فَسَعَيتُ أَنْ أَتَعَلِّمَ مِن الحَكمَةِ وَالحَماقَةِ، فَوَجَدتُ أَنِّي أُلاحِقُ أَمرًا عَابٍرًا كَالنَّسِيمِ.
الجامعة 5:10 - المعنى الصحيح لإنجيل المسيح - ترتيل فَمَنْ يُحِبُّ المَالَ لَا يَشبَعُ، وَمَنْ يُحِبُّ الثَّروةَ لا يَقنَعُ. هَذَا أَيضًا هَبَاءٌ فِي هَبَاءٍ. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس مَنْ يُحِبُّ ٱلْفِضَّةَ لَا يَشْبَعُ مِنَ ٱلْفِضَّةِ، وَمَنْ يُحِبُّ ٱلثَّرْوَةَ لَا يَشْبَعُ مِنْ دَخْلٍ. هَذَا أَيْضًا بَاطِلٌ. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) مَنْ يُحِبُّ الفِضَّةَ لا يَشبَعُ مِنَ الفِضَّةِ، ومَنْ يُحِبُّ الثَّروَةَ لا يَشبَعُ مِنْ دَخلٍ. هذا أيضًا باطِلٌ. كتاب الحياة مَنْ يُحِبُّ الْفِضَّةَ لَا يَشْبَعُ مِنْهَا، والمُوْلَعُ بِالْغِنَى لَا يَشْبَعُ مِنْ رِبْحٍ. وَهَذَا أَيْضاً بَاطِلٌ. الكتاب الشريف مَنْ يُحِبُّ الْمَالَ لَا يَشْبَعُ مِنَ مَالٍ، وَمَنْ يُحِبُّ الثَّرْوَةَ لَا يَشْبَعُ مِنْ دَخْلٍ. هَذَا أَيْضًا بِلَا مَعْنَى. المعنى الصحيح لإنجيل المسيح فمَن يحبّ المال لا يشبع، ومَن يحبّ الثروة لا يقنع. هذا أيضا هباء في هباء. الترجمة العربية المشتركة إذا زادتِ الخَيراتُ زادَ الّذينَ يأكلونَها. فأيُّ نفعٍ مِنها لِصاحبِها إلاَّ أنْ تَراها عَيناهُ؟ |
فَسَعَيتُ أَنْ أَتَعَلِّمَ مِن الحَكمَةِ وَالحَماقَةِ، فَوَجَدتُ أَنِّي أُلاحِقُ أَمرًا عَابٍرًا كَالنَّسِيمِ.
فَالأَشياءُ دَوَرانُها لا يَنقَطِعُ، دَوَرانٌ مُرهِقٌ لا يَحَدُّهُ وَصفٌ، وَالإِنسانُ عَن الكَلامِ لا يَشبَعُ وَلا يَكتَفِي، وَالعَينُ مِن النَّظَرِ لا تَرتَوِي وَالأُذُنُ عَن السَّماعِ لا تَتَوَقَّفُ وَلا تَنْتَهِي.
وَنَهَلْتُ مِنَ الشَّهَوَاتِ مَا لَذَّ وَطَابَ وَمَا حَرمْتُ النَّفْسَ شَيئًا مِنْ هَوَاهَا، فَتَمَتَّعتُ بِمَا أَنْجَزَتْهُ يَدَاهَا. وَلَقَد كَانَتْ إِنجَازَاتِي جَزَاءً عَلَى مَا بَذَلْتُهُ مِن جُهُودٍ.
