لِيَبقَ اسمُهُ إلى الأبَدِ، ولا يَنقَطعُ ذِكرُهُ ما أشرَقَتِ الشَّمسُ فلتَتَبَارَكْ بِهِ جَميعُ الشُّعوبِ فيَرفَعونَ شَأنَهُ عاليًا
المزامير 24:5 - المعنى الصحيح لإنجيل المسيح هُوَ الّذي خَصَّهُ اللهُ ببَرَكاتِهِ وَرِضوانِهِ ألا إنّهُ مُنقِذُهُ النَّصِيرُ المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس يَحْمِلُ بَرَكَةً مِنْ عِنْدِ ٱلرَّبِّ، وَبِرًّا مِنْ إِلَهِ خَلَاصِهِ. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) يَحمِلُ بَرَكَةً مِنْ عِندِ الرَّبِّ، وبرًّا مِنْ إلهِ خَلاصِهِ. مزامير داود النبيّ - ترجمة الأب عفيف عسيران عَلَيْهِ بَرَكاتُ اللهِ ولَهُ البِرُّ من المولى المغيث كتاب الحياة يَتَلَقَّى الْبَرَكَةَ مِنَ الرَّبِّ، وَالْبِرَّ مِنْ عِنْدِ اللهِ مُخَلِّصِهِ. الكتاب الشريف يَنَالُ بَرَكَةً مِنْ رَبِّهِ، وَصَلَاحًا مِنَ اللهِ مُنْقِذِهِ. المعنى الصحيح لإنجيل المسيح - ترتيل هُوَ الّذِي خَصَّهُ اللهُ ببَرَكاتِهِ وَرِضوانِهِ أَلا إِنَّهُ مُنقِذُهُ النَّصِيرُ |
لِيَبقَ اسمُهُ إلى الأبَدِ، ولا يَنقَطعُ ذِكرُهُ ما أشرَقَتِ الشَّمسُ فلتَتَبَارَكْ بِهِ جَميعُ الشُّعوبِ فيَرفَعونَ شَأنَهُ عاليًا
إنّ اللهَ ينجّي بني يعقوب نجاةً أبديّةً، فلن يلحقهم الخزي ولا الذل في قادم العصور وعلى مدى الدهور.
إنّي أفرح بالله فرحا عظيما. أجل، أبتهج به مِن كلّ كياني! إذ بحلّة النجاة كساني ومنحني لباس التقوى والوفاء، مثل عريس يتزيّن بتاج البهاء أو عروسٍ تتجمّل بحُليّها ذي سناء.
ومَن يَسعى في رِضوانِ اللهِ يَعلَمُ عِلمَ اليَقينِ إن كُنتُ مُرسَلاً مِن عِندِ اللهِ أم لا، كَما يَعلَمُ إن كانَت تَعاليمي مِنهُ أو مِن ذاتي.
واللهُ يُبَيِّنُ صِدقَهُ لعُهودِهِ عِندَما يَرضى عنّا لأنّ سَيِّدَنا عِيسَـى المَسيحِ مُخلِصٌ لِما كَلَّفَهُ بِهِ، فلا فَرقَ في ذلِكَ بَينَ يَهوديٍّ أو غَيرِهِ، فاللهُ يَختارُ مَن يُخلِصُ لهُ في الإيمانِ،
أمّا أنتُم يا أحبابي، فافخَروا لِأنَّكُم تَنتَمونَ إلى عيسى المَسيحِ (سَلامُهُ عَلَينا) بِفَضلٍ مِن اللهِ، فَهوَ عَينُ الحِكمةِ، ونَحنُ فيهِ مِن الصّالِحين وهوَ لَنا فِدًى ونَحنُ بِهِ مَقبولونَ.
فالسَّيِّدُ المَسيحُ الّذي لم يَرتَكِب ذَنبًا أبَدًا، حَمَّلَهُ اللهُ وِزرَ ذُنوبِنا، حتّى إذا آمَنّا بِهِ نِلنا مَرضاةَ اللهِ.
وإنَّما حَمَلَ عنَّا سَيِّدُنا عيسى عُقوبةَ الانفِصالِ عن أُمَّةِ الميثاقِ حَتّى يُنعِمَ اللهُ ببَرَكاتِهِ على المؤمنينَ بِهِ مِن كُلِّ الأُمَمِ، وَعدًا مِن اللهِ لسَيّدِنا إبراهيمَ، وعلى أساسِ الإيمانِ بالسَّيِّدِ المَسيحِ نَحظى بهِبةِ رُوحِ اللهِ وَفقًا لِما جاءَ في وَعدِهِ تَعالى.
لذا، فإنَّ اللهَ يُبارِكُ كُلَّ مَن آمَنَ بوَعدِهِ، مِثلَما بارَكَ النَّبيَّ إبراهيمَ لإيمانِهِ.
أمّا نَحنُ، أهلُ رُوحِ اللهِ، فإنّنا على يَقينٍ أنّ اللهَ سيَرضى عنّا على أساسِ إيمانِنا بسَيِّدِنا عيسى المَسيحِ، ونَحنُ نَنتَظِرُ بلَهفةٍ تَحقيقَ وُعودِهِ لنا.
تَبارَكَ اللهُ الأبُ الرّحيمُ لِسَيِّدِنا عيسى المَسيحِ، فهو الّذي بارَكَنا بكُلِّ البَرَكاتِ الرُّوحيّةِ الّتي تَفيضُ مِن عُلاه لأَنّنا اعتَصَمنا بالسَّيّدِ المَسيح.
وذلِكَ حَتّى أحظى بِقُربِهِ (سلامُهُ علينا)، فلَستُ مَرضيًا عِند اللهِ على أساسِ انتِمائي إلى أهلِ التَّوراةِ، بل على أساسِ ثِقَتي بِسَيِّدِنا المَسيحِ، لأنّ اللهَ رَضِيَ عنّي بِناءً على يَقيني وثِقَتي في السَّيِّدِ المَسيحِ.
فإن أساءَ إليكُم أحَدٌ، فلا تَرُدُّوا على الإساءَةِ بإساءَةٍ، ولا على الإهانةِ بإهانةٍ. بلِ اطلُبوا لهُ بَرَكاتِ اللهِ فاللهُ دَعاكُم إلى هذا، لِكَي تَرِثُوا بَرَكاتِهِ تَعالى.