Biblia Todo Logo
الكتاب المقدس على الانترنت
- إعلانات -




إشعياء 46:10 - الترجمة العربية المشتركة مع الكتب اليونانية

10 مِنَ البِدايةِ أنبَأْتُ بالنِّهايةِ، ومِنَ القديمِ بما سيَحدُثُ، وقلتُ: مَشورَتي هيَ الّتي تَثبُتُ، وأنا أفعَلُ كُلَّ ما أشاءُ.

انظر الفصل ينسخ


المزيد من الإصدارات

الكتاب المقدس

10 مُخْبِرٌ مُنْذُ ٱلْبَدْءِ بِٱلْأَخِيرِ، وَمُنْذُ ٱلْقَدِيمِ بِمَا لَمْ يُفْعَلْ، قَائِلًا: رَأْيِي يَقُومُ وَأَفْعَلُ كُلَّ مَسَرَّتِي.

انظر الفصل ينسخ

الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل)

10 مُخبِرٌ منذُ البَدءِ بالأخيرِ، ومنذُ القَديمِ بما لم يُفعَلْ، قائلًا: رأيي يَقومُ وأفعَلُ كُلَّ مَسَرَّتي.

انظر الفصل ينسخ

كتاب الحياة

10 وَقَدْ أَنْبَأْتُ بِالنِّهَايَةِ مُنْذُ الْبَدْءِ، وَأَخْبَرْتُ مِنَ الْقِدَمِ بِأُمُورٍ لَمْ تَكُنْ قَدْ حَدَثَتْ بَعْدُ، قَائِلاً: مَقَاصِدِي لابُدَّ أَنْ تَتِمَّ، وَمَشِيئَتِي لابُدَّ أَنْ تَتَحَقَّقَ.

انظر الفصل ينسخ

الكتاب الشريف

10 أُعْلِنُ عَنِ النِّهَايَةِ مِنَ الْبِدَايَةِ، وَعَنِ الْمُسْتَقْبَلِ مِنْ قَبْلِ مَا يَأْتِي. أَقُولُ، قَصْدِي يَتِمُّ، وَأَفْعَلُ كُلَّ مَشِيئَتِي.

انظر الفصل ينسخ




إشعياء 46:10
38 مراجع متقاطعة  

بَينَكِ وبَينَ المَرأةِ أُقيمُ عَداوةً وبَينَ نسلِكِ ونسلِها فهوَ يتَرقَّبُ مِنكِ الرّأسَ‌ وأنتِ تـتَرقَّبـينَ مِنْه العَقِبَ».


لا يزولُ الصَّولجانُ مِنْ يَهوذا ولا عصا السُّلطانِ مِنْ صُلْبِهِ، إلى أنْ يتَبوَّأَ في شيلُوه‌ مَنْ لَه طاعةُ الشُّعوبِ.


لكنَّهُ يختارُ فمَنْ يَمنَعُهُ؟ وتشتهي نفْسُهُ فيفعَلُ.


صَنَعَ الرّبُّ كُلَّ ما شاءَ في السَّماواتِ والأرضِ والبحارِ وجميعِ اللُّججِ.


مَشورتُهُ تَثبُتُ إلى الأبدِ، ونِـيَّاتُ قلبِهِ إلى جيلٍ بَعدَ جيلٍ.


في قلبِ الإنسانِ مَقاصِدُ كثيرةٌ. ونصيحَةُ الرّبِّ هيَ الّتي تَثبُتُ.


ما مِنْ حِكمةٍ ولا فَهْمٍ ولا مَشوَرةٍ، تَنفَعُ ضِدَّ مشيئَةِ الرّبِّ.


وبَعدَ أنْ يُكمِلَ الرّبُّ جميعَ عمَلِهِ في جبَلِ صِهيَونَ وفي أُورُشليمَ، يُحاسِبُ ملِكَ أشُّورَ على عاقِبةِ الكِبرياءِ في قلبِهِ والافتِخارِ في عينَيهِ الطَّامِحَتَينِ.


وحلَفَ الرّبُّ القديرُ: «ما نَويتُهُ سيكونُ، وما قضَيتُ بهِ سيَتمُّ.


أيُّها الرّبُّ أنتَ إلهي! أُعَظِّمُكَ وأحمَدُ ا‏سمَكَ لأنَّكَ صنَعتَ عجَبا وتَمَّمْتَ بحَقٍّ وصِدقٍ ما شِئتَهُ مِنْ قديمِ الزَّمانِ:


أمَّا كلِمةُ إلهِنا فتَبقى إلى الأبدِ.


