هَلاّ طَهَّرتَ قَلبي ووَهَبتَني قَلبًا نَاصِعًا يا اللهُ هَلاّ جَعَلتَ كِياني مُخلِصًا لكَ؟
أعمال الرسل 15:9 - المعنى الصحيح لإنجيل المسيح وبِهذا، فإنّ اللهَ لم يُفَضِّلنا عليهِم، فقد طَهَّرَ قُلوبَهُم لإيمانِهِم بسَيِّدِنا عيسى، دونَ أن يُوجِبَ عليهِم الخِتانَ. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس وَلَمْ يُمَيِّزْ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ بِشَيْءٍ، إِذْ طَهَّرَ بِٱلْإِيمَانِ قُلُوبَهُمْ. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) ولَمْ يُمَيِّزْ بَينَنا وبَينَهُمْ بشَيءٍ، إذ طَهَّرَ بالإيمانِ قُلوبَهُمْ. كتاب الحياة فَهُوَ لَمْ يُفَرِّقْ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ فِي شَيْءٍ، إِذْ طَهَّرَ بِالإِيمَانِ قُلُوبَهُمْ. الكتاب الشريف وَلَمْ يُفَرِّقْ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ، لِأَنَّهُ بِالْإِيمَانِ طَهَّرَ قُلُوبَهُمْ. الترجمة العربية المشتركة فما فَرّقَ بَينَنا وبَينَهُم في شيءٍ. فهوَ طَهّرَ قُلوبَهُم بالإيمانِ. |
هَلاّ طَهَّرتَ قَلبي ووَهَبتَني قَلبًا نَاصِعًا يا اللهُ هَلاّ جَعَلتَ كِياني مُخلِصًا لكَ؟
فخَاطَبَهُم قائِلاً: "أنتُم تَعلَمونَ جَميعًا تَقاليدَنا الّتي تَمنَعُ اليَهوديَّ مِنَ التَّعامُلِ مَعَ غَيرِ اليَهوديِّ ومِن زِيارتِهِ، إلاّ أنّ اللهَ تَعالى بَيَّنَ لي أنّ الإنسانَ مِن أيِّ شَعبٍ كانَ لَيسَ نَجِسًا ولا مَرفوضًا،
وجَلَسَ بُطرُسُ الصَّخرُ ليُحَدِّثَهُم فقالَ: "لقد تَيَّقَنتُ الآن أنّ النّاسَ جَميعًا سَواسيَةٌ عِندَ اللهِ،
وجاءَني وَحيٌ مِن رُوحِ اللهِ أن أذهَبَ مَعَهُم دونَ تَرَدُّدِ مَعَ كونِهم مِن غَيرِ اليَهودِ، وهذا ما حَدَثَ، إذ رافَقَني مَعَ أولئكَ الرِّجالِ الثّلاثةِ هؤلاءِ المُؤمنونَ السِّتّةُ مِن يافا إلى أن وَصَلنا إلى دارِ رَجُلٍ فدَخَلناها.
كانَت وِجهَةُ بولُسَ وبَرنابا مَدينةَ إيقونية، حَيثُ قَصَدا بَيتَ العِبادةِ اليَهوديَّ، وأخَذا يَتَحَدّثانِ عن رِسالةِ عيسى (سلامُهُ علينا)، مِمّا جَعَلَ الكَثيرينَ مِنَ اليَهودِ وغَيرِهِم يُؤمِنونَ بِسَيِّدِنا عيسى (سلامُهُ علينا).
