التكوين 25 - المعنى الصحيح لإنجيل المسيح

نسل قطورة

¹ وتزوّج النبي إبراهيمُ (عليه السّلام) بعد سارة امرأة تدعى قَطورة،

² فأنجبت له ستة أولاد: زِمران ويَقشان ومَدان ومِديَن وأَسبق وشُوحا.

³ ورُزق يقشانُ بولدين: شَبا ودَدان، وذريّة دَدان هم الأشُّوريون واللَّطوشيون واللأُمِّيون،

⁴ ورُزق مِديَن بخمسة أَبناء هم عَيفَة وعِفر وحَنوك وأبيداع وألْدَعَة. وهؤلاءِ جميعًا أبناء النبي إبراهيم من قَطورة.

إرسال أبناء هاجر وقطورة إلى الشرق

^5-6 وقبل وفاة النبي إبراهيم، قدّم لأبنائه من زوجتيه هاجر وقَطورة عطايا، ثمّ أرسلهم بعيدًا إلى البلاد التي تقع شرقًا، وجعل ابنه إسحق وريثه.

كيف توفي النبي إبراهيم (عليه السلام)

⁷ وعاش النبي إبراهيم مئة وخمسًا وسبعين سنة.

⁸ ثمّ توفّي شيخا بحُسن الخاتمة وانضمّ إلى أسلافه الراحلين،

⁹ فدفنه ابناهُ إسحَق وإسماعيل (عليهما السلام) في مغارة المَكفيلة قُرب مَمْرَا، في حقل عَفرون بن صوحَر الحثِّيّ،

¹⁰ وهو الحقل الّذي دفن فيه النبي إبراهيم زوجته سارة، إذ اشتراه مِن الحِثّيّين.

¹¹ وبعد ذلك بارك الله إسحَق (عليه السّلام) الّذي عاد ليقيم عند بئر الحيّ البصير.

مواليد إسماعيل (عليه السّلام)

¹² وإسماعيل (عليه السّلام) هو ابن النبي إبراهيم وهاجر المصريّة جارية سارة،

¹³ وقد رُزق باثني عشر ولدًا، وهذه أسماؤهم حسب ترتيب أعمارهم: نبايوت، وقَيدَر وأدَبيل ومَبْسَم

¹⁴ ومَسموع ودومَة ومَساء

¹⁵ وحَيدَر وتَيمَن ويَثور ونَفيس وقُدامة.

¹⁶ هؤلاء هم أبناء إسماعيل (عليه السّلام) وقد أصبحوا فيما بعد أمراء لقبائلهم الاثني عشر، وهي مسجّلة وفقًا للمكان الذي يقيمون فيه وسُميت حسب أسمائهم.

¹⁷ وتوفّي إسماعيل (عليه السّلام) ولحق بأسلافه عندما بلغ مئة وسبعة وثلاثين سنة.

¹⁸ وسكن أبناء إسماعيل في المنطقة التي تمتدّ مِن حَويلة إلى شور على حدود مصر في اتّجاه الشرق إلى بلاد أشور حيث أقاموا قرب إخوتهم من سلالة النبي إبراهيم. —•— يُرفع شأن النبي يعقوب كثيرا في الدّيانات الإبراهيمية لكونه أحد الأنبياء والرّسل الأوّلين في الإيمان التوحيدي. وكثيرا ما يأتي ذكره مرفوقا بذكر إبراهيم وإسحق للإشارة إلى هذه الحقيقة كما نرى في سورة يوسف: 38. يعقوب هو ابن إسحق وزوجته رفقة وهو حفيد النبي إبراهيم، وعمّه إسماعيل وهو يصغر أخاه التوأم العيص. ورزق النبي يعقوب باثني عشر ابنا من زوجتيه ليئة وراحيل ووصيفتيهما بلهة وزلفة اللتين أصبحتا من زوجاته أيضا. وأبناؤه هم: رأوبين، وشمعون، ولاوي، ويهوذا، ودان، ونفتالي، وجاد، وأشير، ويسّاكر، وزبولون، ويوسف (عليه السلام) وبنيمين. ولا نجد ذكرا لبنات يعقوب في التوراة باستثناء ابنته دينا. أقام الله ميثاقا مع النّبي إبراهيم وأكّده فيما بعد لابنه إسحق وحفيده يعقوب على التوالي. وأعطى الله أيضا وعودا عظيمة لإسماعيل (عليه السلام) تشبه إلى حد كبير وعود الله في الميثاق الذي أكّده الله لإسحق. وأظهر الله فضله الكبير للنّبي يعقوب إذ رعاه وحفظه، فهو ﴿لَمِنَ الْمُصْطَفَيْنَ الْأَخْيَارِ﴾ [سورة ص: 47]. وتجدر الإشارة إلى ذكر الملاك الذي أرسله الله حتى يتصارع مع يعقوب ولكن الملاك لم يغلب يعقوب. لذلك أعلن الملاك أن الله منحه لقب إسرائيل ومعناه أمير الله. يحتلّ النّبي يعقوب مكانة مرموقة بما أنّ أبناءه الاثني عشر أصبحوا أسلافا لعشائر بني يعقوب وهم الأسباط، ويسمّى هذا الشعب أيضا آل يعقوب وبنو إسرائيل. وصار اسم كل هذه العشائر الاثني عشر بأسماء أبناء يعقوب. وبسبب مجاعة كبيرة حلّت على بلاد كنعان وهي لبنان وفلسطين التجأ النّبي يعقوب إلى مصر مع أبنائه وأهل بيته عند دعوة ابنه يوسف (عليه السلام) الذي أصبح واليا على مصر. وبقي يعقوب في مصر 17 سنة، وتوفي وعمره 147 سنة. وأعاد النّبي يوسف رفات يعقوب إلى فلسطين حيث دفن في مأتم ضخم رافقه فيه العديد من الوجهاء المصريين. وهو مدفون في مغارة المَكفيلة التي تقع فيما يعرف الآن بالحرم الإبراهيمي في مدينة الخليل إلى جانب إبراهيم وسارة وإسحق ورفقة وزوجته الأولى ليئة. —•—

