هذا الكتاب غير مُوحى به من الله، وليس جزءًا من القانون المسيحي ولا من التناخ اليهودي. يُعرض لأغراض تاريخية ودراسية فقط. عرض الشرح الكامل يشوع بن سيراخ 49 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة)يوشِيَّا 1 ذِكْرُ يوشِيَّا مَزيجُ طيب قد أُعِدَّ بِصِناعةِ العَطَّار. في كُلِّ فَمٍ يَحْلو كالعَسَل، وهو كالموسيقى في مَجلِسِ خَمْر. 2 وهو الَّذي وُفِّقَ في تَوبَةِ الشَّعب، وٱستَأصَلَ قَبائِحَ الإِثْم، 3 ووَجَّه قَلبَه إِلى الرَّبّ، وفي أَيَّامِ الإِثْمِ وَطَّدَ التَّقْوى. الملوك والأَنبِياء الآخِرون 4 أَجرَموا كُلُّهم ما عَدا داودَ وحِزقِيَّا ويوشِيَّا. تَرَكوا شَريعَةَ العَلِيّ. وزال مُلوكُ يَهوذا 5 لأَنَّهم أَسلَموا قُوَّتَهم إِلى غَيرِهم، ومَجدَهم إِلى أُمَّةٍ غَريبة. 6 أَحرَقَ الأَعْداءُ بِالنَّارِ المَدينَةَ المُختارَة مَدينةَ المَقدِس، وجَعَلوا طُرُقَها مُقفِرَة 7 بِسَبَبِ إِرْمِيا فإِنَّهم أَساؤُوا إِلَيه، وهو الَّذي قُدِّسَ في جَوفِ أُمِّه، لِيَستَأصِلَ ويُدَمِّرَ ويُهلِك، ولِيَبنِيَ أَيضًا ويَغرِس. 8 حِزقِيَّالُ هو الَّذي رأى رُؤيا مَجدٍ، أَراه اللهُ إِيَّاها على مَركَبَةِ الكَروبين. 9 لأَنَّه ذَكَرَ الأَعْداءَ في المَطَر، وأَحسَنَ إِلى السَّائِرينَ في الطَّريقِ المُستَقيم. 10 أَمَّا الأَنبِياءُ الِٱثنا عَشَر فلْتُزهِرْ عِظامُهم مِن قُبورِها، فإِنَّهم عَزَّوا يَعْقوبَ وأَنقَذوه بِأَمانةِ الرَّجاء. زَرُبَّابَل ويشوع 11 كَيفَ نُعَظِّمُ زَرُبَّابَل؟ إِنَّه كالخاتَمِ في اليَدِ اليُمْنى. 12 كذٰلك يَشوعُ بنُ يوصاداق، فإِنَّهما في أَيَّامِهما بَنَيا البَيت، وشَيَّدا هَيكَلَ الرَّبِّ المُقَدَّس المُعَدَّ لِمَجدٍ أَبَدِيّ. نَحَمْيا 13 وذِكرُ نَحَمْيا أَيضًا طَويلُ الأَيَّام، فهو الَّذي أَقامَ لَنا السُّورَ المُنهَدِم، ونَصَبَ الأَبوابَ والمَزاليج ورَمَّمَ مَنازِلَنا. مراجعة 14 لم يُخلَقْ على الأَرضِ أَحَدٌ مِثلُ أَخْنوخ الَّذي نُقِلَ عنِ الأَرض. 15 ولم يولَدْ رَجُلٌ مِثلُ يوسُف رَئيسِ إِخوَتِه وعُمدَةِ شَعبِه، عِظامُه ٱفتُقِدَت. 16 سامٌ وشيتٌ مُمَجَّدانِ بَينَ النَّاس، ولٰكِن فَوقَ كُلِّ حَيٍّ في الخَليقَةِ آدَم. |
© Al-Machreq Print and Digital Jesuit Publishing House and Bible Society in Lebanon 2018
Bible Society in Lebanon