الكتاب المقدس على الانترنت

إعلانات


الكتاب المقدس كله العهد القديم العهد الجديد




زكريا 9:9 - الكِتاب المُقَدَّس: التَّرْجَمَةُ العَرَبِيَّةُ المُبَسَّطَةُ

افرَحِي أيَّتُهَا العَزِيزَةُ صِهْيَوْنُ. ابْتَهِجِي أيَّتُهَا القُدْسُ العَزِيزَةُ. هَا إنَّ مَلِكَكِ آتٍ إلَيكِ، إنَّهُ بَارٌّ وَمُنتَصِرٌ. يَأْتِي مُتَوَاضِعًا وَرَاكِبًا عَلَى حِمَارٍ، حِمَارٍ صَغِيرٍ ابنِ دَابَّةٍ أُعِدَّتْ لِلعَمَلِ.

انظر الفصل

المزيد من الإصدارات

الكتاب المقدس

اِبْتَهِجِي جِدًّا يَا ٱبْنَةَ صِهْيَوْنَ، ٱهْتِفِي يَا بِنْتَ أُورُشَلِيمَ. هُوَذَا مَلِكُكِ يَأْتِي إِلَيْكِ. هُوَ عَادِلٌ وَمَنْصُورٌ وَدِيعٌ، وَرَاكِبٌ عَلَى حِمَارٍ وَعَلَى جَحْشٍ ٱبْنِ أَتَانٍ.

انظر الفصل

الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل)

اِبتَهِجي جِدًّا يا ابنَةَ صِهيَوْنَ، اهتِفي يا بنتَ أورُشَليمَ. هوذا مَلِكُكِ يأتي إلَيكِ. هو عادِلٌ ومَنصورٌ وديعٌ، وراكِبٌ علَى حِمارٍ وعلَى جَحشٍ ابنِ أتانٍ.

انظر الفصل

كتاب الحياة

«ابْتَهِجِي جِدّاً يَا ابْنَةَ صِهْيَوْنَ وَاهْتُفِي يَا ابْنَةَ أُورُشَلِيمَ، لأَنَّ هُوَذَا مَلِكُكِ مُقْبِلٌ إِلَيْكِ. هُوَ عَادِلٌ ظَافِرٌ، وَلَكِنَّهُ وَدِيعٌ رَاكِبٌ عَلَى أَتَانٍ، عَلَى جَحْشٍ ابْنِ أَتَانٍ.

انظر الفصل

الكتاب الشريف

اِفْرَحُوا جِدًّا يَا أَهْلَ الْقُدْسِ، اِهْتِفُوا يَا شَعْبَ الْقُدْسِ! هَذَا مَلِكُكُمْ يَأْتِي إِلَيْكُمْ صَالِحًا وَمَنْصُورًا، وَدِيعًا وَرَاكِبًا عَلَى حِمَارٍ؛ عَلَى جَحْشٍ ابْنِ دَابَّةٍ.

انظر الفصل

المعنى الصحيح لإنجيل المسيح

قال الله تعالى: "يا قدس، ابتهجي أيّتها المحروسة، أجل، اهتفوا يا أهل القدس، فهذا ملككم يأتي إليكم بالعدل، إنّه منصورٌ وديعٌ مسالمٌ يعتلي ظهر جحش."

انظر الفصل

الترجمة العربية المشتركة

إِبْتَهِجي يا بنتَ صِهيَونَ، وا‏هتفي يا بِنتَ أُورُشليمَ ها مَلِكُكِ يأتيكِ عادلا مُخلِّصا وديعا راكبا على حمارٍ، على جَحشٍ ا‏بنِ أتانٍ‌.

انظر الفصل
ترجمات أخرى



زكريا 9:9
43 مراجع متقاطعة  

فَقَامَ صَادُوقُ الكَاهِنُ وَنَاثَانُ النَّبيُّ وَبَنَايَاهُو بْنُ يَهُويَادَاعَ وَالحَرَسُ المَلَكِيِّ، وَأركَبُوا سُلَيْمَانَ عَلَى بَغلَةِ دَاوُدَ، وَذَهَبُوا مَعَهُ إلَى عَيْنِ جِيحُونَ.


ابتَهِجْ يَا إسرَائِيلُ بِخَالِقِكَ. وَيَا سُكَّانَ صِهْيَوْنَ، بِمَلِكِكُمُ ابتَهِجُوا.


«قَدْ نَصَّبْتُ مَلِكِي فِي صِهْيَوْنَ – جَبَلِي المُقَدَّسِ.»