قدِّموا دَعواكُم يقولُ الرّبُّ وحُجَجَكُم يقولُ ملِكُ يَعقوبَ‌.


مَنْ عمِلَ هذِهِ الأعمالَ وخاطَبَ الأجيالَ مِنَ البَدءِ: «أنا الرّبُّ. أنا الأوَّلُ والآخِرُ؟»


ومِنَ البَدءِ أنا هوَ. لا مُنقِذَ مِنْ يَدي، ولا مرَدَّ لِما أعمَلُ».


مَنْ مِثلي؟ فليُعلِنْ هذا، ولْيتَقَدَّمْ‌ بهِ ويَعرِضُهُ لي. مَن أنبَأَ مِنْ قديمِ الزَّمانِ بما حدَثَ وبما سيَحدُثُ؟


أخبِروهُم وأعلِنوا لهُم، فيَتَشاوَروا في ما بَينَهُم: مَنْ أسمَعَ مِنْ قديمٍ بما جرَى وأنبَأَ بهِ مِنْ ذلِكَ الزَّمانِ؟ أمَا هوَ أنا الرّبُّ ولا آخَرُ؟ لا إلهٌ غَيري، ولا إلهٌ عادِلٌ مُخلِّصٌ سِوايَ.


مِنَ المَشرِقِ أدعو الطَّيرَ الكاسِرَ‌، ومِنَ البعيدِ مَنْ يُحَقِّقُ مَقاصِدي. قلتُ ذلِكَ وسأُتَمِّمُهُ. قضَيتُ بهِ وسأفعَلُهُ.


«إجتَمِعوا كُلُّكُم وا‏سمَعوا! مَنْ مِنكُم أخبَرَ بهذا؟ الرَّجُلُ‌ الّذي أحَبَّهُ الرّبُّ سيَفعَلُ مشيئَتَهُ ببابِلَ ويرفَعُ ذِراعَهُ على شعبِها.


«أخبَرتُ مِنَ القديمِ بما حدَثَ‌، مِنْ فَمي أخرَجتُهُ وأسمَعتُ بهِ، وبَغتَةً أحدَثـتُهُ فحدَثَ.


لكنَّ الرّبَّ رضيَ أنْ يَسحَقهُ بالأوجاعِ ويُصِعدَهُ ذبـيحةَ إثْمٍ، فيَرى نَسلا وتَطولُ أيّامُهُ، وتَنجَحُ مشيئةُ الرّبِّ على يَدِهِ.


كذلِكَ تكونُ كَلِمَتي، تِلكَ الّتي تخرُجُ مِنْ فمي، لا تَرجِـعُ فارغةً إليَّ بل تعمَلُ ما شِئتُ أنْ تَعمَلَهُ وتنجَحُ في ما أرسَلتُها لهُ.


ولا يَنجو مِنَ السَّيفِ إلاَّ قِلَّةٌ يَرجِعونَ مِنْ أرضِ مِصْرَ إلى أرضِ يَهوذا فيَعلَمُ بَقيَّةُ شعبِ يَهوذا الّذينَ جاؤوا إلى أرضِ مِصْرَ لِـيَتَغرَّبوا فيها أيُّ كلامٍ يَصدُقُ، أكلامي أم كلامُهُم.


سيقَعُ ذلِكَ ويتمُّ، يقولُ السَّيِّدُ الرّبُّ. وهذا هوَ اليومُ‌ الّذي تحدَّثـتُ عَنهُ.


بَيتُ أفرايمَ‌ يَصيرونَ خرابا حينَ أُؤَدِّبُهُم. ما أُعلِنُه لكُم يا بَني إِسرائيلَ لا بُدَّ مِنْ وُقوعِهِ.


وجعَلَهُ مَعروفًا مِنْ قَديمِ الزّمانِ».


ومَنْ لا يَسمَعُ لهذا النّبـيّ، يُقتَلَعُ مِنْ بَينِ الشّعبِ.


أمّا إذا كانَ مِنْ عِندِ اللهِ، فلا يُمكِنُكُم أنْ تُزيلوهُ لِئَلاّ تَصيروا أعداءَ اللهِ».


وكذلِكَ اللهُ، لمّا أرادَ أنْ يُبرهِنَ لِورَثَةِ الوَعدِ على ثَباتِ إرادَتِهِ، عَزّزَ قولَهُ بِقَسَمٍ.


تابعنا:

إعلانات


إعلانات