وعِندَ وُصُولِهِما مَدينةَ أنطاكية، جَمَعَ بولُسُ وبَرنابا المُؤمِنينَ لِيُخبِراهُم بما فَتَحَ اللهُ عليهِما مِن أعمالٍ قاما بها، وهو ما فَتَحَ الأبوابَ أمامَ مُختَلِفِ الشُّعوبِ للإيمانِ،
واللهُ يُبَيِّنُ صِدقَهُ لعُهودِهِ عِندَما يَرضى عنّا لأنّ سَيِّدَنا عِيسَـى المَسيحِ مُخلِصٌ لِما كَلَّفَهُ بِهِ، فلا فَرقَ في ذلِكَ بَينَ يَهوديٍّ أو غَيرِهِ، فاللهُ يَختارُ مَن يُخلِصُ لهُ في الإيمانِ،
فما هي خُلاصةُ الأمرِ إذن؟ أَتُرى اللهَ يُحابينا نَحن بَني يَعقوبَ فيُحسِنُ إلينا دونَ الآخرينَ؟ كَلاّ، فلقَد أكّدتُ آنِفًا أنّ اليَهودَ وسائِرَ الأُممِ مُتَساوونَ، وأنّهُم تَحتَ وَطأةِ ذُنوبِهِم وخَطاياهُم.
باعتِبارِ أنّهُ اختارَنا مِن عِبادِهِ، لا مِنَ اليَهودِ فقط بل مِن سائِرِ الشُّعوبِ أيضًا.
وهيَ موَجَّهةٌ إلى جَماعةِ أحبابِ اللهِ في مَدينةِ كورِنْتُوس. اعلَموا أنَّ اللهَ نَذَرَكُم عِبادًا لَهُ صالِحينَ لِأنَّكُم مُخلِصونَ لِسَيِّدِنا عيسى المَسيحِ. نَعَم، أنتُم الَّذينَ اختارَهُم لِلإيمانِ كَما اختارَ غَيرَكُم في كُلِّ مَكانٍ، إنَّ سَيِّدَنا المَسيحَ هوَ سَيِّدُ كُلِّ مَن يَستَغيثُ بِهِ، أنتُم أم غَيرُكُم سَواءٌ.
فإنِ اهتَدَى فيكُم يَهوديٌّ مَختونٌ إلى الإيمانِ، فلا يُحاوِلْ أن يُزيلَ عَلامةَ خِتانِهِ. وإذا اهتَدَى مَن كانَ غَيرَ مَختونٍ إلى الإيمانِ فلا يَختَتِنْ فيَتَهَوَّدَ.
كلُّكُم عِندَ اللهِ سَواءٌ، لا فَرقَ بَينَ يَهودٍ وغُرَباءَ، وعَبيدٍ وأحرارٍ، ورِجالٍ ونِساءٍ، فكُلُّكُم واحِدٌ بِاعتِصامِكُم بالسَّيِّدِ المَسيحِ،
إنَّنا نَنتَمي إلى سَيِّدِنا عيسى المَسيحِ، فلا يَهُمُّنا الخِتانُ مِن عَدَمِهِ، بَل هَمُّنا الوَحيدُ هو المَحبّةُ النّابِعةُ مِن الإيمانِ.
وهذا السِّرُّ هو: حِينَما يؤمِنُ النّاسُ مِن كُلِّ الأُمَمِ بِرسالةِ سَيِّدِنا المَسيحِ، يَرِثونَ بَرَكات اللهِ المَوعودةَ مَعَ بَني يَعقوبَ، فيُصبِحونَ مَعًا أعضاءً سَواسية في أُمّةِ الجَسَدِ الواحِدِ للسَّيِّدِ المَسيحِ.
لِذلِكَ ما هَمَّكُم أن يَكونَ بَعضُكم يَهوديًّا أو غَيرَ يَهوديّ، مَختونًا أو غَيرَ مَختونٍ، عَبدًا أو حُرًّا، بَربَريًّا أو أعجَميًّا. فالمَسيحُ هو الأمرُ العَظيمُ، وهو مُقيمٌ فيكُم على حَدٍّ سَواء.
وبَعدَ أن اتّبَعتُم رِسالةَ الحَقِّ وطَهَّرتُم نُفوسَكُم، صِرتُم قادِرينَ على مَحَبّةِ إخوتِكُم حُبًّا صادِقًا. فأحِبُّوا بَعضُكُم بَعضًا بعُمقٍ.