كَلَامٌ حُلوٌ يَملأُ قَلْبِي، وَأنَا أكتُبُهُ لِلمَلِكِ. مِنْ لِسَانِي تَتَدَفَّقُ الكَلِمَاتُ كَمَا مِنْ قَلَمِ كَاتِبٍ مُبدِعٍ.


اهتِفُوا وَرَنِّمُوا بِفَرَحٍ يَا سَاكِنِي صِهْيَوْنَ، لِأنَّ قُدُّوسَ إسْرَائِيلَ يَعْمَلُ أعْمَالًا عَظِيمَةً بَيْنَكُمْ.


هَذَا وَحيٌّ حَوْلَ حَيَوَانَاتِ أرْضِ النَّقَبِ: فِي أرْضِ ضِيقٍ وَخَطَرٍ، فِي الأرْضِ المَلِيئَةِ بِاللَّبُواتِ وَالأُسُودِ وَالأفَاعِي السَّامَّةِ الخَطِرَةِ، سَيَحْمِلُونَ ثَروَتَهُمْ عَلَى ظُهُورِ الحَمِيرِ، وَكُنُوزَهُمْ عَلَى أسنِمَةِ الجِمَالِ، إلَى شَعْبٍ لَا يَسْتَطِيعُ مُسَاعَدَتَهُمْ.


لِأنَّ اللهَ هُوَ قَاضِينَا، وَهُوَ يُعطِينَا الشَّرِيعَةَ. هُوَ مَلِكُنَا، وَهُوَ يُخَلِّصُنَا.


اصعَدِي عَلَى جَبَلٍ عَالٍ، يَا صِهْيَوْنَ، يَا مُعلِنَةَ البِشَارَةَ. ارفَعِي صَوْتَكِ وَتَكَلَّمِي. يَا قُدْسُ، يَا مُعلِنَةَ البِشَارَةَ، لَا تَخَافِي، ارفَعِي صَوْتَكِ وَاصرُخِي! قُولِي لِمُدُنِ يَهُوذَا: «هَا هُوَ إلَهُكِ.»


أنَا أنَا اللهُ، وَمَا مِنْ مُخَلِّصٍ سِوَاي.


لِأنِّي أنَا إلَهُكَ. أنَا قُدُّوسُ إسْرَائِيلَ مُخَلِّصُكَ. أُقَدِّمُ مِصْرًا فِديَةً عَنْكَ، وَكُوشًا وَسَبَأَ بَدَلًا مِنْكَ.


تَعَالَوْا وَقَدِّمُوا دَعْوَاكُمْ، وَتَشَاوَرُوا. مَنْ أعْلَنَ هَذَا مُنْذُ زَمَنٍ طَوِيلٍ؟ مَنْ تَنَبَّأَ بِهَذَا مُنْذُ زَمَنٍ طَوِيلٍ؟ ألَمْ يَكُنْ أنَا اللهَ؟ لَا إلَهَ غَيرِي، إلَهًا بَارًّا مُخَلِّصًا، وَلَيْسَ سِوَايَ.


مَا أجمَلَ مَجِيءَ المُبَشِّرِ عَلَى الجِبَالِ، الَّذِي يُعلِنُ السَّلَامَ وَيَحْمِلُ البُشرَى، الَّذِي يَقُولُ لِصِهْيَوْنَ: «مَلَكَ إلَهُكِ!»


لِأنَّ هَذَا هُوَ مَا يَقُولُهُ العَلِيُّ العَظِيمُ، الحَيُّ إلَى الأبَدِ، وَاسْمُهُ هُوَ القُدُّوسُ: «نَعَمْ أنَا أسكُنُ فِي أعْلَى وَأقدَسِ مَكَانٍ، وَمَعَ المُنسَحِقِينَ وَالمُتَوَاضِعِينَ فِي أروَاحِهِمْ أيْضًا، لِأُعْطِيَ حَيَاةً جَدِيدَةً لِرُوحِ المُتَوَاضِعِينَ وَلِقَلْبِ المُنسَحِقِينَ.


فَاللهُ أعْلَنَ لِكُلِّ الأرْضِ وَقَالَ: «قُولُوا لِلعَزِيزَةِ صِهْيَوْنَ، هَا إنَّ مُخَلِّصَكِ آتٍ إلَيكِ. إنَّهُ يَحْمِلُ جَزَاءَهُ مَعَهُ، وَتَتَقَدَّمُهُ أُجرَتُهُ.»


