أَنتَ يا اللهُ مَلِكُ السَّماواتِ وَالأَرضِ، وَسُلطَانُكَ مَبسُوطٌ أَبَدًا قُلْ أَلا سُحقًا لَكُم مِنَ الأَرضِ، أَيُّها المُشرِكونَ
الرؤيا 14:11 - المعنى الصحيح لإنجيل المسيح - ترتيل وَعِندَها يَتَصَـاعَدُ دُخَـانُ عَذَابِهِمْ إِلَى أَبَدِ الآبِدِينَ. لا فَرَجَ فِي اللَّيْلِ وَلا فِي النَّهَارِ لِمَنْ هُمْ لوَحشِ البَحرِ وَلتِمثالِهِ ساجِدُونَ، وَلِعَلامَةِ اسْـمِهِ اللَّعِينِ قابِلُونَ. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس وَيَصْعَدُ دُخَانُ عَذَابِهِمْ إِلَى أَبَدِ ٱلْآبِدِينَ. وَلَا تَكُونُ رَاحَةٌ نَهَارًا وَلَيْلًا لِلَّذِينَ يَسْجُدُونَ لِلْوَحْشِ وَلِصُورَتِهِ وَلِكُلِّ مَنْ يَقْبَلُ سِمَةَ ٱسْمِهِ». الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) ويَصعَدُ دُخانُ عَذابِهِمْ إلَى أبدِ الآبِدينَ. ولا تكونُ راحَةٌ نهارًا وليلًا للّذينَ يَسجُدونَ للوَحشِ ولِصورَتِهِ ولِكُلِّ مَنْ يَقبَلُ سِمَةَ اسمِهِ». كتاب الحياة وَيَتَصَاعَدُ دُخَانُ عَذَابِهِمْ إِلَى أَبَدِ الآبِدِينَ. لَا رَاحَةَ فِي النَّهَارِ وَلا فِي اللَّيْلِ لِلَّذِينَ عَبَدُوا الْوَحْشَ وَسَجَدُوا لِتِمْثَالِهِ وَقَبِلُوا عَلامَةَ اسْمِهِ. الكتاب الشريف وَيَتَصَاعَدُ دُخَانُ عَذَابِهِمْ إِلَى أَبَدِ الْآبِدِينَ. لَا رَاحَةَ فِي اللَّيْلِ وَلَا فِي النَّهَارِ لِمَنْ يَعْبُدُونَ الْوَحْشَ وَتِمْثَالَهُ وَيَقْبَلُونَ عَلَامَةَ اسْمِهِ. المعنى الصحيح لإنجيل المسيح وعِندَها سيَتَصـاعَدُ دُخـانُ عَذابِهِم إلى الأبَدِ. فلا يأتي الفَرَجُ لَيلاً ولا نَهارًا لِكُلِّ مَن يَسجُدُ لوَحشِ البَحرِ ولتِمثالِهِ أو يَقبَلُ أن تَضَعَ عليهِ عَلامةَ اسـمِهِ اللَّعينِ. |
أَنتَ يا اللهُ مَلِكُ السَّماواتِ وَالأَرضِ، وَسُلطَانُكَ مَبسُوطٌ أَبَدًا قُلْ أَلا سُحقًا لَكُم مِنَ الأَرضِ، أَيُّها المُشرِكونَ
في حِينِ جَاءَ عَنِ الاِبنِ الرُّوحيِّ للهِ: "اللَّهُمَّ، قَائمٌ هُوَ عَرشُكَ إِلَى أَبَدِ الآبِدِينَ! أَيُّها المُختارُ، أَنتَ حَاكِمٌ في مَملَكَتِكَ المَوعُودةِ بِصَولَجانِ العَدلِ القَويمِ.
ثُمَّ نَفَخَ الْمَلاكُ السَّابِعُ فِي بُوقِهِ، فَتَعالَت أَصْوَاتُ المَلائِكَةِ فِي السَّمَاءِ بِالأَخْبَارِ: "لَقَدْ صارَت كُلُّ مَمالِكِ العالَمِ مَملَكةً للهِ وَمَسِيحِهِ المُخْتَارِ، وَهِيَ مُلكٌ للهِ إِلى أَبَدِ الآبِدينَ".
