الكتاب المقدس على الانترنت

إعلانات


الكتاب المقدس كله العهد القديم العهد الجديد




بطرس الثانية 2:18 - المعنى الصحيح لإنجيل المسيح

إنّهُم لا يَنطِقونَ غَيرَ الكَلامِ الباطِلِ السَّخيفِ، ويَغْوُونَ المؤمنينَ الجُدَدَ بِأهواءِ النَّفسِ والفُجورِ، بَعدَ أن أوشَكوا على النَّجاةِ مِن أهلِ الضَّلالِ.

انظر الفصل

المزيد من الإصدارات

الكتاب المقدس

لِأَنَّهُمْ إِذْ يَنْطِقُونَ بِعَظَائِمِ ٱلْبُطْلِ، يَخْدَعُونَ بِشَهَوَاتِ ٱلْجَسَدِ فِي ٱلدَّعَارَةِ، مَنْ هَرَبَ قَلِيلًا مِنَ ٱلَّذِينَ يَسِيرُونَ فِي ٱلضَّلَالِ،

انظر الفصل

الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل)

لأنَّهُمْ إذ يَنطِقونَ بعَظائمِ البُطلِ، يَخدَعونَ بشَهَواتِ الجَسَدِ في الدَّعارَةِ، مَنْ هَرَبَ قَليلًا مِنَ الّذينَ يَسيرونَ في الضَّلالِ،

انظر الفصل

كتاب الحياة

يَنْطِقُونَ بِأَقْوَالٍ طَنَّانَةٍ فَارِغَةٍ، مُشَجِّعِينَ عَلَى الانْغِمَاسِ فِي الشَّهَوَاتِ الْجَسَدِيَّةِ بِمُمَارَسَةِ الدَّعَارَةِ، فَيَصْطَادُونَ مَنْ كَانُوا قَدْ بَدَأُوا يَنْفَصِلُونَ عَنْ رِفَاقِ السُّوءِ الَّذِينَ يَسْلُكُونَ فِي الضَّلالِ.

انظر الفصل

الكتاب الشريف

كَلَامُهُمْ سَخِيفٌ وَيَدُلُّ عَلَى الْكِبْرِيَاءِ. يَسْتَعْمِلُونَ شَهَوَاتِ الطَّبِيعَةِ الدُّنْيَوِيَّةِ وَالْفُجُورَ، لِيَخْدَعُوا مَنْ بَدَأَ يَهْرُبُ مِنْ أَهْلِ الضَّلَالِ.

انظر الفصل

الترجمة العربية المشتركة

يَنطِقونَ بأقوالٍ طَنّانَةٍ سَخيفَةٍ، فيَخدَعونَ بِشَهَواتِ الجَسَدِ والدّعارَةِ مَنْ كادوا يتَخَلّصونَ مِنَ الذينَ يَعيشونَ في الضّلالِ.

انظر الفصل
ترجمات أخرى



بطرس الثانية 2:18
22 مراجع متقاطعة  

وفي الأثناء يفعل ملك سوريا ما يشاء، فيتكبّر ويزعم أنّه متعالٍ على كلّ معبود، ويتجرأ ويعلن أنّه أعظم من ربّ العالمين، وينجح في مسعاه حتّى يأتيَهُ عقاب الله، لأنّه لا بدّ أن يتمّ ما قضى به تعالى.


فأجال بنظره في المدينة بإعجاب، وقال بغير شكّ ولا ارتياب: "ما أعظم مدينة بابل! إنّي بنيتُها باقتداري المتين، هي عاصمة لمملكتي تُظهر جلالي وبهائي العظيم!"


وتابَعَ بُطرُسُ دَعوتَهُ إلى رِسالةِ سَيِّدِنا عيسى (سلامُهُ علينا) مِن خِلالِ دَلائلَ وإشاراتٍ أُخرى كَثيرةٍ، ثُمّ أنذَرَهُم بقولِهِ: "أنقِذوا أنفُسَكُم مِنَ العِقابِ الّذي سيَحُلُّ على هذا الشَّعبِ الضّالِّ!"


