Biblia Todo Logo
الكتاب المقدس على الانترنت
- إعلانات -




إشعياء 66:19 - الترجمة العربية المشتركة مع الكتب اليونانية

19 وأجعَلُ بَينَهُم آيةً، وأبعَثُ بعضَ مَنْ يَنجو مِنهُم إلى الأُمَمِ، إلى سُكَّانِ تَرشيشَ وفولَ ولودَ المُشتَهِرينَ برَمْيِ السِّهامِ، وإلى سُكَّانِ توبالَ ويادانَ والجُزُرِ البعيدةِ الّذينَ لم يَسمَعوا بصِيتي ولا رَأَوا مَجدي، فيُنادونَ بمَجدي بَينَ الأُمَمِ. ‌

انظر الفصل ينسخ


المزيد من الإصدارات

الكتاب المقدس

19 وَأَجْعَلُ فِيهِمْ آيَةً، وَأُرْسِلُ مِنْهُمْ نَاجِينَ إِلَى ٱلْأُمَمِ، إِلَى تَرْشِيشَ وَفُولَ وَلُودَ ٱلنَّازِعِينَ فِي ٱلْقَوْسِ، إِلَى تُوبَالَ وَيَاوَانَ، إِلَى ٱلْجَزَائِرِ ٱلْبَعِيدَةِ ٱلَّتِي لَمْ تَسْمَعْ خَبَرِي وَلَا رَأَتْ مَجْدِي، فَيُخْبِرُونَ بِمَجْدِي بَيْنَ ٱلْأُمَمِ.

انظر الفصل ينسخ

الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل)

19 وأجعَلُ فيهِمْ آيَةً، وأُرسِلُ مِنهُمْ ناجينَ إلَى الأُمَمِ، إلَى ترشيشَ وفولَ ولودَ النّازِعينَ في القَوْسِ، إلَى توبالَ وياوانَ، إلَى الجَزائرِ البَعيدَةِ الّتي لم تسمَعْ خَبَري ولا رأتْ مَجدي، فيُخبِرونَ بمَجدي بَينَ الأُمَمِ.

انظر الفصل ينسخ

كتاب الحياة

19 وَأَجْعَلُ بَيْنَهُمْ آيَةً وَأَبْعَثُ بَعْضَ النَّاجِينَ مِنْهُمْ إِلَى الأُمَمِ: إِلَى تَرْشِيشَ، وَفُولَ، وَلُودَ، الْمَهَرَةِ فِي رَمْيِ السِّهَامِ، وَإِلَى تُوبَالَ وَيَاوَانَ وَإِلَى الْجَزَائِرِ الْبَعِيدَةِ مِمَّنْ لَمْ يَسْمَعُوا بِشُهْرَتِي أَوْ يَرَوْا مَجْدِي، فَيُذِيعُونَ مَجْدِي بَيْنَ الأُمَمِ.

انظر الفصل ينسخ

الكتاب الشريف

19 وَأَجْعَلُ بَيْنَهُمْ آيَةً. فَأُرْسِلُ بَعْضَ النَّاجِينَ مِنْهُمْ إِلَى الْأُمَمِ، إِلَى أَهْلِ تَرْشِيشَ وَلِيبْيَا وَلِيدْيَا الَّذِينَ يَرْمُونَ السِّهَامَ بِمَهَارَةٍ، وَإِلَى تُوبَالَ وَالْيُونَانِ وَالْجُزُرِ الْبَعِيدَةِ الَّتِي لَمْ تَسْمَعْ عَنِّي وَلَمْ تُشَاهِدْ جَلَالِي. فَيُعْلِنُونَ جَلَالِي بَيْنَ الْأُمَمِ.

انظر الفصل ينسخ




إشعياء 66:19
48 مراجع متقاطعة  

ومِصَرايمُ وَلَدَ بَني لُودَ وعَنامَ ولَهابَ ونَفتُوحَ


بَنو يافَثَ: جومَرُ وماجوجُ ومادايُ وياوانُ وتُوبالُ وماشَكُ وتِـيراسُ.


وبَنو سامٍ: عيلامُ وأشُّورُ وأرفَكْشاد ولُودُ وأرامُ.


وبَنو ياوانَ: أليشَةُ وتَرشيشُ‌ وكِتِّيمُ‌ ودودَانيمُ‌.


ويَزيدُ اللهُ يافَثَ‌، فيسكُنُ في خيامِ سامٍ ويكونُ كنعانُ عبدا لهُ!».


ومِصْرائيمُ ولَدَ لُوديمَ وعَنامَ ولَهابَ ونَفتُوحَ


وبَنو ياوانَ: أليشَةُ وتَرشيشُ وكِتِّيمُ ودُودانيمُ.


