا فتَحْيَوا، لأَنِّي أَتَّقي الله.


فتآمَرَ علَيه ضابِطُه زِمْري، رَئيسُ نِصفِ المَركَبات، وهو في تِرصَةَ يَشرَبُ ويَسكَرُ في بَيتِ أَرْصا، قَيِّمِ البَيتِ في تِرصَة.


فيَكونُ إِذا ذَهَبتُ مِن عِندِكَ أَنَّ روحَ الرَّبِّ يَذهَبُ بِكَ إِلى حَيثُ لا أَعلَم، فآتي وأُخبِرُ أَحآب، ثُمَّ لا يَجِدُكَ فيَقتُلُني، وعَبدُكَ مُتَّقٍ لِلرَّبِّ مُنذُ صِباه.


فمَضَى إِيلِيَّا لِيُرِيَ نَفسَه لأَحآب. وكانَتِ المَجاعَةُ شَديدةً في السَّامِرَة،


وإِنَّ ٱمرَأَةً مِن نِساءِ بَني الأَنبِياءِ صَرخَت إِلى أَليشاعَ قائِلَةً: «إِنَّ عَبدَكَ زَوجي قد مات، وأَنتَ تَعلَمُ أَنَّ عَبدَكَ كانَ يَتَّقي الرَّبّ، وقد جاءَ المُرابي لِيأَخُذَ ٱبنَيَّ عَبدَينِ لَه».


وأَمَّأ الوُلاةُ الأَوَّلونَ الَّذينَ كانوا قَبْلي، فثَقَّلوا على الشَّعْب، وكانوا يأخُذونَ مِنهُ مِنَ الخُبزِ والخَمرِ، فَضلًا عن الفِضَّة، ما يَزيدُ على أَربَعينَ مِثْقالًا مِنَ الفِضَّة، بل رِجالُهم أَيضًا كانوا يَتَسَلَّطونَ على الشَّعْب. أَمَّا أَنا فلَم أفعَلْ مِثلَ ذٰلك خَشيَةً لله،


أَقَمتُ حَنانِيَ أَخي وحَنَنْيا، رَئيسَ القَلعَة، على أُورَشَليم، لأَنَّه رَجُلٌ أَمينٌ وكانَ أَكثَرَ خَشيَةً للهِ مِن كَثيرين.


وقالَ لِلْبَشَر: ها إِنَّ مَخافَةَ الرَّبِّ هيَ الحِكمَة وٱجتِنابَ الشَّرِّ هو الفِطنَة».


هَلِّلويا! آ - طوبى لِلرَّجُلِ الَّذي يَتَّقي الرَّبّ، ب - ويَهْوى وَصاياه جِدًّا.


في مَخافَةِ الرَّبِّ أَمنٌ راسِخ، ولِبَنيه يَكونُ مُعتَصَم.


حينَئِذٍ تَكَلَّمَ مُتَّقو الرَّبِّ الواحِدُ مع صاحِبِه، وأَصْغى الرَّبُّ وسَمِع: كُتِبَت مُذَكَّرةٌ أَمامَه لِمُتَّقي الرَّبِّ والمُفَكِّرينَ بِٱسمِه.


«لا تَخافوا الَّذينَ يَقتُلونَ الجَسد، ولا يَستَطيعونَ قَتلَ النَّفْس، بل خافوا الَّذي يَقدِرُ على أَنْ يُهلِكَ النَّفْسَ والجَسَدَ جَميعًا في جَهنَّم.


وكذٰلِكَ الَّذي أَخَذَ وَزْنَتَيْنِ فرَبِحَ وَزْنَتَينِ غَيرَهُما.


وكانَ تَقِيًّا يَخافُ الله هو وجَميعُ أَهلِ بَيتِه، ويَتَصَدَّقُ على الشَّعْبِ صَدَقاتٍ كثيرة، ويُواظِبُ على ذِكْرِ الله.


فمَنِ اتَّقاه مِن أَيَّةِ أُمَّةٍ كانت وعَمِلَ البِرَّ كانَ عِندَه مَرضِيًّا.


تابعنا:

إعلانات


إعلانات