لَكِنَّهُمْ سَيَخْدِمُونَ إلَهَهُمْ وَدَاوُدَ مَلِكَهُمْ، الَّذِي سَأُعِينُهُ عَلَيْهِمْ.


سَتَكُونِينَ وَقُودًا لِلنَّار، وَسَيُسفَكُ دَمُكِ فِي كُلِّ الأرْضِ. وَلَكِنَّكِ سَتَتَذَكَّرِينَ أنِّي أنَا اللهَ قَدْ تَكَلَّمْتُ.»


وَلَكِنِّي سَأرْحَمُ بَنِي يَهُوذَا. سَأُخَلِصُهُمْ بِقُوَّةِ إلَهِهِمْ، وَلَيْسَ بِقَوسٍ أوْ رُمحٍ أوْ خُيُولٍ أوْ فُرسَانٍ.»


وَأمَّا أنْتِ يَا مِنطَقَةَ بُرْجِ القَطِيعِ، وَيَا مِنطَقَةَ تَلَّةِ قَصرِ التَّابِعَتينِ لِصِهْيَوْنَ، فَإنَّ الحُكْمَ الأوَّلَ الَّذِي كَانَ لَكُمَا سَيَعُودُ. وَيَعُودُ المُلْكُ لِمَدِينَةِ القُدْسِ.


أمَّا أنْتِ يَا بَيْتَ لَحْمٍ الَّتِي فِي أفرَاتَةَ، مَعَ أنَّكِ قَلِيلَةُ الأهَمِّيَّةِ بَيْنَ مُدُنِ يَهُوذَا، لَكِنْ مِنْكِ سَيَخْرُجُ لِي مَنْ يَرْعَى شَعْبِي بَنِي إسْرَائِيلَ، وَتَعُودُ جُذُورُهُ إلَى الأيَّامِ البَعِيدَةِ فِي المَاضِي.


يَقُولُ اللهُ: «تَرَنَّمِي وَاحتَفِلِي أيَّتُهَا الِابْنَةُ صِهْيَوْنُ، لِأنِّي سَآتِي لِأسْكُنَ فِيكِ،


وَسَتَلِدُ ابْنًا، وَأنْتَ سَتُسَمِّيهِ يَسُوعَ، لِأنَّهُ سَيُخَلِّصُ شَعْبَهُ مِنْ خَطَايَاهُمْ.»


احْمِلُوا نِيرِي عَلَيْكُمْ، وَتَعَلَّمُوا مِنِّي، لِأنِّي وَدِيعٌ وَمُتَوَاضِعُ القَلْبِ، فَتَجِدُوا رَاحَةً لِنُفُوسِكُمْ.


وَسَألُوا: «أيْنَ هُوَ الطِّفلُ الَّذِي وُلِدَ حَدِيثًا، وَالَّذِي سَيَكُونُ مَلِكَ اليَهُودِ؟ لِأنَّنَا رَأينَا نَجْمَهُ فِي الشَّرْقِ، وَقَدْ أتَينَا لِنَسْجُدَ لَهُ.»


وَأحضَرَ التِّلمِيذَانِ الحِمَارَ الصَّغِيرَ إلَى يَسُوعَ، وَوَضَعَا ثِيَابَهُمَا عَلَىْ الحِمَارِ، فَجَلَسَ يَسوعُ عَلَيْهِ.


وَفَسَّرَ لَهُمَا مَا قِيلَ عَنْهُ فِي جَمِيعِ كُتُبِ مُوسَىْ وَالأنْبِيَاءِ.


فَقَالَ نَثَنَائِيلُ: «يَا مُعَلِّمُ، أنْتَ ابْنُ اللهِ! أنْتَ مَلِكُ إسْرَائِيلَ!»


فَصَرَخُوا: «أبعِدْهُ عَنَّا! أبعِدْهُ! اصلِبْهُ!» فَقَالَ لَهُمْ بِيلَاطُسُ: «هَلْ أصلِبُ مَلِكَكُمْ؟» فَأجَابَهُ كِبَارُ الكَهَنَةِ: «لَيْسَ لَنَا مَلِكٌ سِوَى القَيصَرِ!»


وَكَانَ لَهُ ثَلَاثُونَ ابْنًا، رَكِبُوا عَلَى ثَلَاثِينَ حِمَارًا. وَكَانَتْ لَهُمْ ثَلَاثُونَ بَلْدَةً فِي أرْضِ جِلْعَادَ. وَاسْمُهَا قُرَى جِلْعَادَ حَتَّى يَوْمِنَا هَذَا.