حدِّثوا في الأمَمِ بِمَجدِهِ، وفي جميعِ الشُّعوبِ بِــعَجائِبِه.


مُلوكُ تَرشِيشَ‌ والجُزُرِ‌ النَّائيةِ يحمِلونَ إليهِ الهدايا مُلوكُ سَبا‌ وشَبا‌ يُقَدِّمُونَ لَه العطايا.


ويرفَعُ الرّبُّ رايةً في الأُمَمِ ليَجمَعَ حَولَها المَنفيِّينَ مِنْ بَني إسرائيلَ والمُشَتَّتينَ مِنْ بَيتِ يَهوذا في أربَعةِ أطرافِ الأرضِ.


يا جميعَ سُكَّانِ العالَمِ وقاطِني الأرضِ! إذا رُفِعَتِ الرَّايةُ على الجِبالِ فا‏نظُروا، وإذا نُفِـخَ في البوقِ فا‏سمَعوا. ‌


في ذلِكَ الزَّمانِ تُقدَّمُ عطايا لِلرّبِّ القديرِ ويَحمِلُها الشَّعبُ الطِّوالُ الجُردُ، الشَّعبُ الّذي يَهابُهُ القريـبُ والبعيدُ، الأمَّةُ القويَّةُ الجبَّارةُ الخُطى، الّتي تقطَعُ الأنهارُ أرضَها، إلى مقَرِّ ا‏سمِ الرّبِّ القديرِ في جبَلِ صِهيَونَ.


وعلى جميعِ السُّفُنِ العظيمةِ‌. وكُلِّ جميلٍ مِنَ المَراكِبِ.


وأنَّ الضَّالِّينَ بالرُّوحِ يهتَدونَ إلى الفَهْمِ والمُتَذمِّرينَ يقبَلونَ التَّعليمَ».


ليُعطُوا للرّبِّ مَجدا ويُهلِّلوا لَه في جُزُرِ البحرِ.


لا يَلوي ولا ينكسِرُ حتّى يُقيمَ العَدلَ في الأرضِ، فشَريعتُهُ رجاءُ الشُّعوبِ‌.


أقولُ للشَّمالِ: هاتِ! وللجَنوبِ: لا تَمنَعْ! جِئْني ببَنيَّ مِنْ بعيدٍ، وببَناتي مِنْ أقاصي الأرضِ.


إسمَعي لي يا جُزُرَ البحرِ، وا‏صغُوا أيَّتُها الأُمَمُ البعيدةُ: الرّبُّ دعاني مِنْ رَحِمِ أُمِّي، ومِنْ أحشائِها ذَكَر ا‏سمي. ‌


يجيئونَ مِنْ أقطارٍ بعيدةٍ، بَعضُهُم مِنَ الشَّمالِ والغربِ، وبَعضُهُم مِنْ أرضِ أسوانَ». ‌


وقالَ السَّيِّدُ الرّبُّ: «ها أنا أُشيرُ بـيَدي إلى الأُمَمِ وأرفَعُ رايَتي، فيَجيئونَ بِبَنيكِ في أحضانِهِم ويَحمِلونَ بَناتِكِ على الأكتافِ،


عَدلي قريـبٌ وخلاصي آتٍ وذِراعايَ تَحكُمانِ الشُّعوبَ. حتّى الجُزُرُ تَنتَظِرُني. وعلى ذِراعَيَّ تعتَمِدُ. ‌


كشَفَ عَنْ ذِراعِهِ‌ المُقدَّسةِ على عُيونِ الأُمَمِ جميعا فرَأت جميعُ أطرافِ الأرضِ خلاصَ إلهِنا.


والآنَ تَعجَبُ‌ مِنهُ أُمَمٌ كثيرةٌ ويَسُدُّ المُلوكُ أفواهَهُم في حضرَتِهِ، لأنَّهُم يَرَونَ غيرَ ما أُخبِروا بهِ ويُشاهِدونَ غَيرَ ما سَمِعوهُ».


يدعو شُعوبا لا يَعرِفُها وتَتبَعُهُ أُمَمٌ لا تَعرِفُهُ. الرّبُّ قدُّوسُ إِسرائيلَ إلهُهُ، وهوَ الّذي مجَّدَهُ».


جزُرُ البحرِ تَنتظِرُ الرّبَّ وسفُنُ تَرشيشَ‌ في الطَّليعةِ لتَحمِلَ بَنيكِ مِنْ بعيدٍ ومعَهُمُ الفِضَّةُ والذَّهَبُ لا‏سمِ الرّبِّ إلهِكِ، لقُدُّوسِ إِسرائيلَ الّذي مَجَّدَكِ.


هيَّا ا‏عبُروا مِنَ الأبوابِ. هيِّئوا طريقَ الشَّعبِ، مَهِّدوهُ ونقّوهُ مِنَ الحجارةِ، وا‏رفَعوا الرَّايةَ للشُّعوبِ‌.