وَكانَ يَنُوبُ وَحشَ البَحرِ وَيَحكُمُ بِاسمِهِ اللَّعِينِ، فَأَجبَرَ الأَرْضَ وَمَنْ عَلَيْهَا فَجَعَلَهُم يَسْجُدُونَ، لِلوَحشِ الأَوَّلِ الّذِي شُفِيَ جُرْحُهُ القاتِلُ الثَّخِينُ.
وَأُذِنَ لِدابّةِ الأَرضِ أَنْ تَبعَثَ الحَياةَ في تِمثالِ وَحشِ البَحرِ، فَتَكَلَّمَ التِّمْثَالُ وَأَصدَرَ الأَمرَ، بِقَتلِ مَنْ رَفَضُوا أَنْ يَكُونُوا لَهُ سَاجِدِينَ.
فَلا بَيْعَ وَلا شِرَاءَ إِلاّ لِحامِلِ عَلامةِ وَحشِ البَحرِ، وَتَكونُ العَلامةُ بِمَثابةِ اسمٍ لَهُ، وَتَحدِيدًا الرَّقمُ الّذِي يَرمُزُ لِاسمِهِ اللَّعِينِ.
وَتَبِعَهُمَا مَلاكٌ ثَالِثٌ يُنادِي بِصَـوْتٍ رَصينٍ: "إِنَّ الَّذِينَ هُمْ لوَحشِ البَحرِ وَلِتِمثالِهِ ساجِدُونَ، وَلِعَلامَتِهِ عَلَى يُمْنَاهُمْ أَوْ عَلَى جَبِينِهِمْ قابِلُونَ،
يُرَاقِبُونَ مَدَاخِنَ حَرَائِقِهَا وَيَصْرُخُونَ: "أَوَّاهُ، لا مَدِينَةَ كَهَذِهِ الَّتِي نَحْنُ لَهَا مُبْصِرُونَ!
"سَيَبْكِي عَلَيْهَا مُلُوكُ الدُّنْيَا الَّذِينَ أَسرَفوا في مُجونِهِم مَعَها ضَالِّينَ، وَسَيَنْدِبُونَهَا، حِينَ إِلَى دُخَانِ حَرِيقِهَا يَنْظُرُونَ.
ثُمَّ قَالَ الْمُجْتَمِعُونَ مَرَّةً أُخْرَى: "سُبْحَانَ الله! يَصْعَدُ دُخَانُ حَرِيقِهَا إِلَى أَبَدِ الآبِدِينَ".
وَيَطْرَحُ اللهُ إِبْلِيسَ الَّذِي أَضَلَّهُمْ أَجْمَعِينَ، فِي بَحْرٍ مِنْ لَهَبٍ عَظِيمٍ، فِيهِ حِجَارَةٌ مِنْ كِبريتٍ أَتُونٍ، فيهِ أُلْقِيَ مِنْ قَبلِهِ وَحشُ البَحرِ وَالمُتَنَبِّئُ الدَّجّالُ اللَّعِينُ، وَهُنَاكَ يُتْرَكُونَ، يَتَعَذَّبُونَ لَيْلاً وَنَهَارًا، إِلَى أَبَدِ الآبِدِينَ.
فَلَن يَحُلَّ اللَّيلُ في المَدينةِ بَعدَ الآنَ، وَلَنْ يَكُونَ لَهُمْ إِلَى نُورِ المِصْبَاحِ أَو الشَّمْسِ احْتِياجٌ، فَإِنَّ رَبَّ العالَمِينَ نُورُهُم الوَهَّاجُ، وَهُمْ بِهِ مُلُوكٌ إِلَى أَبَدِ الآبِدِينَ.
وَقَالُوا: "آمِينَ! رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ وَالإِكْرَامُ، وَالْحِكْمَةُ وَالشُّكْرُ وَالاِحْتِرَامُ، وَالْقُوَّةُ وَالعِزَّةُ إِلَى أَبَدِ الآبِدِينَ. آمِينَ".