بسم الله تبارك وتعالى قصّة النّبيّ يعقوب عليه السّلام مدخل إلى قصّة النّبي يعقوب نسل إسحق (عليه السّلام)

¹⁹ وهنا سجلّ نسل النبي إسحَق وهو ابن إبراهيم (عليه السّلام).

²⁰ وعندما بلغ أربعين سنة تزوّج من رِفقة بنت بَتوئيل أُخت لابان، مِن بلاد آرام الّتي تقع في بلاد الرّافدين في سوريا.

²¹ وتضرّع النبي إسحَق إلى الله من أجل زوجته رِفقة لأنَّها كانت عاقرًا، فاستجاب الله لدعائه، وحبِلت رفقة بولدين.

²² وتصارع الولدان في بطنها فقالت: "ما الذي يحدث لي؟" وسألَت الله أن يدلّها.

²³ فأوحى الله إليها: "في بطنكِ أُمّتان، ومنكِ يتفرّع شعبان، شعب يقوى على الآخر، والكبير يخضع للصغير".

²⁴ فلمّا أنجبت التوأمَين

²⁵ خرج الأوّل يميل لونه إلى الحُمرة تغطّيه فَروة شعر، فسمّوه العيص.

²⁶ ولحق به أخوه وكانت يده قابضة على عَقب العيص، فسمَّوه يعقوب. وكان إسحَق (عليه السّلام) قد بلغ الستِّين حين أنجبت له رِفقة التوأمين.

²⁷ وكبُرَ الولدان، وأصبح العيص صيَّادًا ماهرًا يحبّ البراري، في حين ظلّ يعقوب (عليه السّلام) مُسالمًا يلزم الخيام.

²⁸ وأحبّ إسحَق العيص لأنّه استطاب صيده، في حين أحبت رفقةُ يعقوبَ (عليه السّلام).

كيف تنازل العيص عن امتيازاته كابن بكر

²⁹ وصادف أن طبخ يعقوب (عليه السّلام) طبيخًا، ولمّا عاد العيص مِن البادية منهكا مِن الجوع

³⁰ قال للنبي يعقوب: "أطعمني مِن هذا الأُدم، إني أتضوّر جوعًا". لذلك قيل له أَدوم.

³¹ فقال له يعقوب (عليه السّلام): "إن كنتَ تتنازل لي عن امتيازاتك باعتبارك الابن البكر، أُعطيك من هذا الطبيخ".

³² فأجاب العيص: "إنّ الموت ليتربّص بي، فماذا أستفيد من هذه الامتيازات؟"

³³ فقال النبي يعقوب: "أقسم لي أولاً". فأقسم وتنازل ليعقوب عن امتيازاته كابن بكر.

³⁴ فأعطى النبي يعقوب العيص خبزًا وطبيخًا مِن العدس، وبعد أن أكل وشرب انصرف العيص دون أن يبالي بخسارة امتيازاته كابن بكر.