قُلتُ: «ظهَرتُ لمَنْ لا يسألونَ عَنِّي، ووُجِدتُ لمَنْ لا يطلُبونَني، وقُلتُ ها أنا، ها أنا هُنا لأُمَّةٍ لا تدعو با‏سمي. ‌


تَقَدَّمي أيَّتُها الخَيلُ، وثُوري أيَّتُها العَجَلاتُ! لِـيَبْرُزَ أبطالُ كُوشَ‌ وفُوطَ‌، أُولَئِكَ القابِضونَ على التُّروسِ وأبطالُ لُودَ‌ القابِضونَ على القِسيِّ».


جنودٌ مِنْ بلادِ فارِسَ ولودَ وفوطَ‌ خدَموا في جيشِكِ وكانوا رِجالَكِ في الحربِ. علَّقوا التُّرسَ والخوذةَ في ثُكْناتِكِ وزادوكِ مَجدا.


ياوانُ وتوبالُ وماشِكُ‌ تاجروا معَكِ، وبالعبـيدِ وآنيةِ النُّحاسِ دفعوا ثمنَ سِلَعِكِ.


كوشُ‌ وفوطُ ولودُ‌ وكُلُّ الأعرابِ وكوبُ‌ وبَنو أرضِ العَهدِ‌ يسقطونَ معَ المِصْريِّينَ بالسَّيفِ».


«وهُناكَ ماشكُ وتوبالُ‌ تُحيطُ بهِما قبورُ جنودِهما. كُلُّهُم مقتولونَ بلا مَجدٍ بالسَّيفِ لأنَّهُم ألقَوا رُعبَهُم في أرضِ الأحياءِ.


وقالَ ليَ الرّبُّ: «وأنتَ يا ا‏بنَ البشَرِ، تنبَّأْ على جوجَ وا‏نقُلْ لَه ما أقولُ أنا السَّيِّدُ الرّبُّ: أنا خصمُكَ يا جوجُ، يا رئيسَ ماشِكَ وتوبالَ‌،


وأرسِلُ نارا على ماجوجَ وعلى السَّاكنينَ السَّواحلَ آمنينَ، فيَعلمونَ أنِّي أنا هوَ الرّبُّ.


ويصرِفُ وجهَهُ إلى مَناطِقِ السَّاحِلِ ويأخذُ كثيرا مِنها، ولكنَّ أحدَ القادَةِ يَقهَرُهُ ويَضَعُ حَدًّا لِتَكبُّرِهِ، بل يَرُدُّ تَكبُّرَهُ علَيهِ.


الرّبُّ رهيـبٌ علَيهِم. يَحُطُّ جميعَ آلِهةِ الأرضِ، لَه يَسجُدُ الأُمَمُ، كُلُّ واحدٍ مِنْ مَوضِعِهِ، في جميعِ أقاصي الأرضِ.


مِنْ عَبْرِ أنهارِ كُوشَ يُقَدِّمونَ إليَّ الهَدايا ويتَضرَّعونَ.


فمِنْ مَشرِقِ الشَّمسِ إلى مَغرِبِها ا‏سمي عظيمٌ في الأُمَمِ، وفي كُلِّ مكانٍ يُحرَقُ لا‏سمي البَخورُ وتُقرَّبُ تقدِمةٌ طاهرةٌ، لأنَّ ا‏سمي عظيمٌ في الأُمَمِ، أنا الرّبُّ القديرُ.


فاَذهبوا وتَلْمِذوا جميعَ الأُمَمِ، وعَمّدوهُم باَسمِ الآبِ والابنِ والرّوحِ القُدُسِ،


وقالَ لهُم: «اَذهَبوا إلى العالَمِ كُلّهِ، وأعلِنوا البِشارةَ إلى النّاسِ أجمعينَ.


وباركَهُما سِمعانُ وقالَ لمَريَمَ أُمّهِ: «هذا الطّفلُ اَختارَهُ اللهُ لِسُقوطِ كثيرٍ مِنَ النّاسِ وقِيامِ كثيرٍ مِنهُم في إِسرائيلَ. وهوَ علامَةٌ مِنَ اللهِ يُقاوِمونَها،


فعَمِلتُ بِما جاءَ في الكِتابِ: «الذينَ ما بَشّرَهُم بِه أحدٌ سيُبصِرونَ، والذينَ ما سَمِعوا بِه سَيَفهمونَ».


أنا أصغَرَ المُؤمنينَ جميعًا أعطاني اللهُ هذِهِ النّعمَةَ لأُبشّرَ غَيرَ اليَهودِ بِما في المَسيحِ مِنْ غِنًى لا حَدّ لَه،


تابعنا:

إعلانات


إعلانات