الكتاب المقدس على الانترنت

إعلانات


الكتاب المقدس كله العهد القديم العهد الجديد




الرؤيا 4:1 - المعنى الصحيح لإنجيل المسيح

ورَأيتُ بَعدَ ذلِكَ في رؤياي بابًا فُتِحَ في السَّـماءِ. وسَمِعتُ الصَّوتَ نَفسَهُ الّذي كَلَّمَني مُنذُ حينَ كَأنّهُ بُوقٌ يَقولُ: "اِصعَدْ إلى هُنا حَتّى تَرى ما سيَحدُثُ بَعدَ حينَ لا مَحالةَ".

انظر الفصل

المزيد من الإصدارات

الكتاب المقدس

بَعْدَ هَذَا نَظَرْتُ وَإِذَا بَابٌ مَفْتُوحٌ فِي ٱلسَّمَاءِ، وَٱلصَّوْتُ ٱلْأَوَّلُ ٱلَّذِي سَمِعْتُهُ كَبُوقٍ يَتَكَلَّمُ مَعِي قَائِلًا: «ٱصْعَدْ إِلَى هُنَا فَأُرِيَكَ مَا لَابُدَّ أَنْ يَصِيرَ بَعْدَ هَذَا».

انظر الفصل

الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل)

بَعدَ هذا نَظَرتُ وإذا بابٌ مَفتوحٌ في السماءِ، والصَّوْتُ الأوَّلُ الّذي سمِعتُهُ كبوقٍ يتَكلَّمُ مَعي قائلًا: «اصعَدْ إلَى هنا فأُريَكَ ما لابُدَّ أنْ يَصيرَ بَعدَ هذا».

انظر الفصل

كتاب الحياة

بَعْدَ ذَلِكَ رَأَيْتُ بَاباً مَفْتُوحاً فِي السَّمَاءِ، وَإذَا الصَّوْتُ الَّذِي سَمِعْتُهُ مِنْ قَبْلُ يُخَاطِبُنِي كَأَنَّهُ بُوقٌ، وَيَقُولُ: «اصْعَدْ إِلَى هُنَا فَأُرِيَكَ مَا لابُدَّ أَنْ يَحْدُثَ بَعْدَ هَذَا».

انظر الفصل

الكتاب الشريف

ثُمَّ نَظَرْتُ وَإِذَا بَابٌ مَفْتُوحٌ فِي السَّمَاءِ. وَالصَّوْتُ الَّذِي كَلَّمَنِي مِنْ قَبْلُ وَهُوَ مِثْلُ بُوقٍ، سَمِعْتُهُ يَقُولُ: ”اِصْعَدْ إِلَى هُنَا فَأُرِيَكَ مَا لَا بُدَّ أَنْ يَحْدُثَ بَعْدَ هَذَا.“

انظر الفصل

المعنى الصحيح لإنجيل المسيح - ترتيل

ثُمَّ رَأَيْتُ فِي الرُّؤْيَا بَابًا قَدْ فُتِحَ فِي العَلْيَاءِ. وَسَمِعْتُ ذَلِكَ الصَّوْتَ الَّذِي كَلَّمَنِي مِنْ قَبْلُ كَأنَّهُ بُوقٌ مِنَ السَّمَاءِ، يَقُولُ: "اِصْعَدْ هَا هُنَا حَتَّى تَرَى مَا لا بُدَّ أَنْ يَحْدُثَ بَعْدَ حِينَ".

انظر الفصل
ترجمات أخرى



الرؤيا 4:1
21 مراجع متقاطعة  

انتقل النبي يعقوب (عليه السّلام) إلى مصر مع جميع أبنائه وأحفاده السبعون. وأبناؤه هم: رَأُوبين، شِمْعون، لاوي، يَهوذا، يَسّاكَر، زَبولون، بِنْيمين، دان، نَفْتالي، جاد، وأشير. ورحل كلّ منهم مع أهل بيته. وكان يوسف (عليه السّلام) في مصر عندما انتقل إليه يعقوب (عليه السّلام).


فأوحى إليه تعالى: "اِنزِلْ وعُدْ بهارون، ولكن لا تسمح للأحبار والشعب أن يتعدّوا الحدود ليصعدوا إليّ ليروني جهرًا لئلاَّ أهلكهم".


ثمّ أوحى الله إلى موسى (عليه السّلام): "يا موسى، اِصعد الجبل حيث أتجلّى، وانتظر هناك حتّى أُعطيك لوحَين من الحجارة، كتبتُ عليهما الشرائع والوصايا لكي ترشد بني يعقوب".