غَيرَ أَنِّي تَمَعَّنْتُ فِيمَا أَنجَزْتُهُ بُجُهدٍ جَهِيدٍ، فَوَجَدْتُهُ هَبَاءً وَخَوَاءً، كَأنَّما أُلَاحِقُ الهَوَاءَ. فَمَا الَّذِي يَجنِيْهِ الإِنسَانُ فِي هَذِهِ الدُّنيَا النَّكرَاءِ؟
وَاللهُ يَمنَحُ لِلمُرتَضَى حِكمَةً وَاِنشِرَاحًا وَعِلمًا، وَيَجعَلُ الآثِمِينَ وَرَاءَ الثَّروَةِ لَاهِثِينَ وَبِجَمعِهَا مُنشَغِلِينَ، وَيَعُودُ هَذَا المَالُ فِي النِّهَايَةِ إِلَى مَنْ يُسِرُّ بِهِ رَبُّهُ وَعَنهُ يَرضَى. إِنَّ هَذَا كُلَّهُ هَبَاءٌ فِي هَبَاءٍ، وَكَأنَّنَا نُلَاحِقُ رِيحًا ذَاتَ خَوَاءٍ.
فَاتّبَعَهُ عَدَدٌ لَا يُحصَى مِنَ الجَمَاهِيرِ، بَيْدَ أَنَّ جِيْلاً آخَرَ سَيَأتِي لَنْ يَكُونَ لَهُ ظَهِيرًا أَو نَصِيرًا. إِنَّ هَذَا أَيضًا مُجَرَّدُ هَبَاءٍ فِي هَبَاءٍ، كَأَنَّهُ يُلَاحِقُ رِيحًا ذَاتَ خَوَاءٍ.
وَلَقَد رَأيْتُ أَنَّ ثِمَارَ مَا نُعطِيهِ مِن جُهودٍ، وَأَنَّ رَغْبَتَنَا في النَّجَاحِ، يَعُودَانِ إِلَى حَسَدِنَا لِلْجِيرَانِ وَالأَقرِبَاءِ لَعَلَّنَا نَكُونُ خَيرًا مِنهُم. إِنَّ هَذَا أَيضًا هَبَاءٌ فِي هَبَاءٍ، كَأنَّنَا نُلَاحِقُ رِيْحًا ذَاتَ خَوَاءٍ.
رَجُلٌ لَا نَسِيبَ لَهُ وَلَا أَقرِباءَ، يَجتَهدُ وَيَشقَى فِي تَجمِيعِ أَموَالٍ لَا تُحْصَى، وَحِينَ تَأَتِيهِ النِّهَايَةُ يَسْألُ نَفْسَهُ فِي حَسْرَةٍ وَشَقَاءٍ: "هَا أَنَا وَحِيدٌ، فَلِمَنْ أَشْقَى كُلَّ هَذَا الشَّقَاءِ، وَلِمَ أَحْرِمُ نَفْسِي طَعْمَ الهَنَاءِ؟" إِنَّ حَيَاتَهُ هَبَاءٌ فِي هَبَاءٍ.
فَحَتَّى المَلِكُ يَأكُلُ ثِمَارَ الأَرضِ، إِنَّ حُكمَهُ يَربُو مِن شَقَاءِ الفَلَّاحِينَ.
"احذَرُوا كُنوزَ الدُّنيا فَإِنَّها فَانِيةٌ فَهِيَ آيِلةٌ لِلتَّلَفِ، مُعرَّضةٌ لِسَرقةِ اللُّصُوصِ مَوعُودةٌ بِالفَسادِ،
وَاعلَمُوا أَلاّ أَحَدَ يَقدَرُ أَنْ يُخلِصَ لِسَيِّدَين إِخلاصَ الصِدِّيقين، إِذ سَيَكُونُ في قَلبِهِ لِأَحَدِهِما حُبٌّ وَلِلآخَرِ كُرهٌ دَفينٌ، وَسَيَكُونُ مُخلِصًا لِأَحَدِهِما، وَلِلآخَرِ مُهمِلاً غَايةِ الإِهمَالِ. وَاعلَمُوا أَنَّ حُبَّ اللهِ لا يَكونُ في قَلبٍ يَسكُنُه حُبُّ المَالِ".