وكانَ في تِلكَ المَدينةِ رَجُلٌ ساحِرٌ اسمُهُ سِيمونُ، قد أصبَحَ مَوضَعَ دَهشةِ أهلِ السّامِرةِ، إذ كانَ يُمارِسُ السِّحرَ مُنذُ سِنين، مُدَّعيًا أنّهُ رَجُلٌ خارِقٌ، مِمّا جَعَلَ الجَميعَ، الوَضيعَ مِنهُم والعَظيمَ، يُصَدِّقونَهُ ويَظُنّونَ أنّهُ المُمتَلِكُ لقُدرةِ اللهِ العَظيمةِ.


علينا أن نَتَّبِعَ دائمًا سُلوكًا يَليقُ بالنّورِ، فاحذَروا المُجونَ والسُّكرَ، ولا تَكونوا خُلَعاءَ فاسِقينَ، ولا مُتَخاصِمينَ حاسِدينَ،


وإنّي أُلِحُّ عَليكُم في وَصيّةٍ بِاسمِ سَيِّدِنا عيسى (سلامُهُ علينا): لا تَتَّبِعوا بَعدَ الآنَ سِيرةَ عَبَدةِ الأوثانِ، فأفكارُهُم باطِلةٌ،


وسيُعادي كُلَّ صَنَمٍ وكُلَّ مَعبودٍ وسيَدَّعي أنّهُ مُتَعالٍ عليها، بل سيَجلِسُ في أقدَسِ مَكانٍ في حَرَمِ بَيتِ اللهِ وسيُنادي كُفرًا أنّهُ اللهُ نَفسُهُ. تَعالى عن ذلِكَ اللهُ العَظيمُ!


أنتُم تَعيشونَ في بَذخٍ ورَفاهيَةٍ في هذِهِ الدُّنيا، وأشبَعتُم نُفوسَكُم مِثلَ عِجلِ مُهيَّإٍ لِيَومِ الذَّبحِ!


وهكذا وَفى لنا بأثمَنِ الوُعودِ وأعظَمِها، إذ بإيمانِكُم تأخُذونَ قَبَسًا مِن صِفاتِ اللهِ، وتَتَخَلّصونَ مِن فَسادِ الدُّنيا وأهوائِها بفَضلِ سَيِّدِنا عيسى (سلامُهُ علينا).


عُيونُهُم تَنظُرُ نَظَراتِ الشَّهوةِ إلى النِّساءِ، ولا يَكتَفونَ مِن الذُّنوبِ، بل يَستَدرِجونَ إلى الآثامِ أؤلئكَ المُتَرَدِّدينَ في إيمانِهِم، لقد سَكَنَ الطَّمَعُ قُلوبَهُم، إنّهُم مَلاعينَ!


ورَغمَ ذلِكَ سيَتَّبِعُ سَبيلَهُم كَثيرٌ مِن المؤمنينَ، وسيَرتَكِبونَ الفِسقَ مِثلَهُم، وبِسَبَبِهِم سيَستَهينُ النّاسُ بطَريقِ الحقِّ.


إنّ المؤمِنينَ بِسَيِّدِنا ومُنَجّينا عيسـى المَسيحِ ناجونَ مِن نَجاساتِ الدُّنيا، فإذا هُم اِرتَدّوا ووَقَعوا في حَبائلِها مَرّة أُخرى، تَكونُ نِهايتُهُم أسوَأ مِن بِدايتِهِم.


وأنقَذَ لوطًا (عليه السّلام) لأنّهُ كانَ رَجُلاً صالِحًا، وكانَ يَنفُرُ مِن فِسقِ الأشرارِ وفَسادِهِم،


يا أحِبّائي، أنذَرتُكُم بِكُلِّ هذا مُسَبَّقًا، فاحذَروا، حَتّى لا يَخدَعُكُمُ الأشرارُ المُضِلّونَ، فتَرتَدّونَ عن ثَباتِكُم في الإيمانِ.


ويَتَباهَوْنَ بِأعمالِهِمِ المُخجِلةِ أمامَ النّاسِ، وهُم في ذلِكَ كأمواجٍ البَحرِ الهائِجةِ تَقذِفُ ما فيهِ من أوساخٍ. ويَكونُ مَصيرُهُم الضّياعَ في أعماقِ الظُّلُماتِ كالنُّجومِ التّائهة إلى أبَدِ الآبِدينَ.


ثُمّ رأيتُ وَحشًا آخَرَ يَخرُجُ مِن الأرضِ، وكانَ لهُ قَرنانِ يُشبِهانِ قَرنَيْ كَبشٍ، لكِنّهُ كانَ يَتَكَلَّمُ كالتِّنّينِ.