ثمّ استدعى أبيمالك إبراهيم (عليه السّلام) وقال له: "ماذا فعلتَ بنا؟ هل أخطأتُ في حقّك حتّى جلبتَ عليّ وعلى مملكتي هذا الذنب المهول؟ لقد فعلتَ بي أُمورًا لا يجوز فعلها".
اللاويين 4:2 - المعنى الصحيح لإنجيل المسيح "يا موسى قُل لبني يعقوب إن اقترفوا ذنبا سهوا فإنّهم يستحقّون العقاب، وعليهم أن يكفّروا عمّا اقترفوه. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس «كَلِّمْ بَنِي إِسْرَائِيلَ قَائِلًا: إِذَا أَخْطَأَتْ نَفْسٌ سَهْوًا فِي شَيْءٍ مِنْ جَمِيعِ مَنَاهِي ٱلرَّبِّ ٱلَّتِي لَا يَنْبَغِي عَمَلُهَا، وَعَمِلَتْ وَاحِدَةً مِنْهَا: الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) «كلِّمْ بَني إسرائيلَ قائلًا: إذا أخطأتْ نَفسٌ سهوًا في شَيءٍ مِنْ جميعِ مَناهي الرَّبِّ الّتي لا يَنبَغي عَمَلُها، وعَمِلَتْ واحِدَةً مِنها: كتاب الحياة «أَوْصِ بَنِي إِسْرَائِيلَ: إِنْ سَهَتْ نَفْسٌ فَأَخْطَأَتْ فِي أَمْرٍ مِنْ كُلِّ نَوَاهِي الرَّبِّ، وَاقْتَرَفَتْ مَا لَا يَنْبَغِي، فَهَذَا مَا تَفْعَلُونَهُ: الكتاب الشريف ”قُلْ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ: ’هَذِهِ هِيَ شَرِيعَةُ مَنْ يُخْطِئُ عَنْ غَيْرِ قَصْدٍ وَيَعْمَلُ شَيْئًا حَرَّمَهُ اللهُ وَلَا يَجِبُ عَمَلُهُ: الترجمة العربية المشتركة «قُلْ لِبَني إِسرائيلَ: إنْ خَطِـئَ أحدٌ سَهوا في شيءٍ أو بَعضِهِ مِمَّا نَهى الرّبُّ عَنْ فِعلِهِ، الترجمة العربية المشتركة مع الكتب اليونانية «قُلْ لِبَني إِسرائيلَ: إنْ خَطِـئَ أحدٌ سَهوا في شيءٍ أو بَعضِهِ مِمَّا نَهى الرّبُّ عَنْ فِعلِهِ، |
ثمّ استدعى أبيمالك إبراهيم (عليه السّلام) وقال له: "ماذا فعلتَ بنا؟ هل أخطأتُ في حقّك حتّى جلبتَ عليّ وعلى مملكتي هذا الذنب المهول؟ لقد فعلتَ بي أُمورًا لا يجوز فعلها".
مَن ذا الّذي يُدرِكُ عِبْءَ زَلاَّتِهِ اللّهُمَّ فَاغسِلْني، مِنَ السَّهَواتِ؛ وطَهِّرْني
يا رَبِّ احْمِ عَبدَكَ مِن ذُنوبٍ أَرتَكِبُها عَمدًا! لِئلاَّ تَتَسَلَّطَ عليَّ، وتَأخُذَ أَنفاسي! لَأَكُونَنَّ عِندَئذٍ، طاهِرَ النَّفسِ، خالِصًا مِنَ الكَبائِرِ
فلا يسوقنّك إلى الآثام الكلامُ، واجتنب حرج صدرك، فلا تخبر خادم بيت الله أنّ النذر كان سهوًا ومنك غير مقصود، فترد الله غاضبا عليك غضبا فيبدّد ما صنعته أياديك بددًا.
أوحى الله إلى النبي موسى (عليه السلام): "إن خالف أحد من عامّة الناس أحد أوامر الله سهوًا، فإنّه يستحق العقاب،
مَعَ أنِّني تَجَّرأتُ عليهِ (سلامُهُ علينا) وأهَنتُهُ واضطَهَدتُ أتباعَهُ وأسأتُ إليهِم سابِقًا. لكِنّهُ رَحِمَني لأنّني لم أكُن أُدرِكُ ما فَعَلتُهُ، ولم أُؤمِن بِهِ حينَها،
وهو مُعَرَّضٌ مِثلُهُم لِلضَّعفِ البَشَريّ، فقد يَعطِفُ على النّاسِ الغافِلينَ الضّالّينَ.
أَمّا المِحرابُ الأَقدَسُ، فلا يَدخُلُهُ إلاّ كَبيرُ الأحبارِ، مَرَّةً واحِدةً كُلَّ سَنةٍ. ويأخُذُ مَعَهُ دائمًا دَمَ الأُضحيةِ حَتّى يُكَفِّرَ عَن ذُنوبِهِ وعَنِ ذُنوبِ بَني يَعقوبَ الّتي كانوا يَرتَكِبونَها سَهوًا.