وما إن خَرَجَ عيسى (سلامُهُ علينا) مِن الماءِ حتّى انشَقَّت السَّماءُ، فرأى هُبوطَ رُوحِ اللهِ مِثل حَمامةٍ واستَقَرَّت عليهِ،


وعِندَ خُروجِهِ مِن الماءِ، رأى السَّماواتِ وقد انشَقَّتْ، ورُوحُ اللهِ كحَمامةٍ عليهِ نَزَلَت،


وعِندَما كانَ يَحيى (عليه السّلام)، قَبلَ حَبسِهِ، يُطَهِّرُ النّاسَ بالماءِ، أتى سَيِّدُنا عيسى وتَطَهَّرَ مِثلَهُم. ثُمّ قامَ لصَلاتِهِ، فانشَقَّت السَّماءُ أثناءَ ذلِكَ


ولكن عِندَما تأتي رُوحُ اللهِ، فستُرشِدُكُم إلى الحَقِّ كُلّهِ، لأنّ كُلَّ ما تَبُثُّهُ فيكم هو الحَقُّ، ولن تَتَكَلّمَ مِن تِلقاءِ نَفسِها، بل ستُطَلِعُكُم على ما بَلَغَها مِنّي فقط، وتُنبِئُكُم بما سَيَجري مِن أحداثٍ في المُستقبلِ.


فرَأى السَّماءَ وقدِ انشَقَّت، ومُلاءَةً كَبيرةً مَعقودَةً مِن أطرافِها الأربَعةِ مُدَلاّةً إلى الأرضِ،


فالتَفَتَ قائلاً: "اُنظُروا! إنِّي أرى السَّماءَ قدِ انشَقَّت وبَدا سَيِّدُ البَشَرِ واقِفًا عن يَمينِ اللهِ تَعالى".


ويَومَ الأحَدِ، يَومَ انبَعَثَ سَيِّدُنا مِن المَوتِ، غَمَرَني فَيضٌ مِن رُوحِ اللهِ، فسَمِعتُ وَرائِي صَوتًا قَوِيًّا كَصَوتِ البوقِ


فالتَفَتُّ وَرائِي لأنظُرَ صاحِب النِّداءِ، فرَأيتُ سَبعةَ مَصابِيح مِن ذَهَبٍ،


فاكتُبْ ما شاهَدتَهُ، وما تَراهُ الآنَ، وما سيَحدُثُ بَعدَ حِينٍ.


ثُمّ جاءَهُما مِن السَّماءِ صَوتُ هاتِفٍ عَظيمٍ: "اِصعَدا إلى هُنا!" فصَعِدا إلى السَّماءِ في سَحابةٍ بَينَما كانَ أعداؤهُما يُشاهِدونَهُما.


ثُمّ انفَتَحَ حِجابُ المِحرابِ الأقدَسِ في بَيتِ اللهِ في السَّماءِ، وظَهَرَ داخِلهُ صُندوقُ مِيثاقِ اللهِ، وانفَلَقَت بُروقٌ وأزيزٌ ورُعودٌ، وزِلزالٌ، وانهالَ بَرَدٌ شَديدٌ.


وسَكَبَ المَلاكُ السّابِعُ كأسَهُ مِن السَّماءِ إلى الجَوِّ، فانبَعَثَ صَوتٌ عالٍ مِن عَرشِ بَيتِ اللهِ في عِلّيّينَ، قائِلاً: "بِهذا البَلاءِ سأُنهِي عِقابَ هؤُلاءِ النّاسِ".


ثُمّ فُتِحتِ السَّماءُ فرأيتُ فَرَسًا أبيَضَ يَمتَطيهِ سَيِّدُنا عيسى، الصّادِقُ الأمينُ، فَهوَ الّذي لا يَجورُ في حُكمِهِ ولا يُحارِبُ إلاّ بِالعَدلِ المُبينِ.


ثُمّ أخبَرَني المَلاكُ: "يا يوحنّا، إنّ الكَلامَ الّذي سَمِعتَهُ الآنَ كَلامُ صِدقٍ وحَقٍّ، لأنّ رَبَّ العالَمينَ، الّذي يُوحي إلى الأنبياءِ، قد بَعَثَ مَلاكَهُ لِيَكشِفَ لعِبادِهِ ما لا بُدَّ أن يَحدُثَ بَعدَ حينٍ".